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夜讀傷寒-149

 白瑪多吉8799 2020-02-18

             《傷寒雜病論》

                   ――第一百四十九條

原文:傷寒五六日,嘔而發(fā)熱者,柴胡湯證具,而以他藥下之,柴胡證仍在者,復(fù)與柴胡湯。此雖已下之,不為逆,必蒸蒸而振,卻發(fā)熱汗出而解。若心下滿而硬痛者,此為結(jié)胸也,大陷胸湯主之。但滿而不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯。

釋義:(本條講柴胡癥誤下后的三種轉(zhuǎn)歸及治法。)

      傷寒五六日,嘔逆而且發(fā)熱,小柴胡湯癥的主癥已經(jīng)具備,而用了攻下方藥,但只要柴胡仍在,就仍可用柴胡湯治療。這雖然已經(jīng)誤下,也不是逆候,服小柴胡湯之后,定會發(fā)生蒸蒸振戰(zhàn),然后發(fā)熱汗出而病解。假如下后發(fā)生心下滿而硬痛的,這是結(jié)胸癥,可用大陷胸湯主治。如果心下只是悶滿而不疼痛的,這是痞證,柴胡湯是不適用的,宜用半夏瀉心湯。

      據(jù)“有柴胡癥,但見一癥便是,不必悉具”的精神,嘔而發(fā)熱,是少陽病的表現(xiàn),則柴胡癥的主癥已經(jīng)具備,自應(yīng)治以小柴胡湯。醫(yī)者不用小柴胡湯和解,反用他藥下之,當(dāng)然屬于誤治。但由于患者的體質(zhì)與誤用的藥物,都有一定的差異,因而誤下后就有許多不同的轉(zhuǎn)歸。

      誤下后的第一種表現(xiàn)是,病證未發(fā)生變化,柴胡證仍在。這時還可以使用小柴胡湯。此誤下尚未造成邪氣內(nèi)陷,故云“不為逆”。但誤下后,畢竟耗傷正氣。小柴胡湯助正達(dá)邪,服藥后正氣得藥力相助,與邪氣相爭,故發(fā)生“蒸蒸而振”的“戰(zhàn)汗”的現(xiàn)象,發(fā)熱汗出而解。

      誤下后的第二種情況是,心下滿痛,按之石硬,形成結(jié)胸證。此因少陽邪熱內(nèi)陷入里,與水飲互結(jié)。與前太陽病誤下而成結(jié)胸,途徑雖然不同,但見證并無差異,故亦用大陷胸湯,以瀉熱逐水破結(jié)。

      誤下后的第三種情況是,出現(xiàn)心下滿而不痛的痞證。此因誤下之后,脾胃陽氣受損,邪熱內(nèi)陷所致。脾胃陽氣虧虛,不能溫運水濕,寒濕內(nèi)生,以致寒熱錯雜,虛實兼夾。中焦寒熱虛實錯雜,脾胃升降功能失常,氣機壅滯,故發(fā)生心下痞塞不通。心下痞滿,按之不痛,而若氣機壅滯較甚,也可出現(xiàn)疼痛之癥,但程度較輕,與結(jié)胸證之心下痛,按之石硬者,仍有顯著差異。

      本證除心下痞外,還有嘔利腸鳴等癥。氣機痞塞于中,胃氣不降而上逆,可見惡心、嘔吐、噯氣;“中氣不足,腸為之苦鳴”,脾胃氣傷,可見腸中鳴響;脾氣不升而下陷,還可見下利及大便干濕不調(diào)。此心下痞滿證純屬中焦氣機壅滯,升降失常,與胸脅苦滿的小柴胡湯證有著不同的病理機制,自然不是小柴胡湯的適應(yīng)證,所以說“柴胡不中與之”,而應(yīng)用半夏瀉心湯辛開苦降,和中消痞。

      半夏瀉心湯中半夏、干姜辛能散結(jié),溫以散寒;黃芩、黃連苦能降濁,寒以泄熱;人參、甘草、大棗甘溫補脾益胃。辛開苦降,寒溫并用,攻補同施,共奏泄熱補虛,升清降濁、散結(jié)消痞之功。

      半夏瀉心湯是辛開苦降甘調(diào)之代表方,后面介紹的生姜瀉心湯及甘草瀉心湯都是在此方的基礎(chǔ)上稍作加減而成,主治病證亦與此大同小異。

      辛開、苦降、甘調(diào),共成泄熱補虛、升清降濁、散結(jié)消痞之功,開治療脾胃病之一大法門?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂急慢性胃炎、胃腸炎、潰瘍病,以至肝、膽病等疾患,出現(xiàn)寒熱錯雜,升降失常者,運用此法,化裁得當(dāng),多能收效。

辨證論治:

主癥:心下痞,滿而不痛,惡心嘔吐,腸鳴,下利,納呆,微渴,舌色稍淡,苔白膩或微黃,脈弦細(xì)數(shù)。

成因:脾胃升降失常,寒熱錯雜于中。

治法:和中降逆消痞。

方藥:半夏瀉心湯(半夏、干姜、黃芩、黃連、人參、甘草、大棗)。

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