靜下來

感受

感受生活的美

在晨曦當中，

大上海的石庫門，

一群身著旗袍的姑娘，

搬著一把小凳子，

靜靜地走過來；

從生爐子開始，

開啟充滿著生活氣息地一天。

取自舞劇《永不消逝地電波》

當中一個片段地舞蹈，

呈現(xiàn)在央視春晚的舞臺上，

驚艷了大家！

“真美”，這是看過這個舞蹈從內(nèi)心里面涌現(xiàn)的評價，也是真實的感受。

這種美，就是那么安靜，從姑娘們走路輕輕的腳步，安靜的表情，包括旗袍素淡的顏色也是讓人感覺安靜的美。

就像舞劇的領(lǐng)舞朱潔凈所說，導演為了讓我們體驗到靜，讓我們保持一個深思的狀態(tài)三天，演員靜下來的氣質(zhì)通過這樣的行為訓練實現(xiàn)。

通過電視屏幕，我們通過演員們的行為動作的表達，我們也感受到了靜下來的美。

BEHAVIORAL AESTHETICS

海派文化的行為美學

海派文化風格是對上海文化的稱呼，海派文化是什么感覺，在大多數(shù)人印象當中的多數(shù)是城市感十足。

擁有都市魅力的旗袍女性，就像電視劇《上海灘》里面的趙雅芝，就像電影《花樣年華》里面的張曼玉。

《晨光曲》里面的女性身著旗袍，顏色素淡，代表著日常生活當中的上海女性，早起生爐子，充滿著煙火氣息。

上海歌舞團的演員用藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式，把上海普通女子的城市生活的一個片段呈現(xiàn)出來，貼近百姓日常，讓觀眾一下子就找到了上海的味道。

一個普通的女子，一個生活的日常，身著旗袍的女性，她們行走蹲坐的儀態(tài)，梳理打扮的發(fā)型和精致的形象，于日常生活當中尋找樂趣和意義的狀態(tài)，都讓人感覺到海派文化背景下的女性美。

到上海就能感覺到城市的氣息，這是一個有“城市基因”的獨特城市。

在這個城市的歷史當中，匯集了各國的建筑文化，餐飲文化，服飾文化，也產(chǎn)生了一些獨特的女性美的形象。

今天的中國，經(jīng)濟的發(fā)展帶來快速的城市化城鎮(zhèn)化，很多人開始了城市化生活。住在高樓大廈里面，集中居住在一起，開始城市人的生活。

城市生活的硬件已經(jīng)具備了，居住小區(qū)的條件也在不斷提升，花園式小區(qū)，別墅小區(qū)，中式園林小區(qū)。

但是生活于其中的人們，特別是最能代表美的女性，她們的行為習慣，美的能力有沒有適應(yīng)城市的狀態(tài)，給城市生活增添一抹亮色，增加一道令人賞心悅目的美？

FEMALE SELF-DISCIPLINE

美是女性自律的獎賞

《晨光曲》當中的女性美是我們所期待的女性美，不是高不可攀的美，也不是雍容華貴的少數(shù)人的美，而是大多數(shù)家庭和大多數(shù)人都可以感受到的“靜下來”的女性美。

對自己的妝容有要求，就是素面朝天，起碼也要梳洗干凈；

對自己的發(fā)型有要求，沒有華麗的發(fā)型，起碼要做到盤發(fā)，穿旗袍的發(fā)型一定是盤發(fā)；

沒有華麗的旗袍，就是一般的素淡顏色的旗袍也可以，對自己的身材有要求；

走路小心翼翼，生怕驚擾了別人；坐下來，做事的認真和專注；

站起來，遠望的喜悅；

生活就算清苦，仍然保持陽光的心態(tài)；就是那把生火的扇子都認真對待，就像一把繡花扇一樣，升爐子的樣子都是那么美。

從一個最普通的女性最普通的生活片段里面，我們能感覺到美，并不是依靠華麗的服飾，奢華的背景，令人心動的音樂，而是行為，是靜下來有力量有深度，動起來很自然的行為美打動了我們。

有人說，這個舞蹈里面的女子都是上海歌舞團的，身材好，專業(yè)舞蹈演員，我們怎么可能做到？

藝術(shù)來源于生活，同時也高于生活。這個舞蹈反應(yīng)的就是上海的生活日常，在那個即將要解放的前夜，上海一個普通的石庫門里面，早上起來升爐子的普通女性。

這樣的普通的生活場景，很多人都有經(jīng)歷；就算現(xiàn)在不用升爐子，也有類似的廚房情景。

美，是不是一定需要有很多錢？就是充滿煙火氣息的柴米油鹽也有美，這種美來源于自己對自己的要求，來源于自律，來源于從內(nèi)心的自律到行為的自律。

THE PURSUIT OF BEAUTY

追求美是每個人的想要

靜態(tài)的形體梳理，動態(tài)的儀態(tài)訓練，到行為的場景應(yīng)用，這是我們“行為美學”理念的設(shè)計方法。

行為的美體現(xiàn)在各種場景里面，在高大上的場景里面應(yīng)該怎么做，這是一個方面；還有很多日常的場景，到了家里，在廚房，在客廳，在日常的場景里面應(yīng)該如何做，在古代這被稱之為“慎獨”。

就是沒有人要求你的時候，沒有外界環(huán)境約束你的時候，你也能自我要求！因為你內(nèi)心追求行為的美，心向往美的感覺。

不是一定要很有錢了之后才能有條件追求美，不是穿名牌戴大牌，出門豪車，住豪宅，消費水平高就距離美越近。

有不少有錢的女性，并沒有因為這些外在的物質(zhì)消費讓她變得更美。

錢多錢少并不會成為影響女性美呈現(xiàn)關(guān)鍵，主要是自我的行為美的修煉。有的美學家說，今天的物質(zhì)條件下，大多數(shù)人都具有追求美實現(xiàn)美的條件。我們大多數(shù)人只是沒有掌握實現(xiàn)美的方法。

物質(zhì)收入的大幅度提升，對于一般人來說很難實現(xiàn)。對自己有一些行為美的要求，做一些形體梳理和優(yōu)雅儀態(tài)的訓練，加強自己對于行為場景的禮儀訓練，掌握了這種方法，完全可以實現(xiàn)。

在生活當中，在職場當中，人際交往當中的各種場合，你的自律和行為美會讓人留下美好的感受，這是“禮待他人”的習慣；通過這樣的美的修煉可以“禮待自我”，讓你保持好的生活心境。

事實上，我們生活當中太缺乏這樣的美，只要是有的女性能夠?qū)ψ约河幸?，能夠努力去做，都會給自己帶來很多機會。

作為一名基層的服務(wù)人員，如果行為舉止的禮儀有美感，一定有很好的提升機會；職場當中，能夠職場行為得體有女性美，重要商務(wù)職場活動一定會考慮你；在婚姻和家庭生活中，能有行為美的女性，不僅注重自我修煉，還能在家庭生活的各種場景里面行為優(yōu)雅得體，可以獲得愛人更多的欣賞關(guān)愛，可以給自己的孩子帶來更多美的引導。

一個行為得體優(yōu)雅的女性，和年紀無關(guān)，就是五十六十，乃至老奶奶的年紀，注重自己的行為美，仍然會贏得欣賞和尊重。因為美是我們每個人內(nèi)心的渴望和期盼，美也是自律的表現(xiàn)，行為美學就是從行為在場景里面的應(yīng)用為導向的美學修煉。

MANNERS

有“禮”有“儀”行為美學修煉

當前，關(guān)于女性美的提升的課程，主要是“優(yōu)雅儀態(tài)”，偏重于形體梳理和女性走秀的儀態(tài)訓練，還沒有進入到生活進入到職場，在女性所要面對的實際場景需要當中，還沒有實現(xiàn)美的空間的打造和應(yīng)用。

《晨光曲》這樣的節(jié)目給大家還原的生活當中的女性美，一定是行為美在場景的應(yīng)用，并且凸顯了上海女性穿旗袍的美，體現(xiàn)的是海派行為美學的畫卷。

如果僅僅是一些優(yōu)雅儀態(tài)的走秀，除了看到一群女性走秀的樣子，展示身材，展示狀態(tài)之外，看不到生活的存在，就缺少了文化的表達，就沒有想象空間，這也不是生活的本身狀態(tài)。

所有女性，就是做優(yōu)雅儀態(tài)的訓練，最后還是要工作和生活，只有懂得行為美學的“禮”，塑造這樣女性美的空間，才能把優(yōu)雅儀態(tài)的“儀”運用出來。

同時，還有一些女性的幸福學課程，講得很有道理，但是操作起來很難。真正讓別人欣賞你的，讓工作上的領(lǐng)導和你的愛人欣賞你的，不僅僅是你懂得，而且是要做到。

這種偏重于講道理的課程，“禮”的層面講了很多，但是“儀”的操作無法配上。道理講起來可以天馬行空，講講容易，有很多時候講道理的人自己都沒有做到。

今天，太多的女性在基本的行為自律方面都沒有做到，不要講大道理，能夠在日常生活當中像《晨光曲》里面那樣，心向陽光，保持愉悅的心態(tài)，一舉一動都能動作輕柔；把簡單的生活過得精細，做到“儀”，就已經(jīng)很好。

實際上，天天聽這種課程，甚至去學一些高深課程的女性，仍然是行為不注意，甚至行為習慣沒有絲毫美感的大有人在。

修齊禮儀學院“行為美學”課程體系上市，有“禮”有“儀”，為女性打造一個更懂自己，能夠運用自己行為到生活和工作當中的訓練體系，讓女性生活美呈現(xiàn)出來，掌握禮儀的文化表達，就像《晨光曲》里面的海派文化表達一樣，讓禮儀變成表達內(nèi)心文化感受，進行文化學習和呈現(xiàn)的方式。

當你會運用你的行為呈現(xiàn)你想要表達的城市文化的時候，不管是海派的文化，還是中原的，還是江南的，都讓行為充滿著文化魅力的過程，也是讓你豐富內(nèi)心，增強自信的過程。