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李商隱詩中為何稱丈夫為金龜婿?因為武則天把魚改成了龜

 老街味道 2020-01-30

前幾天回答了這樣一個問題:歷史上為何把女婿叫做“金龜婿”?


前言

金龜婿,似乎最早出現(xiàn)在李商隱的詩中,他有一首著名的七言絕句寫到:

為有云屏無限嬌,鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。

這首詩與“悔教夫婿覓封侯”異曲同工。詩中的“金龜婿”是指作了高官的丈夫。

“金龜”的稱呼來自于唐朝的“魚袋制度”。在唐朝,魚符是官員的憑證,在唐以前常見的是虎符,唐朝改為魚符。

女皇武則天執(zhí)政時,內(nèi)外官所佩的魚符被她改為了龜符,由此出現(xiàn)了金龜婿之說。武則天為什么要把魚改成龜呢?

先要從早期的虎符說起。

一、秦漢的虎符

虎符出現(xiàn)于春秋時期,有青銅、金、玉、竹等材料制成。君主發(fā)給地方官或駐軍首領(lǐng)作為調(diào)兵憑證 。虎符分為兩半,一半由君主持有,一半由地方官或軍隊首領(lǐng)持有,虎符背面刻有銘文, 調(diào)兵譴將時兩半勘合驗真才能生效。

春秋戰(zhàn)國時期,魏國信陵君“竊符救趙”,盜出魏王的半個虎符,解了趙國邯鄲之圍

“公子誠一開口請如姬,如姬必許諾,則得虎符奪晉鄙軍,北救趙而西卻秦,此五霸之伐也?!惫訌钠溆?,請如姬。如姬果盜兵符與公子?!妒酚洝?/p>

春秋戰(zhàn)國時期的銅制虎符現(xiàn)今還有4件,都是秦國的虎符。西安市文物保護考古所還收藏了一件春秋時期的金虎符。另外,戰(zhàn)國時期虎符還收藏有玉制的虎符和銅鎏金的虎符。

唐朝的岑參曾經(jīng)有詩《過梁州奉贈張尚書大夫公》:

漢中二良將,今昔各一時。韓信此登壇,尚書復來斯。手把銅虎符,身總丈人師......

劉邦當年在漢中拜韓信為大將,明修棧道、暗渡陳倉。唐代宗任命張獻誠為山南西道節(jié)度使、梁州刺史、加檢校工部尚書。

岑生把張尚書比作了漢朝大將韓信,因此說“手把銅虎符”,其實唐朝已經(jīng)不用虎符了。

二、唐朝把虎改成兔子和魚

到了唐朝,虎符變成了魚符。

原因是唐高祖李淵的爺爺叫做李虎。李淵為了避其祖李虎名諱,廢止了虎符。唐朝張鷟的《朝野僉載》記載:

漢發(fā)兵用銅虎符。及唐初,為銀兔符,以兔子為符瑞故也。又以鯉魚為符瑞,遂為銅魚符以珮之。

《新唐書·高祖紀》中也說到:"辛巳,停竹使符,班銀菟符。"。

據(jù)說漢朝發(fā)兵用銅虎符,其馀的征調(diào)用竹符。李淵廢止了虎符、竹使符以后,因為兔子比較吉祥,于是改為了兔符。

宋朝的范成大在《送郭明復寺丞守蜀州》中使用過兔符的典故:

勿輕銀兔符,傾倒金貂蟬。唐安君昔游,百萬蠲逋錢。

后來李淵又覺得鯉魚好,和“李”諧音,于是改為了"魚符":

又以鯉魚為符瑞,遂為銅魚符以珮之?!冻皟L載》

魚符根據(jù)作用的不同,所用的材料也有一些區(qū)別,《舊唐書》與《唐六典》等均有記載 :

一曰銅魚符,所以起軍旅,易守長。二曰傳符,所以給郵驛,通制命。三曰隨身魚符,所以明貴賤,應征召。四曰木契,所以重鎮(zhèn)守,慎出納。五曰旌節(jié),所以委良能,假賞罰。

魚符之制,王畿之內(nèi),左三右一;王畿之外,左五右一。左者在內(nèi),右者在外。

隨身魚符之制,左二右一,太子以玉,親王以金,庶官以銅,佩以為飾。

《舊唐書》 志第二十三 職官二

軍旅傳令用銅魚符,而且不僅僅一分兩半,有的4份,有的5份;隨身魚符中,太子是玉魚符,親王是金魚符,官員是銅魚符。

三、武則天為什么改魚符為龜符?

詩仙李白曾經(jīng)寫過兩首詩紀念賀知章,《對酒憶賀監(jiān)其一(并序)》:

太子賓客賀公,于長安紫極宮一見余,呼余為“謫仙人”,因解金龜換酒為樂。歿后對酒,悵然有懷,而作是詩。

四明有狂客,風流賀季真。長安一相見,呼我謫仙人。

昔好杯中物,翻為松下塵。金龜換酒處,卻憶淚沾巾。

詩序言中寫到賀知章”解金龜換酒為樂“,這個金龜是怎么回事呢?

《朝野僉載》記載:

至偽周,武姓也,玄武,龜也,又以銅為龜符。

武則天建立武周,因為玄武代表龜,所以又把“龜符”改為了“以銅為龜符。”

根據(jù)《舊唐書·(車)輿服志》 記錄:

天授二年,改佩魚皆為龜。

據(jù)《資治通鑒》記載,武則天在位20年用了17個年號, 天授是第四個年號。在天授二年(一共就兩年)時,武則天下令把“龜符”改為了“龜符?!?/p>

鯉魚,代表李姓,龜,即玄武,代表武姓,可以看出武則天的意圖就是“以武代李”。

神龍政變以后,武則天退位,即位的唐中宗馬上又恢復了“龜符”,于是“龜符”成了歷史上的而一個插曲。

李白見到賀知章的時候,唐朝的官員已經(jīng)改回用魚符了,這個金龜僅僅是賀知章自己的一種佩飾。

四、無端嫁的金龜婿,辜負香衾事早朝。

唐高宗給五品以上官員配隨身魚銀袋,三品以上配金飾袋。

到了武則天時期,改佩魚符為龜符,魚袋為龜袋。三品以上官員的龜袋飾以金,四品飾以銀,五品飾以銅。

因此所謂的金龜婿,就是三品以上可以佩金龜袋的高官 。

李商隱詩中說:

無端嫁的金龜婿,辜負香衾事早朝。

唐朝并不是所有官員都每日參加早朝 :

“凡京司文武職事九品已上,每朔、望朝參;五品已上及供奉官、員外郎、監(jiān)察御史、太常博士,每日朝參” 《唐六典》

每月的初一、十五,九品以上都參加早朝,平日里參加早朝的就是“五品已上及供奉官、員外郎、監(jiān)察御史、太常博士”。

能夠天天上早朝,也是一種身份的象征。很多官員終其一生也混不到三品大員,能嫁給三品大員應該是很幸運了。這個女子還要抱怨老公上班太早,是不是也太矯情了呢?

到宋代時,表明身份的隨身符不再使用魚符,只佩帶一魚袋,在袋上用金、銀裝飾成一個魚形,系在身后。所以有"唐以袋貯魚,宋以魚飾袋"之說。明清廢除了佩魚,改成了腰牌(牙牌),今天咱們用工作證、指紋,更先進的就改為刷臉了。

結(jié)束語

至于李商隱的這首詩,也有人解讀這是李商隱的自喻,他娶了高官的女兒,卻陷于牛李兩派之爭,結(jié)果耽誤了自己的前程。

無論李商隱想表達什么意思,總之金龜婿這個詞流傳了下來。

不過,古人的金龜婿實在太過于高貴,今天我們用這個詞就隨便多了。

需要注意的是,金龜婿不是指女婿(丈夫)出身于豪門,而是這女婿自己就是豪門,否則哪里有資格“辜負香衾事早朝”呢?

@老街味道

 古人有詩詞作品,幾乎通篇化用或使用前人詩句,這算不算抄襲呢?

仿效古人的子夜四時歌,您能寫幾首自己的四季歌嗎?

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