歷史總是喜歡給人開玩笑。它往往在人們不經(jīng)意間，或最不重視的地方，忽然冒出一兩件令人意想不到的東西，讓你瞠目結(jié)舌，讓你嘆為觀止，而又因自己的疏忽帶來某種自責。

歷史文化資源開發(fā)利用的熱潮，將沉寂400余年的海龍囤推上了當今社會舞臺。早些年，一提到遵義地區(qū)的歷史文化，人們很自然地首先想到享譽中外的遵義會議會址，其次就是出過一些貴州文化名人的沙灘和楊粲墓。而孤峰一蒂，陡峭雄奇，面積達1.5平方公里，距遵義市區(qū)僅30公里的海龍囤，卻很少有人去光顧。

1999年《貴州省志·文物志》審定時，海龍囤還沒有引起太多的重視，后來出版的志書也只登載了一幅圖片和兩頁多文字說明。2001年6月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位后，昔日鮮為人知的海龍囤，一夜之間身價百倍，成為社會各界關(guān)注的熱點。慕名前來游覽的人絡(luò)繹不絕，研究播州土司和海龍囤歷史文化的文章，也頻頻見諸報刊。

海龍囤地位提升之快，實在超出一般人的想象。往昔冷落破敗的一片土司城垣殘跡，經(jīng)過富于想象的學者們的一番考證，成了“我國目前已知的歷史最悠久、地勢最險要、建筑最堅固、保存最完整的古代軍事城堡。是土司城堡的集大成者”。這一結(jié)論雖下得有點過了，畢竟還是有它一定的依據(jù)。

關(guān)于中國古代的軍事城堡，自詡為“最完整”、“規(guī)模最大”、“保存最好”、“設(shè)施最完善”的就有若干處。始建于公元6世紀的西安，被認為“是中國古代城垣建筑至今保存最完整的一處，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施”；有著三重城郭，多道防線，城內(nèi)有城，城外有壕的嘉峪關(guān)，被一些人稱為“保存得最為完好，規(guī)模最為壯觀的古代軍事城堡”；修建于清雍正年間的福建長樂琴江水師營基地，也被宣傳為“一座體現(xiàn)了中國古代軍事思想、立足于巷戰(zhàn)、軍事設(shè)施完善的軍事城堡”等等。如果來一次所有軍事城堡都參加的“華山論劍”，恐怕很難分出誰是真正的天下第一。

始建于南宋寶祐五年(1257年)的海龍囤，位于遵義縣高坪鎮(zhèn)的龍巖山上，深處萬山叢中。南宋末年，蒙古軍由云南揮師東進，抵羅氏鬼國境，直逼播州。土官楊文動員軍民伐木通道，在龍巖山修建營壘、關(guān)隘、樓宇，儲備糧草和軍需，以求自保。宋亡后，楊氏歸附元王朝，元世祖授楊邦憲播州宣慰使。明初，宣慰使楊鏗與同知羅琛，納元所授印符歸順，明太祖以原官封授播州宣慰司仍隸四川。直到嘉靖以前，播州地區(qū)與明王朝都保持著良好的隸屬關(guān)系。

到了明神宗萬歷年間(1573-1565年)，土司楊應(yīng)龍與明王朝的矛盾日漸深化。先是楊應(yīng)龍“殘害多命，縱欲欺罔”，“間有據(jù)蜀志，間出剽州縣”。之后是貴州巡撫葉夢熊歷數(shù)楊應(yīng)龍24大罪，“赴闕上書，請討應(yīng)龍”。萬歷二十年(1592年)，明王朝“檄楊應(yīng)龍至重慶聽勘，拘留之”，“坐法當斬”。楊應(yīng)龍表示“愿將五千兵征倭自贖”而獲釋。不久，楊應(yīng)龍又被處以革職，兒子楊可棟被押至重慶追贖，并死于重慶。楊應(yīng)龍極度痛恨明王朝，終于在萬歷二十四年(1596年)公開起兵反明。

楊應(yīng)龍與明王朝的戰(zhàn)爭打了十幾年。聲勢最大時，他的軍隊曾襲掠余慶、都壩，焚劫草塘二司及興隆、都勻各衛(wèi)，圍黃平，戮重安長官，還曾劫略四川江津、南川諸邑，襲擊貴州洪頭、高坪、新村諸屯，侵擾湖廣48屯，搞得明朝廷上下震動。迫使明政府從陜西、甘肅、浙江等8省調(diào)軍隊到貴州增援，費了九牛二虎之力，才將這場叛亂鎮(zhèn)壓下去。

在與明軍對抗的過程中，楊應(yīng)龍為作長久計，從萬歷二十四年(1596年)開始，調(diào)集役夫工匠大規(guī)模擴建海龍囤。先將原有的城堡、宮室加以擴充加固，又筑前后9關(guān)作為抵御明軍的防線，再于城堡外圍5公里處修建土城和三重月城，延伸防守范圍。城堡內(nèi)則修建樓房、家廟、倉庫、兵營和水牢。經(jīng)過他的這一番經(jīng)營，海龍囤成了一個設(shè)施齊備，糧草充足的軍事堡壘。在楊應(yīng)龍的心目中，播州即使為明軍完全控制，憑借海龍囤固若金湯的防御工事，他也能與明軍展開消耗對峙，直到把明軍拖到兵疲將息，不得不畏難而退。

不可否認，楊應(yīng)龍的確是一個習文講武，通謀略，知戰(zhàn)陣的軍事人才，他自己也很自鳴得意。海龍囤上的一副石刻對聯(lián)，很能證明他的勃勃野心。其聯(lián)云:“養(yǎng)馬城中，百萬雄師擎日月；海龍囤上，半朝天子鎮(zhèn)乾坤?！别B(yǎng)馬城始建于唐末，在海龍囤東，距遵義縣城約30里。清人顧祖禹的《讀史方輿紀要》載：“海龍囤東之山頂，建養(yǎng)馬城，周五里，墻高丈余，可容馬數(shù)萬?！钡@一次楊應(yīng)龍的如意算盤卻落了空，即使如養(yǎng)馬城、海龍囤之堅固，仍難以抵御數(shù)十萬明軍夜以繼日的猛烈進攻。

萬歷二十八年(1600年)三月，從貴州、湖廣調(diào)集的明軍，攻下播州軍固守的烏江一線，接著，“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的婁山關(guān)也被從四川調(diào)集而來的明軍攻占。四月，8路明軍將海龍囤團團圍困。楊應(yīng)龍苦心修建的城堡雖然牢固，畢竟經(jīng)不住占有絕對優(yōu)勢的明軍的輪番進攻。五月中旬，明軍圍屯三匝，反復向屯堡發(fā)起沖擊。率軍主帥李化龍見前屯不易攻破，一面下令斷絕播州軍“樵汲之路”，一面將主力調(diào)至后屯。六月五日，后屯土、月二城被明軍攻破。楊應(yīng)龍感到戰(zhàn)況危急，又無力扭轉(zhuǎn)局勢，與其子相抱痛哭。次日，明軍分6路大舉而上，播州兵潰不成軍。楊應(yīng)龍自感末日來臨，走投無路之下，先縱火焚燒宮室，然后與兩愛妾同室自縊而死。

經(jīng)過114天的激烈戰(zhàn)斗，明神宗萬歷年間“全國三大戰(zhàn)事”之一的播州之戰(zhàn)，以明軍的徹底勝利告終。萬歷二十九年(1601年)，明政府下令革除播州宣慰司，在其地分設(shè)遵義、平越二軍民府，遵義軍民府屬四川布政司，平越軍民府屬貴州布政司。雄踞播州700余年的播州楊氏，從此一蹶不振。楊應(yīng)龍苦心經(jīng)營5年之久，寄望賴以保住“楊氏小朝廷”千年不朽的海龍囤，也在這場戰(zhàn)火中灰飛煙滅，只留下不多的斷垣殘壁。

海龍囤是播州楊氏歷史終結(jié)的見證。這座城堡的建設(shè)，耗費了宋、明兩朝播州勞動者的心血。其設(shè)計構(gòu)思之奇巧，建筑工藝之精湛，設(shè)施配置之齊備，即使用今天的眼光來觀察，也令人贊嘆不已。在方圓兩平方公里的面積內(nèi)，從屯前復雜的防御體系，到屯頂規(guī)模宏大的“新王宮”，所有建筑既圍繞戰(zhàn)爭需要設(shè)計，又無處不在顯示楊氏的富足充裕和強大的軍力。

《驃騎將軍示諭龍巖屯嚴禁碑》

楊應(yīng)龍修建海龍囤的目的，在他親撰的《驃騎將軍示諭龍巖屯嚴禁碑》中說得十分明白。自古“王公設(shè)險，以守其國”，所以他要修建海龍囤，“以為子孫萬代之基，保固之根本”。既然出發(fā)點是軍事防御，因此，一切設(shè)施都必須服從戰(zhàn)爭需要。利用海龍囤四面陡絕，岡巒盤曲，怪石危巖，只有山后一條窄徑可以攀緣的險峻地形，依山而建銅柱、鐵柱、飛虎、飛龍、飛風、朝天、萬安和西、后等九關(guān)。各關(guān)均以巨石壘砌，建于懸崖之巔，并有城墻、暸望臺、石壕、箭樓等配套設(shè)施。

毫無疑問，海龍囤是一座為軍事目的而建造的城堡，因為它建于16世紀末，我們把它稱之為中世紀的軍事城堡，自然也沒有錯。但是否一定要將這個歷史遺存定位在“我國目前已知的歷史最悠久、地勢最險要、建筑最堅固、保存最完整的古代軍事城堡”，才能體現(xiàn)它的價值呢？恰恰相反，過多地在“最悠久、最險要、最堅固、最完整”的軍事城堡上去做文章，只會削弱這一歷史文化遺存的地位。

歷史上，貴州地區(qū)的戰(zhàn)事固然比較頻繁，但若與群雄競相角逐的中原比起來，發(fā)展的歷程相對就要平靜得多了。作為邊遠民族地區(qū)歷史遺存的海龍囤，自有它本身無法低估的歷史文化價值，是不必也不需要硬去爭那個“最最什么”之類軍事城堡的。

楊應(yīng)龍建造城堡的目的是為了與明軍對抗，建成后的海龍囤卻大大超越了楊氏土司的初衷。龍巖山的雄奇加上巍峨壯觀的建筑，這種高高在上，古樸、沉靜、肅穆、清新的景觀，只有貴州高原這樣的環(huán)境里才能打造出來。海龍囤實際上是播州土司的大本營，是貴州歷史上特色土司文化在軍事領(lǐng)域的物化表現(xiàn)。

對于貴州來說，人群聚居的地方習慣稱之為村子或寨子，屯一類的地名，大多是由屯軍駐扎以后流傳下來的，海龍囤當然也不能例外。宋代以前并沒有海龍囤這個名稱，當?shù)厝藢⑦@座矗立在大婁山脈中段的方形孤山，呼之為龍巖山。

南宋理宗時，楊粲之孫楊文襲播州沿邊安撫使，與湖南沅、靖二州節(jié)度使呂文德共商抵御蒙軍進攻之策，決定利用播州險要地形，修筑龍巖新城，“以為播州根本”。自唐代據(jù)有播州地以后，來源于北方的楊氏，世代仿效漢晉以來利用士兵和農(nóng)民墾荒種地，取得供養(yǎng)和稅糧的辦法，用“務(wù)農(nóng)練兵”、“寓兵于農(nóng)”來支撐在播州的統(tǒng)治。因而，還在朱元璋在貴州廣設(shè)衛(wèi)所，大興屯田以前，黔北播州地區(qū)，已經(jīng)有了楊氏自己的屯衛(wèi)。據(jù)新編《遵義縣志》記載，僅該縣高坪鎮(zhèn)就有若干個以屯相稱的地名。只因海龍囤是楊文作為“播州根本”來打造的，楊應(yīng)龍又將其當作與明軍抗衡的最后根據(jù)地，傾全力進行營建，成了規(guī)模最宏大的城堡。

展現(xiàn)海龍囤的價值，如果只局限于它自身的軍事建筑一項，那顯然是大題小做了。支撐這一古代軍事建筑的，是源遠流長的播州土司文化；讓海龍囤保持無限獨特魅力的，是群峰逶迤，谷深山高，有如鬼斧神工的黔北錦繡山川；與海龍囤相輔相成，互映成趣，如聞播州千余年歷史吟唱的，是散布各地的播州土司莊園、包括楊粲墓在內(nèi)的楊氏土司墓群和不斷引起考古學界驚嘆的黔北宋墓。

對貴州省而言，海龍囤無疑是不可多得的歷史文化資源，也可說是一筆潛在的巨額財富。如何保護和開發(fā)好這一前人留下的資源，最大限度地將潛在財富轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實財富，是一個需要認真思索的問題。

筆者前不久看到一則關(guān)于海龍囤開發(fā)問題的報道，由陜西古建設(shè)計研究所編制的《遵義海龍囤保護規(guī)劃》已獲有關(guān)方面評審通過。這是一件讓人非常振奮的事。有了明確具體的保護規(guī)劃，相信這處經(jīng)歷四百余年時間剝蝕的文化遺產(chǎn)，會從衰敗中恢復它的生機與活力。

近聞地方招商局將海龍囤開發(fā)作為重點項目積極對外招商引資，與某外資公司就合作開發(fā)海龍囤達成共識，簽訂了合作開發(fā)海龍囤的協(xié)議。筆者無緣目睹相關(guān)的開發(fā)計劃，但從有關(guān)文章透露的情況中，了解到計劃中建造的一些項目，如海龍囤旅游景區(qū)的公路、步道、水庫、停車場、古跡清理維修加固、供水供電、通訊、旅游服務(wù)接待、綠化及環(huán)保設(shè)施，其他的一些建筑還包括環(huán)城馬道、可接待600人的接待站、上山便道、蓄水池、土司文化博物館等。似乎并沒有跳出孤芳自賞，單一旅游景點的設(shè)計思路。

發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)是一個大趨勢，如何把握好這個趨勢卻很有講究。這方面積累的經(jīng)驗很多，落下的教訓也不少。

重慶合川區(qū)的釣魚城既是國家級重點文保單位，又是國家重點風景名勝區(qū)，這樣一個雙國保單位，這些年來在保護與開發(fā)問題上，就曾遇到過不少尷尬。先是某投資商買斷了經(jīng)營權(quán)，成立“xx釣魚城旅游發(fā)展有限公司”，僅僅一年，因資金不到位等原因，投資方被開除出局。其后，不斷有釣魚城開發(fā)的方案出籠，最大的手筆是2007年末，某集團計劃出資百億元建設(shè)釣魚城。

這家財大氣粗的投資商，對釣魚城的認識確實有一定的深度。開發(fā)內(nèi)容包括至少一家五星級酒店、體育公園、會議中心、古戰(zhàn)場再現(xiàn)的主題公園、歷史博物館、溫泉度假、特色餐飲一條街等，建筑風格風貌力求與釣魚城景區(qū)協(xié)調(diào)，與合川文脈和三江文化相承，并拍攝一部反映釣魚城歷史文化的電影或電視劇。盡管這已經(jīng)屬于綜合文化旅游開發(fā)方案，迄今仍有不少學者對此抱有某種疑慮。

一位記者為觀察釣魚城近況，親赴當?shù)剡M行過調(diào)查，最明顯的感受是一片冷清。即便是周末的日子，也僅有3位當?shù)貙в螏F游覽，每個團都在10人以下。如此門可羅雀的境況，讓這位記者想起了前些時《暸望新聞周刊》對釣魚城旅游現(xiàn)狀的一番感嘆。該周刊的文章說：“這個聞名國內(nèi)外的景區(qū)，年游客接待量還不如當?shù)匾粋€古鎮(zhèn)黃金周一天的接待量?！?/p>

這位記者還記述了他親見的一段趣事：進入釣魚城的護國門附近古炮臺遺跡下，一位游客指著城墻上的一處樹洞調(diào)侃：“如果在這里編一個士兵夜晚守城幽會的故事，那就有看頭了?！彼@然對釣魚城的歷史并不感興趣。而導游只是尷尬地一笑，沒有解釋。

合川市旅游局副局長的一段話，顯然是從近年釣魚城開發(fā)利用的經(jīng)歷中總結(jié)出來的。這位副局長說：釣魚城是個古戰(zhàn)場遺址，也是廢墟文化，其旅游受眾面窄；而要把旅游產(chǎn)業(yè)做大，則需要大眾游客來推動。目前釣魚城從宣傳包裝到硬件設(shè)施都還做得不夠，一是大眾游客覺得沒得看，二是講解員覺得沒得講。

與合川釣魚城相比較，海龍囤在軍事上的影響顯然要小得多。人們將釣魚城稱為“迄今我國保存最為完好”的古戰(zhàn)場遺址，稱為“東方的麥迦城”、“上帝折鞭處”。雖然也有人聲稱“海龍囤的存在保護了歐洲的文明”，并以南宋年間，由海龍囤—釣魚城構(gòu)建的軍事防線阻礙了蒙古鐵騎從西南進入江南作為理由。然而，在進攻南宋政權(quán)的過程中，蒙軍并沒有進入播州，海龍囤也沒有發(fā)生戰(zhàn)事。這種結(jié)論形同對歷史的嘲弄，根本不值得重視。

海龍囤的開發(fā)，必須立足在對這一歷史文化遺存深入研究的基礎(chǔ)上，必須走出孤芳自賞的誤區(qū)。如果能將海龍囤這一封建軍事建筑遺址，置于它所展示的黔北獨特景觀文化、宋明之際遵義地區(qū)高水平的建筑文化、上下700余年的播州土司文化當中來思考，海龍囤的開發(fā)利用，必能做出自己的特色，走出一條創(chuàng)新之路。

海龍囤，何時不再顧影自憐？何時不再孤芳自賞？

撰稿：范同壽

編輯: 王青 朱海婷 責編: 蘇暢 編審: 陳薇