中國人有極其強(qiáng)烈的祖宗崇拜傾向，那么亂認(rèn)祖宗幾乎就是不可想象的事。但是，這種不可想象的事，其實是很常見的。家譜造假，就是亂認(rèn)祖宗的典型表現(xiàn)。而家譜造假又是很常見的事。可見，亂認(rèn)祖宗其實是常見現(xiàn)象。為什么會出現(xiàn)如此吊詭的現(xiàn)象？

在傳統(tǒng)文化中，因為個人與家族存在緊密的依附關(guān)系，所以出身名門望族，也就意味著個人有身份有地位，而廣受世人尊重。而如果是名人的后代，也能夠讓人平添身價。比如，三國時期的劉備，明明是編席賣履的小販，在趁亂起兵之后，就巧借自己姓劉，而宣稱是“中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫”。因而給自己貼上“劉皇叔”的標(biāo)簽。說實話，“劉皇叔”這塊金字招牌的分量，比袁紹“四世三公”更“?！保淙痔煜掠衅湟?，與他捧著“劉皇叔”這塊招牌，應(yīng)該說有一定的關(guān)系。

受祖先崇拜的影響，家譜就成為中國傳統(tǒng)文化中的一種獨特現(xiàn)象。家譜記錄了家族的起源、繁衍，具有記錄家族歷史，明世系，辨血統(tǒng)的功能。通過修家譜，追本溯源，考明世系，認(rèn)祖歸宗，顯然可以起到強(qiáng)化祖先崇拜的作用。

然而，家譜中亂認(rèn)祖宗的卻是一個普遍存在的現(xiàn)象。由于年久失傳，加之兵災(zāi)頻仍，家譜根本就難以做到準(zhǔn)確記錄世代相傳，這就給后世修家譜者偽造世系、亂認(rèn)祖先大開方便之門。

劉邦出身寒微，登上皇帝寶座后，因為搞不清自己的祖先是誰，就自稱是堯帝后裔劉累之后，并偽造了商周以來的相關(guān)世系。更搞笑的是，曹操稱其先祖出自黃帝，曹操的兒子曹植則稱其先祖姓姬，是周王室后裔，而曹操的孫子魏明帝則稱自己是虞舜的后代，出自有虞氏。子孫三代，就認(rèn)了三個祖宗，這祖宗怎么這樣亂?。?/p>

朱元璋當(dāng)上皇帝后，也曾想找個有名的祖宗也顯示自己的血統(tǒng)高貴?？墒?，朱元璋家境貧寒，上溯幾代仍然是地位卑微的農(nóng)民，“朱仲八”、“朱百六”、“朱四九”、“朱初一”，你瞧這名給取的，估計是斗大字不識，只好用數(shù)字來標(biāo)記一下。當(dāng)時一些個幫閑文人，揣摩到朱元璋的心思，就想把朱熹硬拉來作朱元璋的祖先?？墒?，宋代與明代相距時間并不很長，這樣亂認(rèn)祖宗很容易被人識破，朱元璋反復(fù)思量，也覺得認(rèn)朱熹作祖宗，過于牽強(qiáng)，再加上也有人勸說，這樣亂認(rèn)祖宗，可能成為“數(shù)典忘祖”的話柄，最后只好作罷。

至于民間修家譜，將古代名人拉來作自己的祖先的情況，更是十分普遍。各姓氏的家譜，基本上會把自己的遠(yuǎn)祖追溯到黃帝，都稱自己是黃帝的后代。袁世凱當(dāng)上大總統(tǒng)后，就請人考證出他是袁崇煥之后；賣水果起家的杜月笙成為上海的黑幫老大之后，也忙著找闊祖宗，最后，在章太炎的幫助下，認(rèn)了西晉的杜預(yù)當(dāng)了祖宗。而一般來說，姓范的人，幾乎都是范仲淹的后代；姓蘇的人，大多都是蘇軾的后代。諸如此類，我們遇到的人，差不多都是“名門之后”。總之，正如阿Q想的那樣，祖上都很“闊”。

家譜，到底靠不靠譜？有時候，可能真的不靠譜。只不過年代久遠(yuǎn)，難以查考，而且大家都這樣做，也就沒有多少人去較真而已。

問題上，我們一方面具有祖先崇拜情結(jié)，另一方面卻要亂認(rèn)祖宗；一方面表示對祖先的極端敬重，另一方面卻要“數(shù)典忘祖”。

亂認(rèn)祖宗，家譜造假，說到底是為了往自己臉上貼金。而往自己臉上貼金，當(dāng)然就是為了讓自己更有臉面。有時候，為了讓自己更有臉面，到了不要臉的地步，這其中的吊詭之處，讓人頗費思量。