冒認(rèn)祖宗這種事，做得影響力最大的是劉邦。他原本是沛縣泗水的一個(gè)普通的亭長(zhǎng)，出身低微。當(dāng)了皇帝后，竟然拐彎抹角把自己的家譜續(xù)成了炎帝之后。老百姓一看，皇帝都這么干，大家當(dāng)然可以效法。于是，幾乎所有的家譜，往上數(shù)祖先必定是名人。

南朝梁時(shí)的侯景，原是北魏一個(gè)戍邊的小兵。后來(lái)因?yàn)橛袘?zhàn)功，當(dāng)上了將軍，歸附梁，后又起兵叛亂，曾一度自立為帝。他的左仆射王偉奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立七廟，侯景說(shuō)不記得他祖上的信息，只知道自己的父親是侯標(biāo)。這時(shí)候，王偉就為侯景杜撰世系，以漢朝侯霸為始祖，以晉代名士侯瑾為七世祖。

齊高帝蕭道成、梁武帝蕭衍，他們的祖輩默默無(wú)名，稱帝后都冒充漢相蕭何之后，且杜撰稱西漢御使大夫蕭望之為蕭何七世孫，蕭道成為蕭望之十八世孫，蕭衍為蕭道成族侄?，F(xiàn)經(jīng)史學(xué)界考證，已確認(rèn)蕭道成、蕭衍這倆支世系都是假世系。

為了避開(kāi)不體面的祖先，有人竟然更換世系，冒認(rèn)他人的祖先為祖。蔡京和蔡襄，都是福建仙游人，倆人本不同宗。但由于蔡襄比蔡京先出仕，蔡京就攀附蔡襄，尊稱蔡襄為族兄，而冒認(rèn)蔡襄的先祖。后來(lái)，蔡京與童貫等被世人并稱六賊，惡名遠(yuǎn)揚(yáng)，為世人所不齒，其后亦引以為恥，竟干脆冒認(rèn)蔡襄為祖先。

宋初詩(shī)人林和靖，隱居杭州西湖的孤山，種種梅花，養(yǎng)養(yǎng)仙鶴，終生未娶，世人稱他“梅妻鶴子”。到了宋末，有個(gè)叫林洪的人，自稱是林逋的第七世孫，結(jié)果被南宋詞人姜夔作詩(shī)嘲笑“和靖當(dāng)年不娶妻，為何七世有孫兒？想君自是閑花草，不是孤山梅樹(shù)枝?！睂⒚俺湔吡R為雜種，可謂尖刻，被傳為笑談。

近代，東莞張伯楨（號(hào)滄海）炮制的為袁世凱冒認(rèn)祖宗的事件，令人發(fā)指。1915年底，袁世凱皇帝夢(mèng)正盛。張伯楨因利乘便，偽印了一本東莞《袁氏世系》，冒充前代故物，又特別編寫了袁崇煜遷項(xiàng)城始末，硬把袁世凱和袁崇煥扯上關(guān)系。并從血統(tǒng)論的角度來(lái)大造輿論，宣揚(yáng)袁氏當(dāng)皇帝是“食舊德也”。被濮伯欣作詩(shī)《新華打油詩(shī)》嘲笑：“華胄遙遙不可蹤，督師威望震遼東。糊涂最是張滄海，亂替人家認(rèn)祖宗?！蹦魏卧系幕实蹓?mèng)破滅，導(dǎo)致張氏馬屁流產(chǎn)，而成了人們的笑料。

其實(shí)老百姓冒認(rèn)祖宗這些事，除了如阿Q般“我祖上比你闊多了”的心理優(yōu)越感需要，還有一些不得已的理由。在宋代以前，中國(guó)的家譜只能“官修”，只有帝王將相、名臣才有資格修家譜。普通人如果要修家譜，是要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的，屬于“犯上”。

宋代以后，民間言論開(kāi)放，普通人才開(kāi)始修家譜。中間多年文獻(xiàn)斷檔，沒(méi)有人知道自己的祖上到底是誰(shuí)，只能根據(jù)自己大概來(lái)自哪里，和哪個(gè)同姓官員的某一支重合，就直接跳過(guò)去連接上了。