文 | 明清家具研習(xí)社

研習(xí)君語

書房與廚房的二重奏

提梁盒

- Ming style furniture -

提梁盒，也稱提盒，是一種盛放物品的器物，它由最初由文人發(fā)現(xiàn)、經(jīng)過文人的改良、使用以及宣傳，使得提盒在全社會受到了普遍的歡迎和廣泛的使用。

可以說，提梁盒是典型的文人家具。

提盒雖是文房案頭之物，相較桌子柜子體量較小，但在其設(shè)計上取法建筑，使用功能及文化品格上與明式家具的精神一脈相承。

可以說，提梁盒是小器大作的典型代表。

清 黃花梨三撞提盒

01

從廚房到書房

從目前的文字記載和圖畫材料來看，提樑盒在宋代就已經(jīng)流行起來，主要還是用來盛放酒食，便于出行?；蚴菓?yīng)用于商鋪和飯館，用來運(yùn)送食物或者小件貨物。

這一時期的提盒尺寸較大，大多為白木涂漆、或者用竹子制成，一般比較粗糙，實用性強(qiáng)，使用頻率高，故多有損壞，傳世實物幾不可見。

明人繪《麟堂秋宴圖》中的扛箱

中國歷史博物館 藏

明《竹園壽集圖》卷

后來，一些文人對這種頗具民俗色彩的提盒產(chǎn)生了濃厚的興趣，在他們的參與設(shè)計下，提盒的形制變得更為精巧，工藝也更加講究了。

《魯班經(jīng)匠家鏡》有“大方杠箱”和“食格”兩式

惟杠箱大，需要兩人抬，故曰“杠箱”

食格較小，可一人肩挑兩具

《金瓶梅詞話》插圖

一人肩頭荷物，一手提盒

文人不僅對工藝講究，對提盒材質(zhì)也非常在意，明清時期，文人使用的提盒都用黃花梨、紫檀、紅木等名貴木材制作。

于是這種精致的提盒走進(jìn)了文人的生活，他們把田間地頭常見的提盒引用過來加以改制，適用于自身，外出會友時，用來盛放毛筆、墨盒和印章的用具，在書齋時則置于案頭時時把玩，陳放文房雅玩之用。

黃花梨兩撞提梁盒

02

文人家具

明代屠隆在《考盤余事》一書中，曾提到文人們外出旅游時攜帶之物。如實用本、疊桌、疊幾、提盒、衣匣等，還有三四十件文具盒背具匣。

王世襄在《明式家具研究》一書中說：

為了便于出行，大、中型的提盒多用較輕的一般木料制成。但由于生活的改變，早已不適用，實物也難保存下來，只有小型的才用紫檀、黃花梨等貴重木材制造，考究的還用百寶嵌或雕漆制成。這些自非用作盛食物，而是貯藏玉石印章、小件文玩之具。到今天，它們本身也成了珍貴的文物了。

都說家具是實用器，而當(dāng)使用功能不再被需要時，唯恐只有那些原本附帶著收藏價值的文物才能幸存下來，提盒就是這類存世不多的小件器具。

明萬歷刊本《琵琶記》中

書童挑的考籃就是裝筆墨紙硯的提盒

這種精致的提盒走進(jìn)了文人的生活，他們把田間地頭常見的提盒引用過來加以改制，適用于自身，外出會友時，用來盛放毛筆、墨盒和印章的用具，在書齋時則置于案頭時時把玩，陳放文房雅玩之用。

我們現(xiàn)在考量一件明代的文人提樑盒時，如果認(rèn)為還是盛酒食的用具那就大錯特錯了，明代文人提盒呈窄而長的長方形狀，這樣的形狀恰恰是為容納毛筆和硯臺而設(shè)計的專用產(chǎn)品。

提盒從宋代普遍使用到明清時期登峰造極，經(jīng)歷了材質(zhì)及尺寸的變化——材質(zhì)由原先的竹制變?yōu)槟举|(zhì)，甚至是紫檀、黃花梨名貴木制，由原先的大尺寸（相對后來而言）縮小變?yōu)檫m應(yīng)文房案頭把玩的大小。

在這個過程中，文人起了關(guān)鍵作用。

雍正皇帝圍爐觀書

畫面右下角有一紫檀提梁盒

似乎有一個問題我們從來沒有探討過，就是古代的文人很多，為什么只有明代的文人好端端的不在書齋讀書品茶，而是特別熱衷于家具制作，甚至參與其中，樂此不疲呢？

以往我們通俗的說法是，明末宦官專權(quán)，文人政治失意，便轉(zhuǎn)而追求田園詩意的生活狀態(tài)，既然不能報效國家，那就專注過好自己的小資生活。這也是所謂的：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。

這種觀點(diǎn)是很多人認(rèn)為的明末文人狀態(tài)。確實，這是一個非常重要的外界環(huán)境因素。但是，我們在考量整個古典家具與文人的關(guān)系時，不妨把眼光再向前拉伸二三百年，便會發(fā)現(xiàn)另一番天地。

黃花梨兩撞提梁盒

黃花梨三撞提梁盒

黃花梨四撞提梁盒

宋元明清一路相襲，明代之前的元代是少數(shù)民族政權(quán)，而在此之前的宋代被譽(yù)為是中華文化的造極之世，宋代的文人溫文爾雅，詩詞歌賦，詩酒花茶。

但是到了元代，元統(tǒng)治者把人分為蒙古人、色目人、漢人、南人四等，而在社會分工上的局面卻是一官、二吏、三僧、四道、五工、六農(nóng)、七醫(yī)、八娼、九儒、十丐。

文人地位之低，頭頂妓女腳踏乞丐，且元代廢科舉，文人末路。

在這樣的環(huán)境下，很多文人是棄文從工，而且元代軍隊每到一地便召集工匠發(fā)展生產(chǎn)。于是，文人在時代的洪流中無可奈何的進(jìn)入了工匠的隊列。

如果我們由此回看明式家具的文人參與過程，或許可以找到最初的發(fā)端。

提樑盒是家具發(fā)展史上的一個縮影，從其歷史的變遷及使用用途的轉(zhuǎn)變上，可以反窺中國歷史文化的的演變進(jìn)程。

03

小器大作

中國的古典家具與古典建筑同為木作，一大一小，一脈相承，同源同宗，可以說家具中保留著中國建筑的構(gòu)物思想，因此古典家具也被稱為是“建筑中的建筑”。

提梁盒體型雖小，結(jié)構(gòu)上卻完全模仿建筑式樣，是典型的“小器大作”范例，沒有因為“小”而在放棄精工精做。

提梁盒一般都用長方框攢成底座，兩側(cè)端樹立柱，以站牙相抵固定，上安橫梁，有的作一字狀，有的為羅鍋棖式。

除去盒體光看這外框架，便是中國建筑中最最傳統(tǒng)的梁柱結(jié)構(gòu)，處處給人以端莊、穩(wěn)定的感覺。

黃花梨三撞提梁盒

有趣的是，建筑中的梁架上面蓋滿了房頂，受力向下；而提梁盒的橫梁四無依傍，只有使用的時候，把它拎起來才會受力，受力向上。對于古人這種在同一結(jié)構(gòu)上的變化應(yīng)用，活躍的思維另后人汗顏。

古人最早使用的提盒多用竹編織而成，四框、盒底、提梁等較厚的竹劈。外表周圍用細(xì)小的竹片織成，內(nèi)層盒全部使用大漆涂料，一般無任何裝飾。而較為豪華的，會在器物的四角鑲嵌銅件，這樣的物件多出自達(dá)官貴人家中。

竹編提梁盒

到了明清兩代，經(jīng)文人參與設(shè)計、加工、改造過的提樑盒成為社會上普遍流行的爆款，達(dá)官顯貴，文人士大夫紛紛效仿。

而根據(jù)個人的偏好，黃花梨制的，雕漆裝飾的，帶包角的，兩撞三撞四撞之別的，紛紛出現(xiàn)，各不相同，總結(jié)起來，提梁盒在明清兩大出現(xiàn)了幾個型號：

一般型（1.0版）這種提梁盒外表無任何裝飾物，一般硬木或雜木制成，只以實用為目的，使用者多為普通百姓。

輕奢型（2.0版）這種提樑盒一般在器物四角鑲嵌銅飾物，既美觀又增加了牢度程度，有的還在提梁的兩側(cè)及站牙上淺雕有簡單的紋飾。

豪華型（3.0版）這種提樑盒在器物四角、提梁兩側(cè)鑲嵌有銅飾物，精美的浮雕從上到下貫穿整個提梁。提盒邊框的四周還要雕有或鑲嵌紋飾圖案。

清 花梨木蟠螭紋鏤空提梁盒

清 黑漆描金纏枝蓮團(tuán)錦紋提盒及其內(nèi)成套餐具

一件提盒的從大到小，從廚房到書房，凝聚了中國家具幾千年的發(fā)展歷史，書寫著中國人的日常。

從盛放食物的器具到文人志士的文房雅玩，小小的提盒滿足了人們物質(zhì)與精神的雙重需求，在它那方天地中，內(nèi)斂沉靜，不驕不躁，自釋芳華。

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黃花梨三撞提梁盒

清 黃花梨螭龍紋三撞提盒