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近體詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)(講座手記8)

 醉月詩(shī)苑 2019-12-29

聲明:舍得之間的詩(shī)詞資料經(jīng)舍得老師同意后始發(fā)醉月詩(shī)苑,推廣詩(shī)詞知識(shí)也符合舍得老師的傳播精神,謝謝!

關(guān)于近體詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí)我們大致了解了,我們寫(xiě)詩(shī)還需要具備些什么呢?我在這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下。

學(xué)寫(xiě)詩(shī),可以分為速成的,和慢慢修煉的。速成的簡(jiǎn)單,只要具備中學(xué)以上的文化水平,聽(tīng)過(guò)我前面所做的近體詩(shī)基礎(chǔ)講座,立即就能寫(xiě)出象模象樣的詩(shī)來(lái)。至于格律,我可以不用一小時(shí)就可以讓你知道格律是怎么回事,并讓你甩掉平仄表而自己按平仄規(guī)律寫(xiě)出合格的格律詩(shī)來(lái)。這些屬于近體詩(shī)外型部分的,硬件部分的基礎(chǔ)。初學(xué)的朋友,很容易達(dá)到這樣的水平---符合格律、押韻正確、對(duì)仗工整,意思基本通順。但是,只會(huì)這些,距離寫(xiě)出好詩(shī)還有很大的距離。這就需要我們加強(qiáng)詩(shī)學(xué)底蘊(yùn)的修煉。

所謂“底蘊(yùn)”的概念這也太籠統(tǒng)了,什么叫底蘊(yùn)呢?如何修煉呢?我不去做名詞解釋了,我只在這里從個(gè)人的見(jiàn)解出發(fā),為喜歡學(xué)詩(shī)的朋友陳列一些觀(guān)點(diǎn)。說(shuō)的不是絕對(duì)真理,但是個(gè)人認(rèn)為會(huì)有益處的。即使你不去寫(xiě)詩(shī),于自身文學(xué)修養(yǎng)而言也是一條豐富充實(shí)之路。下面分述一二。

一,準(zhǔn)備事項(xiàng),大致如下:

1,做好自己的本業(yè),先養(yǎng)活的了自己。該上班好好上班,該上學(xué)好好讀你的專(zhuān)業(yè)課,別因?yàn)橄矚g詩(shī)詞而荒蕪了你的活命之道。過(guò)去人常說(shuō)“窮文富武”,咱改一改,先保證自己吃的飽穿的暖,有閑暇時(shí)間再來(lái)學(xué)詩(shī)詞。齊家治國(guó)平天下,茅屋不掃何以?huà)咛煜拢肯劝炎约旱纳瞽h(huán)境安排好了再說(shuō)。有人說(shuō)“激憤出詩(shī)人”,咱寧可不做那詩(shī)人,也不能因窮酸而激憤,先照料好自己的生活是第一位的。還有,就是要保持自己的健康哦,有了身體的本錢(qián),才有詩(shī)意的美感之基礎(chǔ)??闪w病前吟,不做病中人。

2,手頭必備《平水韻表》《詞林正韻》《欽定詞譜》,可以在網(wǎng)上下載盡量完整的版本,或者下載一種叫《佩文詩(shī)韻》的韻書(shū)(其實(shí)還是《平水韻》),這是必備的。最好能打印一本可隨身攜帶著。沒(méi)事看兩眼,記住一些算一些。記得熟了,就可以扔掉它了。至于記憶的方法我在前面講座時(shí)講了,自己也可以摸索規(guī)律,記住為唯一的目的。《欽定詞譜》比較全面而正宗,還有一種叫《白香詞譜》的也可以借鑒一下。至于近體詩(shī)格律的平仄譜,不需要準(zhǔn)備,也不推薦準(zhǔn)備。聽(tīng)了我的課,你自己就可以編寫(xiě)了。

3,《唐詩(shī)鑒賞辭典》和《宋詞鑒賞辭典》。很厚的兩本書(shū)哦,不必每篇都細(xì)讀,喜歡哪一篇就去看哪一篇,放在案頭床前,隨時(shí)翻閱。類(lèi)似〈唐詩(shī)選〉〈宋詞選〉這類(lèi)的書(shū)也要有幾本,注意,盡量選用繁體字的版本。學(xué)詩(shī)之人,可以不用繁體字,但是不能不認(rèn)識(shí)繁體字。學(xué)詩(shī)肯定是繞不過(guò)繁體字這關(guān)的。能夠準(zhǔn)確辨析繁體字,是詩(shī)人必備課程之一,否則你將難以登堂入室。

4,最好有一本《辭?!坊颉犊滴踝值洹?,也是很厚很厚的大“磚頭”書(shū),備一下,可以查詢(xún)很多你不懂的字和典故等等。查詢(xún)時(shí)注意一下相關(guān)字的反切讀音,這對(duì)記憶聲韻也有好處。

5,關(guān)于詩(shī)學(xué)知識(shí)一類(lèi)的書(shū),很多,網(wǎng)上也到處都是,隨便一搜索就能一大片。正是因?yàn)樘啵酝鶗?huì)不知道看哪個(gè)好。這里,推薦俺自己編寫(xiě)的吧,看舍得〈近體詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)講座手記〉吧。我的講座只是個(gè)入門(mén)磚,都是我講座前現(xiàn)編寫(xiě)的,比較粗糙但很實(shí)用呵。近體詩(shī)大體上的知識(shí)基本都概括了,循序漸進(jìn),比較系統(tǒng),每章又可獨(dú)立成篇,適合初學(xué)者。有需要補(bǔ)充知識(shí)和專(zhuān)題研究的,再根據(jù)相關(guān)內(nèi)容去搜索。很方便。名人大家的論著有的是,先從俺講的這最基礎(chǔ)東東的學(xué)起吧,呵呵,俺不收費(fèi)。

6,可以盡量多的泛讀一些書(shū)籍。比如《中國(guó)古代文學(xué)史》《中國(guó)美術(shù)史簡(jiǎn)編》《中國(guó)音樂(lè)史簡(jiǎn)編》《孔子》《孟子》《墨子》《孫子》《韓非子》等等,還比如《戰(zhàn)國(guó)策》《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《史記》等等,這“經(jīng)史子集”全都讀完是不可能的,盡可能多的瀏覽吧,讀一點(diǎn)就收獲一點(diǎn)。平常你吸的是水滴,用的時(shí)候你就是大海。詩(shī)人想象豐富靠啥豐富?就是靠尋常的點(diǎn)滴積累,博聞廣記??孔约褐R(shí)的全面性,才能造就你的想象力。詩(shī)人絢爛的詞匯是從哪里來(lái)的,就是在這書(shū)山墨海里吸收來(lái)的!多讀書(shū),讀好書(shū),別整天看那瓊瑤姐姐的煽情忽悠,替她哭完了,最后自己啥都沒(méi)學(xué)會(huì)。

7,愛(ài)詩(shī)之人也必愛(ài)畫(huà)。即使自己不會(huì)畫(huà),也盡量多去欣賞美術(shù)作品。多看那些優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)作品(古今)。好好看吧,那些畫(huà)都是無(wú)字的詩(shī)。愛(ài)詩(shī)之人也必愛(ài)音樂(lè),多去聽(tīng)一些古典的音樂(lè),不論中外的,都去聽(tīng)。即使自己不會(huì)演奏,那也要去喜歡它。仔細(xì)聽(tīng)吧,那些飄蕩的音符其實(shí)都是美麗的詩(shī)句。愛(ài)好多了,性情自然會(huì)怡然自得,心境自然開(kāi)闊。你不去寫(xiě)詩(shī),詩(shī)意會(huì)催著你去吟它。詩(shī)境即心境,道理就在這。琴棋書(shū)畫(huà)樣樣通(不一定精哦),你不用開(kāi)口說(shuō)話(huà),你已經(jīng)就具備了詩(shī)人的氣質(zhì)了。比如舍得很尊重的范曾老師,那是國(guó)畫(huà)大師,同時(shí)也是國(guó)學(xué)大師,他的詩(shī)學(xué)造詣就非常的深厚。看過(guò)央視《我們》節(jié)目的,想必都領(lǐng)略過(guò)他的詩(shī)學(xué)功底的。

二,寫(xiě)作要義

1,詩(shī)之寫(xiě)作須依法度

沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓,寫(xiě)近體詩(shī),就要合乎近體詩(shī)的基本格律,填詞,就要嚴(yán)格按照所選用詞牌的詞譜填。基本格式是必須要合乎體裁要求的。詩(shī)的格律要求,包括平仄、押韻、對(duì)仗等,是最基本的。但是這些要求并不是死板而不靈活的,比如我們?cè)谥v平仄時(shí),我們就講了拗句和拗救,這“拗救”本身就是一種靈活度的體現(xiàn),是變通。在講押韻的時(shí)候,講了一些變格,如孤雁入群格等等,在講對(duì)仗的時(shí)候,我們還介紹了偷春格等等變化。格式是固定的,用法卻是可以變通的。坊間有人云“律可害意”,其實(shí)是無(wú)稽之談。我們前面學(xué)過(guò)那些知識(shí)后,我們就知道了,格式的使用不是僵化不變的,其靈活程度足夠你發(fā)揮的空間了。說(shuō)律可害意的人,其實(shí)是不懂律的。以后再遇上這類(lèi)說(shuō)法的人,就把他請(qǐng)到舍得群里來(lái)學(xué)習(xí)一下格律是怎么回事,呵呵。

詩(shī)的結(jié)構(gòu),也是有章法可依的。起承轉(zhuǎn)合的概念,要貫穿到我們寫(xiě)詩(shī)的全部過(guò)程之中。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合,是章法,更可以把它看成是一種思想。用這種“思想”來(lái)對(duì)我們的寫(xiě)作進(jìn)行謀篇布局,有法,活用法!詩(shī)話(huà)有云“詩(shī)貴性情,亦須論法,雜亂無(wú)章非詩(shī)也。然所謂法者,行其所當(dāng)行,止其所當(dāng)止,起伏照應(yīng),承接轉(zhuǎn)換,自神明變化于其中矣。”。詩(shī)之法度,不可忽視也。

關(guān)于詩(shī)所用韻的問(wèn)題,是個(gè)老問(wèn)題了。新舊韻之爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。舍得在此不做無(wú)謂之爭(zhēng),我的觀(guān)點(diǎn)很明確:古詩(shī)配古韻,古戲著古衣,原汁原味,就這么簡(jiǎn)單。

2,寫(xiě)詩(shī)須有情感

常言說(shuō)“詩(shī)言志”,又云“詩(shī)者,情之所之也”。而我們說(shuō)。寫(xiě)詩(shī),是需要有情感因素起作用的。每見(jiàn)好山好水好風(fēng)光,我們陶醉于其中,這時(shí)候的會(huì)有一種自然的沖動(dòng),對(duì)著大山喊幾句,踏著浪花唱起來(lái)。心中積累待發(fā)的這種情緒叫什么,我們稱(chēng)之為“塊壘”。胸有塊壘待發(fā),說(shuō)真的,這個(gè)時(shí)候就是想吟詩(shī)。這時(shí)候也常常會(huì)產(chǎn)生莫名其妙的好句子,為什么呢?因?yàn)榇藭r(shí)的思緒已經(jīng)脫離了日常事務(wù)煩瑣的羈絆,呈現(xiàn)一種自由奔放的狀態(tài),進(jìn)入一種忘我的境界----這不就是我們夢(mèng)寐以求的詩(shī)之境界嗎?人云“激憤出詩(shī)人”,這激憤也是一種情緒的激昂狀態(tài)啊,這時(shí)的狀態(tài)也是忘我。不論是喜悅還是憂(yōu)郁,不論是愁?lèi)炦€是哀傷,都是一種催化詩(shī)意的要素。詩(shī)人入得這種境來(lái),才能稱(chēng)之為詩(shī)人。

有時(shí)候我們沒(méi)有這種情緒,而還是要寫(xiě)詩(shī),比如參加某個(gè)聚會(huì),或應(yīng)人應(yīng)景賦詩(shī),或者被命題做詩(shī)。沒(méi)有情感的催動(dòng),我們想不出好句子啊。生湊強(qiáng)拼的痕跡必然明顯。這時(shí)我們?cè)撛趺崔k?這個(gè)時(shí)候,最重要的是要集中精力!把自己的精神頭都集中到所題之詩(shī)上來(lái)。比如我們要命題寫(xiě)花,我們就想象花之鮮艷和芬芳,聯(lián)想到花的寓意和傳說(shuō),再想象自己想和花兒如何的互動(dòng)。排除雜念,融入花的世界,自然會(huì)被花兒感動(dòng)。仿佛自己成為了那個(gè)花仙子,或者成為了那個(gè)折花人。通俗點(diǎn)講,就臨時(shí)做一做“白日夢(mèng)”吧。夢(mèng)中咧嘴一笑,得了,這就是情緒情感到來(lái)的表現(xiàn)。詩(shī)意油然而出,誰(shuí)又能擋的住你才情的揮發(fā)呢?

善于調(diào)動(dòng)和控制自己的情緒,其實(shí)是門(mén)素質(zhì)修煉的工夫。在這點(diǎn)上,我們要學(xué)會(huì)演員的基本功,該你哭時(shí)你要擠出眼淚來(lái),不需要借助眼藥水。如果自己的情緒可以控制住,聽(tīng)自己調(diào)遣,那么對(duì)你有多大的好處啊,可不止是寫(xiě)詩(shī)方面了。比如在我們暴怒要和人打架時(shí),我們控制一下自己的情緒,嘿嘿一笑,好了,免去了給人家賠償?shù)尼t(yī)藥費(fèi)了,也免去被拘留坐牢之災(zāi)了。在我們遇到坎坷愁境而想不開(kāi)要自殺的念頭時(shí),再調(diào)節(jié)一下自己的情緒,又好了,救了自己一命哦。寫(xiě)詩(shī)不就是寫(xiě)人生嗎?詩(shī)之情感就是人之情感。如果修煉到情緒可以自我自如地調(diào)控,你就不僅僅是詩(shī)人了,而是近于圣人了,呵呵。

3,寫(xiě)詩(shī)需要有才識(shí)

所謂的才識(shí),就是前面所說(shuō)的文化底蘊(yùn)。知道的知識(shí)多,又能靈活運(yùn)用掌握,這就是才識(shí)。我在前面不是列了好多書(shū)嗎?那只是中華知識(shí)寶庫(kù)的冰山一角。多看多了解,你的才識(shí)必然高。才識(shí),其實(shí)不僅僅指你看書(shū)看的多。還指你的思維模式要正確。不僅要讀萬(wàn)卷書(shū),還要行萬(wàn)里路。廣聞博記,融會(huì)貫通,運(yùn)用得當(dāng),才為真才識(shí)也。這里說(shuō)的行萬(wàn)里路,不是說(shuō)非要你走一萬(wàn)里地,你傻忽忽地跑上十萬(wàn)里又能怎么地?一樣成不了詩(shī)人。這意思是要你去歷練,知行合一,通曉世事,做一個(gè)性情上的達(dá)人,做一個(gè)知識(shí)上的達(dá)人,還要做一個(gè)人世間俗事中的達(dá)人。通達(dá)之人才算有才識(shí),如果只會(huì)點(diǎn)雕蟲(chóng)小技就敢自稱(chēng)有才識(shí),徒笑于世人耳。

4,寫(xiě)詩(shī)要注重境界

我們?cè)谏现苤v了“意境”和“意象”的概念問(wèn)題。這里說(shuō)的,就是要用詩(shī)的語(yǔ)言創(chuàng)作出一個(gè)好的意境?!耙饩场笔怯伞耙庀蟆苯M成的,那么,意境的創(chuàng)造就要使用好自己選做詩(shī)中表現(xiàn)物的意象了。這個(gè)使用二字,其實(shí)說(shuō)明的又是關(guān)于煉字煉的如何了。所以,所謂意境的好壞,是由你選取的意象以及你如何煉字來(lái)表現(xiàn)它而決定的了。古典詩(shī)詞要表現(xiàn)的美,其實(shí)主要是一種含蓄之美。我說(shuō)的含蓄,主要是指在藝術(shù)表現(xiàn)的手段而言。怎么理解這個(gè)含蓄呢?通俗點(diǎn)講,就是有話(huà)不直說(shuō),顧左右而言它,其實(shí)還是在說(shuō)你。借個(gè)比喻來(lái)說(shuō)事,或者先說(shuō)其他的,再慢慢引到正題上。我們?cè)谥v近體詩(shī)修辭的時(shí)候做夠比較詳細(xì)的討論,詩(shī)之含蓄美,就是體現(xiàn)在修辭之美上了。比如常用的是賦比興,“賦”是大白話(huà),見(jiàn)啥說(shuō)啥,“比”是彎彎繞,拐個(gè)彎兒來(lái)說(shuō)事,“興”是不先說(shuō),借個(gè)引子才說(shuō)題兒。這些手法要是能綜合運(yùn)用才是好的。初學(xué)者,白話(huà)多點(diǎn)就多點(diǎn)吧,慢慢地學(xué)著含蓄起來(lái)。強(qiáng)行去比和興,有時(shí)用不好就形成了所謂的“湊痕”了。

詩(shī)的境界,其實(shí)不在于你表現(xiàn)的主題有多么大,而是在于你說(shuō)描述的一個(gè)“真”。我這里說(shuō)的“真”是指真實(shí)的情感,而不是具體景物多么逼真。相反,寫(xiě)詩(shī)時(shí)反而不要把“物”寫(xiě)的過(guò)于“真實(shí)”了。對(duì)于景物的過(guò)度細(xì)致的描寫(xiě),過(guò)度泛濫的鋪陳,其實(shí)是會(huì)使得詩(shī)意暗然失色的。比如寫(xiě)一片樹(shù)葉,你可以把它想象成一紙信箋啊,也可以把它寫(xiě)成飛舞的蝴蝶啊,也可以把它寫(xiě)成飄零的思緒啊,這多具有美感啊,如果只是去寫(xiě)樹(shù)葉的物理特征,還不入去拍個(gè)照片更直接呢,寫(xiě)啥詩(shī)啊,談何詩(shī)的境界啊。詩(shī)的境界不是空談之物,是需要對(duì)意象的藝術(shù)處理,和巧妙選取。

5,寫(xiě)詩(shī)不要意雜

我在談到近體詩(shī)的立意與謀篇時(shí)強(qiáng)調(diào)過(guò),一詩(shī)只可表達(dá)一意,不可三心二意的。詩(shī)中所有的詩(shī)句,都要圍繞著你的這個(gè)意來(lái)鋪展的,哪怕是一景一物,因?yàn)槭菫檫@“一心一意”的表現(xiàn)做鋪墊的??梢造`活地看這點(diǎn)。比如:寫(xiě)上山,愛(ài)山,寫(xiě)上海,愛(ài)海,愛(ài)山和愛(ài)海不矛盾,因?yàn)檫@是愛(ài)的大自然。寫(xiě)上喜,又寫(xiě)上憂(yōu),也可以不矛盾,因?yàn)榭梢杂孟瞾?lái)比襯憂(yōu),也可以借這個(gè)憂(yōu)來(lái)襯托這個(gè)喜。但是主題還是一個(gè),愛(ài)山和愛(ài)海不可以失去內(nèi)在的聯(lián)系,喜悅和憂(yōu)愁不可以分述而不分輕重,手法可以多樣,但是,主題只有一個(gè)!如果你覺(jué)的一個(gè)主題太少了,滿(mǎn)足不了你豐富的想象和思維,那么,你就再寫(xiě)一首或多首好了,但是原則還是一詩(shī)要一意。道理很簡(jiǎn)單,不多說(shuō)了這個(gè)。

6,寫(xiě)詩(shī)要有新意

幾個(gè)人在一起形容女人。第一個(gè)把女人比喻成花的,是天才。第二個(gè)把女人比做花的,是庸才,第三個(gè)人還把女人比喻成花,那是蠢才(你沒(méi)別的詞啦?。:呛?,這說(shuō)明什么,寫(xiě)詩(shī)要出新,所謂的出新其實(shí)并不難。我在講煉字的時(shí)候,強(qiáng)調(diào)過(guò)一個(gè)觀(guān)點(diǎn),煉字過(guò)程的本質(zhì),就是換位思考。其實(shí)我們寫(xiě)詩(shī)的角度,也要學(xué)會(huì)換位思考。換個(gè)角度,那就不一樣,這所謂的不一樣,其實(shí)就是“新”!前人個(gè)人把女人說(shuō)成是花,都說(shuō)的乏味了,第四個(gè)人如果還說(shuō)是花,肯定被眾人暴打至殘的。但如果他把女人形容成魚(yú)呢?美人魚(yú),多美啊。如果把女人形容成鳥(niǎo)呢?百靈鳥(niǎo),精彩!如果自己很懶,不愿意換位思考,不愿意出新,那就等著被“暴打”吧,呵呵,玩笑了。

要說(shuō)的很多,我們以后在一起慢慢交流吧。其實(shí),說(shuō)到教你如何寫(xiě)詩(shī),這是個(gè)偽說(shuō)法。但是能提醒你寫(xiě)詩(shī)時(shí)應(yīng)該注意些什么,平時(shí)應(yīng)該做什么樣的積累,才是實(shí)在的教你。時(shí)間關(guān)系,今天講座到此結(jié)束。

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