程千帆先生在讀書

搞古籍整理應(yīng)從三方面入手：一是校讎學(xué)，即版本、?？?、目錄之學(xué)；二是語言學(xué)（小學(xué)），即文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)；三是名物典章制度以及天文歷法、地理沿革之學(xué)。

然而，我國(guó)目前的教育體制存在許多弊病。學(xué)科分工過細(xì)，學(xué)生知識(shí)面很窄。如：中文系學(xué)生不學(xué)歷史、哲學(xué)等方面的課程，有的同學(xué)碰到典章制度，地理沿革等問題卻不知查什么書。因?yàn)樗麄兯鶎W(xué)習(xí)的內(nèi)容很少涉及以上所提及的搞古籍整理必備的專業(yè)知識(shí)。因此，嚴(yán)格說來，解放以后這些按教育部設(shè)置的課程培養(yǎng)出來的文、史、哲等專業(yè)的學(xué)生，是沒有足夠的能力從事古籍整理的。

但我們國(guó)家需要古籍整理方面的人才，我們的事業(yè)需要后來人。因此，在目前青年學(xué)生某些知識(shí)不夠豐富的情況下，我們應(yīng)采取土改時(shí)實(shí)行的“填坑補(bǔ)缺按需要”的方法，對(duì)青年教師和學(xué)生因材施教，幫他們填補(bǔ)空白。這首先應(yīng)當(dāng)就課程設(shè)置方面進(jìn)行些改革。

在培養(yǎng)研究生方面，幾年來我做了一些工作，有一些體會(huì)。

一、老師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，加強(qiáng)他們的基本功和基本操作規(guī)程的訓(xùn)練。比如：要求他們寫字一定要準(zhǔn)確、端正。或者寫繁體字，或者寫標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)化字，并且一律寫正楷。學(xué)生寫錯(cuò)別字，我就劃一個(gè)大紅叉，命其改正；字跡潦草，我便把稿件退給他們，不予批閱，久而久之，他們便養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，這對(duì)他們終生有益，也會(huì)給他人帶來許多方便。因?yàn)樗麄円惠呑佣家瑢W(xué)生和排字工人打交道。再如，要求學(xué)生寫文章盡量不用第二手材料。如有第一手資料可查卻引用第二手資料者，立即要求他們改正。這對(duì)培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度很有益處，對(duì)古籍整理工作尤其重要。

二、青年人可塑性很強(qiáng)，我們作導(dǎo)師的，應(yīng)多給他們以正確的指導(dǎo)，指明治學(xué)門徑，把他們塑造得更加豐滿、高大。我認(rèn)為：讀書，特別是讀先秦、兩漢的著作是我們搞古籍整理的“入德之門”，因此，要博士研究生入學(xué)后讀八部這類的書，碩士研究生也要相應(yīng)地讀幾部。把讀書放在較作論文更重要或至少相等的地位，使學(xué)生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，掌握治學(xué)門徑。這至少在目前大學(xué)生對(duì)古代學(xué)術(shù)文化基礎(chǔ)知識(shí)很差的情況下，是必要的。

三、導(dǎo)師不僅要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，還要對(duì)學(xué)生以誠(chéng)相待。經(jīng)常誠(chéng)懇地與學(xué)生交談，不斷地給他們施加友善的壓力。但要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，使他們既有緊迫感，又能理解老師的苦心。當(dāng)然，做到這一點(diǎn)是很不容易的。

以上是就老師方面說的，至于就學(xué)生方面說，也有一些想法。

青年人基礎(chǔ)差一些，這是普遍現(xiàn)象。但你們年輕，今后的道路還很長(zhǎng)，還是大有可為的。但從目前的情況來看，你們還須注意以下幾個(gè)問題：

一是掌握正確的方法論，根據(jù)自己的特點(diǎn)來補(bǔ)馬克思主義這一課，做到活用而不是背誦或硬搬。

二是加強(qiáng)基本功和基本操作規(guī)程的訓(xùn)練，打好基礎(chǔ)。

三要認(rèn)真讀古書。讀書必自先秦始，源頭不明，學(xué)無根柢。諸如《論語》、《孟子》、《左傳》、《禮記》、《老子》、《莊子》、《荀子》等都是必讀之書。中國(guó)文學(xué)史上的許多大家，如李白、杜甫、韓愈、柳宗元無一不是吃先秦、兩漢著作的飯長(zhǎng)大的。你們也應(yīng)從此入手。不要怕讀不懂，只要堅(jiān)持讀下去，一定能有所收獲，并使你們受用終生。

文革的影響使社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣至今仍然不純。做為一名研究生，應(yīng)在做人和治學(xué)兩方面對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。首先，對(duì)黨、對(duì)人民要有感情，對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感。如果對(duì)社會(huì)主義事業(yè)沒有獻(xiàn)身精神，是不可能成為艱苦卓絕的科學(xué)家的。其次，培養(yǎng)謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度?！坝砺勆蒲詣t拜”。我們更應(yīng)胸襟開闊、坦蕩，虛心聽取別人的意見。只有這樣，才能有大的進(jìn)步。你們年輕人能經(jīng)常聽到老師的批評(píng)和指點(diǎn)，這是極其幸運(yùn)的事情。再次，養(yǎng)成實(shí)事求是，對(duì)真理負(fù)責(zé)的學(xué)風(fēng)。無論是講課，還是寫文章，錯(cuò)誤總是難免的。有錯(cuò)誤就承認(rèn)，就改正，不懂就說不懂，這是最老實(shí)的態(tài)度。真正的唯物主義者是無所畏懼的。不懂并不可怕，可怕的是不懂裝懂。最后，同學(xué)之間共學(xué)數(shù)年，機(jī)會(huì)難得，所以，應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)友愛，互相切磋和探討。這對(duì)一生的學(xué)術(shù)研究都是大有益處的。心胸狹窄，自高自大，嫉妒心強(qiáng)是沒有出息的，必然成為進(jìn)步的障礙。

總之，做人和做學(xué)問密不可分。要老老實(shí)實(shí)地做人，也要老老實(shí)實(shí)地做學(xué)問。

（郭淑云一九八四年五月八日記于南京大學(xué)古典文獻(xiàn)研究所）

>原題《程千帆先生談古籍整理與研究生的培養(yǎng)》，載《古籍整理研究通訊》1984年第3期