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四僧漸江山水畫(huà)作欣賞

 戈壁的紅柳 2019-12-23

漸江(1610—1664),俗姓江,名韜、舫,字六奇、鷗盟,三十四歲時(shí)明朝滅亡,他遁入武夷山為僧,名弘仁,自號(hào)漸江學(xué)人、漸江僧,又號(hào)無(wú)智、梅花古衲。

漸江一生勤于學(xué)習(xí),從壯年到老年,沒(méi)有一日不看書(shū)作畫(huà),因而詩(shī)、書(shū)、畫(huà)皆有很深的造詣。我們看漸江的畫(huà),可以感受到一種高山寒意,仿佛連空氣都凝結(jié)了。從行跡上看,在四位畫(huà)僧中,漸江要算是一個(gè)出家后與塵世脫離得最徹底的人。他出家后,每日掛瓢曳杖,芒鞋羈旅,或長(zhǎng)日靜坐空潭,或月夜孤嘯危岫,儼然是一個(gè)“不食人間煙火”的世外高人了,他曾有“偶將筆墨落人間,綺麗亭臺(tái)亂后刪。花草吳宮皆不問(wèn),獨(dú)余殘沉寫(xiě)鐘山”的詩(shī)句,表達(dá)了他對(duì)故國(guó)的懷念之情。

西巖松雪圖

《西巖松雪圖》畫(huà)大山兀立,山石如刀削般險(xiǎn)峻而清朗,巖石上的偃松則冷峻靜寂,整幅作品,布局精密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),氣韻荒寒。用干筆淡墨勾勒,線(xiàn)條爽利,轉(zhuǎn)折處或圓轉(zhuǎn)或露棱角,少皴擦而有山石方硬的形體。畫(huà)面著意刻畫(huà)了象征高尚、純潔的松樹(shù)和白雪,形象簡(jiǎn)潔,給人以偉峻、靜穆、圣潔、一塵不染的美感。漸江的山水畫(huà)最初學(xué)習(xí)宋人,后來(lái)師法倪瓚和董其昌,在這件作品中看到倪、董二家風(fēng)格蹤跡的同時(shí),更多的是看到作者的自家面貌。

山水冊(cè)之一

《山水冊(cè)》,現(xiàn)藏上海博物館,年代不詳。從整體風(fēng)格看,似有臨古之意。此幅有元人大癡的影子,也為江南丘陵常見(jiàn)景致。從筆墨看,己有漸江成熟時(shí)期的凝重和疏簡(jiǎn)風(fēng)格。

山水冊(cè)之二

此幅以漸江自己的筆法將山間小景入畫(huà),不自覺(jué)流露出大癡、云林的筆法特點(diǎn),亦為以自家法擬古之作。反映出漸江藝術(shù)的可貴:既尊傳統(tǒng),又主創(chuàng)新。所謂師法自然,獨(dú)辟蹊徑,是他藝術(shù)思想的核心。

山水冊(cè)之三

此幅表現(xiàn)的是溪橋茅亭野老歸的意境。從筆法設(shè)色看,有明顯的沈石田晚年“粗沈”的風(fēng)格特征,特別的禿筆打點(diǎn)與沈石田如出一轍。這里己經(jīng)看不到漸江自身面貌的核心,屬于比較尊重原作的臨古作品。

山水冊(cè)之四

此幅也具有強(qiáng)烈的擬古特點(diǎn),也非漸江自身典型風(fēng)格。從意境看,營(yíng)造了一種山寺漁隱的氛圍。這種秋色斑斕與山徑迂曲的布置安排,更多的是來(lái)自元王蒙和明文徵明的繁密一路。一本冊(cè)頁(yè)中以此前后相從,也反映出漸江有意表現(xiàn)前人繁簡(jiǎn)兩極的畫(huà)風(fēng)。

山水冊(cè)之五

此幅表現(xiàn)了水閣聽(tīng)泉的意境。筆法也多來(lái)自倪云林的疏簡(jiǎn)和冷逸。尤其設(shè)染了一層淡淡的石青,使整幅作品更趨寂冷,也不自覺(jué)地流露出漸江自己內(nèi)心的寄托。

山水冊(cè)之六

此作表現(xiàn)荒疏野柳宿舟水澤的意境。卷云從山腰飄過(guò),似凝固在那里,一切仿佛天荒地老般沉寂。用筆干裂秋風(fēng),設(shè)色淡雅,點(diǎn)苔老辣,頗契漸江己意。

山水

“茅屋禁寒晝不開(kāi),梅花消息早先回。幽人記得溪橋路,雙屐還能踏雪來(lái)。”這首題畫(huà)詩(shī)收在漸江的《畫(huà)偈》中。漸江秀才出身,檀長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà),有“三絕”之譽(yù)。詩(shī)多為五、七言絕句,常題畫(huà)上,死后友人收輯成《畫(huà)偈》。此作詩(shī)文中雖涉及“閉門(mén)的高士”和“來(lái)訪(fǎng)的幽人”,但畫(huà)筆不著一墨,這正是漸江意境的高妙之處。探望老友的活動(dòng)安排在探梅時(shí)節(jié),大大拓出畫(huà)作本身的筆墨表達(dá)。這正是畫(huà)禪所在。全幅意境幽絕,用筆沉著,是漸江融匯各家自出機(jī)樞的代表性作品。

山水

《山水》是一件難得一見(jiàn)的巨幅山水幛子。據(jù)記載,漸江于順治十五年(1658)云游杭州、蕪湖、宣城等地。同年來(lái)到梅清畫(huà)室天延閣。漸江曾作《天延閣》七律一首贈(zèng)給梅清,詩(shī)云:“曾訪(fǎng)神仙五粒松,澗泉流響白云封;林間蘿鶯交青蔓,水畔篙蒲開(kāi)紫茸。煮石有方留秘訣,采芝何處覓行蹤?與君又是經(jīng)年別,晚戲滄州得再逢?!倍藞D恰題有此詩(shī),并落款作于天延閣,應(yīng)該是漸江特為梅清畫(huà)的。漸江是一位有民族氣節(jié)的愛(ài)國(guó)者,他和梅清一樣,一木一石,都寫(xiě)黃山本色,這也許正是他們常聯(lián)系的紐帶。從技法看,此圖又有南宋人與明人所作小斧劈作品的影子,可見(jiàn)漸江學(xué)古之深。

林泉圖

《林泉圖》題詩(shī)云:“杜鵑聲叫暮春天,村落家家事向田。唯是道人偏愛(ài)懶,偶濡殘墨寫(xiě)林泉?!贝嗽?shī)讓人看到出家人關(guān)心在家事,頗可令人玩索。

這里的漸江也讓人耳目一新,儼然不是一個(gè)出家人,更像是一個(gè)讀書(shū)的秀才。叢叢新竹,一舟一亭,泉聲汩汩,心聽(tīng)天籟,一派春色無(wú)邊的自然勝景。此作用筆圓潤(rùn)恬逸,反映出作者悅春之溫情。

黃海松石

《黃海松石》一畫(huà)最得黃山形神。凡登臨過(guò)黃山的人,大多感受過(guò)黃山松的奇詭,尤其在“仙人曬靴”景點(diǎn)附近的登山小徑邊的懸崖上多有倒掛奇松,虬根叼咬在破巖中,頑強(qiáng)生命力處處畢現(xiàn)。此作正是漸江多次游歷、觀察黃山松巖歸來(lái)后的寫(xiě)實(shí)。這也成為漸江的黃山派畫(huà)風(fēng)的代表作,故多有友朋索畫(huà)此題材。此件畫(huà)大小各異的怪松七株,三組摩空巖崖,活現(xiàn)黃山景致。

山水

《山水》從題款中可知,此畫(huà)“為閑止社兄寫(xiě)意于豐溪書(shū)舍”。題詩(shī)云:“雨余復(fù)雨鵑聲急,能不于斯感暮春?;ㄊ录攘阋髂?,松風(fēng)還可慰宵晨。”漸江是文人出身,明末文人結(jié)社十分普遍。這件作品本來(lái)就是詩(shī)社活動(dòng)后鼓勵(lì)詩(shī)友創(chuàng)作莫停的酬答。豐溪在閩贛交界處,此圖應(yīng)作于漸江三十至四十六歲入閩期間,地貌也是當(dāng)?shù)貙?shí)景的意寫(xiě)。

山水

此畫(huà)題詩(shī)云:“竹石居人意,風(fēng)泉靜者心?!睗u江書(shū)畫(huà)印三絕稱(chēng)頌于同道,其作品多為自畫(huà)自題,且多有寄寓。此畫(huà)寫(xiě)危石孤屋,疏竹數(shù)竿,溪水環(huán)繞,一派高人逸士離群獨(dú)處的意境。整體構(gòu)圖疏曠,筆墨簡(jiǎn)勁,筆意清潔雅秀,頗得“天真幽淡”的旨趣。很多詩(shī)人畫(huà)家多有畫(huà)就詩(shī)成的特點(diǎn),詩(shī)情則更擴(kuò)大其畫(huà)境,起到相得益彰的作用。這就是中國(guó)文人畫(huà)的獨(dú)特魅力之一。

絕澗寒窠

《絕澗寒窠》是漸江重點(diǎn)表現(xiàn)黃山松的一件作品。在四僧中,漸江最突出的藝術(shù)特色是清逸剛淳。觀此畫(huà),會(huì)有“千釣屈腕力,百尺鼓龍須”的氣魄和功力滲透出來(lái)。筆墨中的千釣之力又不是一泄無(wú)余,而是徐徐使出,如盤(pán)弩曲鐵,恰到好處,行于當(dāng)行,止于當(dāng)止。山石樹(shù)木的行貌、體量和神髓就是靠這精鋼一般的線(xiàn)條表現(xiàn)出來(lái),顯得簡(jiǎn)勁俊秀。

黃山天都峰圖

巨制《黃山天都峰圖》是漸江代表作之一,亦是黃山畫(huà)派的扛鼎之作。漸江作畫(huà)凡三十年,惜墨如金,不輕落筆,他一生僅活了五十五歲(1610-1664),這是其五十一歲時(shí)的作品。黃賓虹曾評(píng)說(shuō)漸江的畫(huà):“層巒陡壑,偉峻沉厚,以北宋風(fēng)骨,蔚元人氣韻,清逸蕭散,意在方壺子華之間?!薄饵S山天都峰圖》就是典型的北宋圖式,得宋人風(fēng)骨,以簡(jiǎn)括凝練的造型、剛健峭拔的線(xiàn)條,在峭拔處見(jiàn)溫潤(rùn),在細(xì)微處見(jiàn)筆力,既有北宋人意境的開(kāi)闊雄奇、縝密?chē)?yán)整之風(fēng)味,又有元人抒情的細(xì)膩恬靜之情致。

高桐幽筱圖

此畫(huà)以文石、翠竹、秋桐為畫(huà)材,畫(huà)面清簡(jiǎn),用筆沉穩(wěn),充分體現(xiàn)出漸江擅用側(cè)鋒、枯筆的特點(diǎn)。寥寥數(shù)筆,略略點(diǎn)染,便將園石的堅(jiān)硬冷峭、翠竹的清剛挺勁、秋桐的清幽表現(xiàn)得淋漓盡致,格調(diào)超凡脫俗,是云林神韻的再造。

曉江風(fēng)便圖之一、二

《曉江風(fēng)便》畫(huà)于清順治十八年(1661),時(shí)年漸江五十二歲。這件手卷采用平遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫(huà)面橫向展開(kāi),前段林木蕭疏,溪寒水涸,饒有冬意;中段高峰峻嶺,寒亭孤塔;后段曉霧迷蒙,煙巒重疊,寬闊的江面上,遠(yuǎn)處兩船齊駛,近處一舟風(fēng)帆正懸,依稀可見(jiàn)一人坐于船尾,低首沉吟,這人可能就是出行赴揚(yáng)州的伯炎居士。伯炎是漸江好友,曾多次資助他于危難之際。此時(shí)朋友即將遠(yuǎn)行,漸江作畫(huà)相贈(zèng),千言萬(wàn)語(yǔ)付諸畫(huà)作,濃濃的朋友之情溢于畫(huà)外。經(jīng)謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)等人鑒定,此圖是漸江現(xiàn)存世最經(jīng)典的作品之一。

梅花圖之一

漸江又號(hào)梅花古衲,可見(jiàn)他與梅花有著不解之緣。他的山水中多有表現(xiàn)古梅的畫(huà)面,但單幅作品直接表現(xiàn)梅花的不多?!睹坊▓D》僅畫(huà)一干一枝,梅花數(shù)朵,前后仰背盡得其態(tài)。老干遒勁,花枝橫斜,盡得剛健含婀娜之致,可見(jiàn)作者對(duì)梅花形質(zhì)的熟悉和精神風(fēng)骨的認(rèn)同。

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