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學(xué)書法好比做學(xué)問,不為虛名,不要忙于應(yīng)酬,要學(xué)點真東西

 慶友尊者 2019-12-22

知道書畫 | 于志強 小楷《菜根譚》風(fēng)操第四(2)

學(xué)書法好比做學(xué)問,不為虛名,不要忙于應(yīng)酬,要學(xué)點真東西

◎事事培元氣,其人必壽;念念存好心,其后必昌。

◎君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開詐善之門,使人而不好名,則絕為善之路。此譏好名者當(dāng)嚴(yán)責(zé)夫君子,不當(dāng)過求于小人也。

◎?qū)幱星笕畾?,不可有過情之譽;可有無妄之災(zāi),不可有非分之福。

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◎糟糠不為彘肥,何事偏貪鉤下餌;錦綺豈因犧貴,誰人能解籠中囮?

◎廉官多無后,以其太清也;癡人每多福,以其近厚也。故君子雖重廉介,不可無含垢納污之雅量;雖戒癡頑,亦不必有察淵洗垢之精明。

◎榮寵旁邊辱等待,不必?fù)P揚;困窮背后福跟隨,何須戚戚?

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◎帆只揚五分船便安,水只注五分器便穩(wěn)。如韓信以勇略震主被擒,陸機以才名冠世見殺,霍光敗于權(quán)勢逼君,石崇死于財富敵國,皆以十分取敗者也??倒?jié)云:飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至離披。旨哉言乎!

◎貪心勝者,逐獸而不見泰山在前,彈雀而不知深井在后;疑心盛者,見弓影而驚杯內(nèi)之蛇,聽人言而信市上

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之虎。人心一偏,遂視有為無,造無作有,如此心可妄動乎?

◎蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結(jié)果,須知福至有因。

◎多栽桃李少栽荊,便是開條福路;不積詩書便積玉,還如筑個禍基。

◎萬境一轍,原無地著個窮通;萬物一體,原無處分

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個彼我。世人迷真逐妄,乃向坦途上自設(shè)一坎坷,從空洞中自筑一藩籬,良足慨哉!

◎大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺察。蓋伺察乃懵懂之根,而朦朧正聰明之窟也。

◎面前的地步要放得寬,使人無不平之嘆;身后的惠澤要流得長,使人有不匱之思。

◎路徑窄處,留一步與人行;滋味醴的,減三分讓人食。

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此皆涉世安樂法也。

◎?qū)櫪憔尤饲?,德業(yè)毋落人后,享受毋逾分外,修持毋減分中。

◎處世讓一分為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一本(分)是福,利人實利已的根基。

◎事事留個有余不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。若業(yè)必求滿,功必求盈者,不生內(nèi)變,

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必召外憂。

◎家庭有位真佛,日常有種真道,人能誠心和氣,愉色婉言,使父母兄弟間形體兩釋,意氣交流,勝于調(diào)息養(yǎng)氣萬倍矣。

◎攻人之惡勿太嚴(yán),要思其堪受;教人以善勿過高,當(dāng)使其可從。

◎處事不必邀功,無過便是功;與人不要感德,無怨便

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是德。

◎人至事窮勢蹙,當(dāng)原其初心;士當(dāng)行滿功成,要觀其末路。

◎富貴之家宜寬厚而反忌刻,是富貴而貧賤,其行如何能享?聰明之人宜斂藏而反炫耀,是聰明而愚懵,其病如何不敗?

◎待小人,不難于嚴(yán)而難于不惡;待君子,不難于恭而

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難于有禮。

◎教子弟如養(yǎng)閨女,最要嚴(yán)出入謹(jǐn)交游。若一接近匪人,是清凈田中下一不凈種子,便終年難植嘉苗矣。

◎真廉無廉名,圖名者正所以為貪;大巧無巧術(shù),用術(shù)者乃所以為拙。

◎為惡而畏人知,惡中猶有善念;為善而急人知,善處

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即是惡根。

◎福不可邀,養(yǎng)喜神以為招福之本;禍不可避,去殺機以為遠(yuǎn)禍之方。

◎十語九中未必稱奇,一語不中則愆尤駢集;十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議叢興。君子所以寧默毋燥,寧拙毋巧。

◎天地之氣,暖則生,寒則殺。故性氣清冷者,受享亦涼薄;惟氣和心暖之人,其福必厚,其澤亦長。

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于志強,1967年生于黑龍江省哈爾濱市。學(xué)習(xí)書法從顏勤禮碑入手,2006年開始臨寫歐體,主要是九成宮醴泉銘。期間,臨寫過鍾繇、二王、趙孟頫的小楷,田英章、盧中南先生的楷書和唐人寫經(jīng)靈飛經(jīng)。同時,臨習(xí)行書圣教序,寫過張遷碑等。

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