我國的古代建筑的檐角或者屋脊之上常常都有一些小神獸出現(xiàn),它們被稱為屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻、吻獸等,小獸的數(shù)量直接體現(xiàn)住宅的等級,一般總數(shù)為單數(shù)。 (太和殿垂脊10個神獸) 去過故宮的朋友肯定對太和殿上的10個小獸有很深的印象,在散發(fā)著耀眼光芒的琉璃瓦上蹲坐著這些小獸,它們是至高無上的象征,也意味著只有至高無上的皇帝才能享受這樣的'十全十美'。這些小獸最開始的作用是固定屋頂上的瓦件,防止掉瓦,同時它們也體現(xiàn)宮殿等級,傳達著皇家宮殿文化的寓意。太和殿作為紫禁城之中最高等級的宮殿,裝飾和其他宮殿上的裝飾不同,最為明顯的就是正脊和垂脊的裝飾,從樣式和數(shù)量上都是特殊的。 太和殿正脊上的裝飾叫作'鴟吻',以13塊中空黃琉璃瓦件拼搭而成,故而也被人們稱為'十三拼'。鴟吻是古代神話之中的一個神獸,是龍的第九子。鴟吻從形態(tài)上看是魚和龍的結(jié)合,因為口大喜吞火,故而被用在正脊的兩頭,有著吞火避火的寓意。 太和殿的垂脊上則是10個小獸,按照《大清會典》的記載,這十個小獸按照固定的順序排列,依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。這10個小獸只有在太和殿上才齊全,而在'中和殿'及'保和殿'的屋頂上只有9樣小獸,其他殿宇按照等級依次遞減。太和殿兩層屋檐,共有8條垂脊,上面的裝飾,共8個仙人,80個小獸。 排列在最前面的騎風(fēng)仙人,根據(jù)民間傳說,騎風(fēng)仙人指的是齊國的齊閔王,也有人說是姜子牙本身。后面的神獸各有什么說法呢? 1、 龍:龍自古都是皇權(quán)的象征,亦有權(quán)貴、吉祥和成功的寓意。將龍排在首位,自然是受中國古代'尊龍'思想的影響。 2、 鳳:鳳凰是鳥中之王,中國古代常常用它來表示祥瑞,是吉祥如意的象征。自從秦漢之時,龍成了帝王的象征,后妃們也開始稱鳳比鳳。 3、 獅子:《后漢書·西域傳》之中最先出現(xiàn)了獅子的形象,獅子的威猛形象深受皇家的喜愛。又因為《傳燈錄》載:釋迦佛生時,手指天,手指地作獅子吼云'天上地下,唯我獨尊'。人們更將獅子視為'瑞獸'。 4、 天馬:神馬,有追風(fēng)逐日的寓意。在古代神話之中,天馬是龍的使者。 5、 海馬:古代吉獸。有威德通天入海的寓意。 6、狻猊:龍九子之一。古書記載之中,狻猊的外形和虎豹獅子很相似,可以統(tǒng)率百獸。古代宮殿建筑之中常用到狻猊的形象,狻猊也常出現(xiàn)在香爐之上。 7、狎魚:古代神話之中的神獸,龍九子之一,海中異獸。傳說之中它可以和狻猊一同興云作雨,是滅火防火的神獸。 8、獬豸:古代神獸之一,長相類似于麒麟,雙目有神,頭上長著一只角。獬豸是一種非常聰敏的神獸,能夠聽懂人言洞察人性,可以辨別忠奸善惡,是公正嚴明的象征。 9、斗牛:龍和牛的結(jié)合體,身上有魚鱗。古籍之中記載,斗牛是一種鎮(zhèn)水獸,一般古代水患很多的地方都會以斗牛來鎮(zhèn)壓。也有說法斗牛和狎魚一樣都是防火的神獸,有鎮(zhèn)邪的作用。 10、行什:這是10個小獸之中最神秘的神獸,他以人坐著的姿態(tài)守在最后,因為不知道它叫什么名字,所以給它起了個'行什'的名字,有人說,它是一種猴子,它有翅膀,手拿著金剛寶杵,降魔除妖,其實是雷震子的化身;也有學(xué)者認為,行什其實是藏傳佛教里的揭碌荼的變形,這個名字很多網(wǎng)友聽起來很陌生,他其實就是《西游記》之中很有名的大鵬金翅鳥,也叫做迦樓羅鳥。行什的外形和大鵬金翅鳥的史料記載極為相似,清朝歷代皇帝幾乎都是佛教信徒。大鵬金翅鳥在佛教之中是三世諸佛智慧與方便的顯現(xiàn),在佛教之中地位顯著。 其實我們現(xiàn)在看到的太和殿并非是明朝朱棣皇帝時期建造的,太和殿的原型早在明永十五年就被雷電擊毀,當(dāng)時在朝中還引起了不小的轟動,一度讓君臣恐慌不安。后來太和殿多次重建又多次更名,但是一直跟中了詛咒一般,被燒毀數(shù)次,一直到了康熙三十四年,太和殿才大肆重修??滴趸实蹖τ诜鸾痰男叛鍪鞘烛\的,不排除他會將宗教之中的人物運用在宮殿裝飾之上。實際上后來很多專家在修復(fù)故宮寶頂時,發(fā)現(xiàn)了不少藏文佛經(jīng)。說明佛教確實是清朝統(tǒng)治者求平安的一種普遍方式。 行什這個神獸是太和殿獨有的神獸,其他的建筑上都沒有,舉世無雙。 (太和殿) 十個神獸形象各異,有的為了防災(zāi),有的為了吉祥寓意,有的則體現(xiàn)出統(tǒng)治者的公正嚴明?!肚迨犯濉返挠涊d順序應(yīng)當(dāng)如上文所說,但實際上網(wǎng)上也流傳過太和殿神獸順序錯亂的圖片,有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上流傳的圖片之中神獸的順序有的不一樣,甚至有的文章之中對于神獸的排列順序也是不同的。在故宮古建修繕中心太和殿維修工程項目部編寫的《故宮太和殿維修工程施工紀實(2006-2008 年)》之中的確記載了順序有誤的問題??赡苁且驗樽罱淮涡蘅樦畷r,修繕的工匠缺乏相關(guān)知識,將神獸的位置弄混了,后來修葺太和殿房頂?shù)臅r候,發(fā)現(xiàn)這10只神獸位置有問題,在專家商討對比之后,決定按照傳統(tǒng)的順序進行調(diào)整。如果樣式出現(xiàn)問題則重新燒制新的小獸進行更換。 故宮數(shù)百年的歷史,每一個時期都有著精彩跌宕的歷史故事。而故宮的細節(jié)更是讓人驚嘆,感慨我們祖先的非凡智慧,是一代代中國人的驕傲。早在民國時期,因為一本《故宮日歷》的面試,就引起了民眾的轟動,它曾是'頭號社交禮物',文人之間已經(jīng)以送《故宮日歷》為潮流。 當(dāng)年,俞平伯曾經(jīng)將一本《故宮日歷》贈送給老師周作人,梁秋實有曾經(jīng)提過這套書:'頃接故宮日歷一冊,既有陰陽日歷可察,復(fù)逐日有古物照片欣賞,實日歷中最佳之作。'然而因為時局動亂,這本《故宮日歷》出到第5版之后就停止出版了。一直到2010年,故宮博物苑決定重新發(fā)行《故宮日歷》,新版不僅延續(xù)了舊版圖文并茂的風(fēng)格,還增加了很多故宮之外的珍惜國寶文物,內(nèi)容更加豐富。 2020年《故宮日歷》,故宮600華誕珍藏版,到底有什么內(nèi)容呢? 一月的主題為'天開于子',因為今年是鼠年,所以首先集合了很多故宮典藏國寶文物之中和'鼠'有關(guān)的文物; 二月的主題為'宮城肇建',從紫禁城的建筑出發(fā),鋪陳紫禁城肇建的歷史脈絡(luò); 三月的主題為'皇建有集',主要介紹紫禁城的三大殿,其中就有太和殿的詳細介紹。 四月的主題為'家國天下',主要介紹乾清、交泰、坤寧三宮的故事。 五月的主題為'中正仁和',說一說明清皇帝們的生活日常。 六月的主題為'螽斯衍慶',主要介紹了后宮之中妃子的生活和歷史故事,將目光轉(zhuǎn)向了東、西后宮。 七月的主題為'天年頤養(yǎng)',當(dāng)年乾隆皇帝做太上皇之時為自己修建的'寧壽宮'有多奢侈,又有多少故事? 八月的主題為'慈壽康寧',主要講述了宮斗冠軍——歷代皇太后的生活,以及太妃們的生活情景。 九月的主題為'敬天法祖',主要介紹明清皇家祭祖的宮殿——奉先殿、齋宮,以及帝后祭祀之時必須遵循的程序和禮儀。 十月的主題為'佛道同輝',清朝皇帝注重佛教,紫禁城內(nèi)也有禮佛的宮殿,它們究竟在哪里,又有著怎樣的故事呢? 十一月的主題為'文華武英',介紹除了中心宮殿之外,紫禁城兩翼的特色建筑,比如文華殿、武英殿等等。 十二月的主題為'御苑萃賞',介紹的就是紫禁城之中群芳燦爛的御花園,乾隆花園和慈寧宮花園、建福宮花園等等,以展示皇家園林之美。 《故宮日歷》每篇文字不多,藏品都有極簡練的介紹,即便是孩子觀看和學(xué)習(xí)都不會覺得深奧。自從2010年《故宮日歷》'復(fù)活'之后,已經(jīng)累計銷售了300萬冊,被網(wǎng)友們稱為最值得收藏的故宮周邊,最美的中國日歷。 2020年即將到來了,如果你還在愁給朋友、孩子或者恩師送什么禮物,不如選這款庚子年最新版《故宮日歷》!今年紫禁城即將迎來600歲華誕,這本'百年一遇'的《故宮日歷》更具有收藏價值,現(xiàn)在價格優(yōu)惠,喜歡的朋友可以直接點擊購入哦! |
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