我國(guó)歷代詩(shī)歌中，寫(xiě)登樓攬勝的詩(shī)多得不計(jì)其數(shù)，為什么有人評(píng)價(jià)說(shuō)，杜甫的《登岳陽(yáng)樓》是古今登樓詩(shī)第一？我們先不說(shuō)其評(píng)價(jià)怎樣，符不符合要求，我們先來(lái)看看作品。

杜甫一生不得志，剛在成都過(guò)了一段安靜的生活，后又因?yàn)楹糜褔?yán)武的原因退出成都草堂，到達(dá)夔州，出峽經(jīng)湖北漂泊至岳陽(yáng)。此時(shí)見(jiàn)到了久已想念的岳陽(yáng)樓，于是登樓，記下了自己的感慨。

《登岳陽(yáng)樓》

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

詩(shī)中第一聯(lián)寫(xiě)從昔日的想念到今天的登樓，看似平淡無(wú)奇，卻埋伏著波瀾。因?yàn)樵?shī)人經(jīng)歷得太多，一些本該有的驚喜都被沖淡了，再好的風(fēng)景也無(wú)心流連。

第二聯(lián)寫(xiě)洞庭湖水的浩大，它把古時(shí)的吳越兩國(guó)從東南方向分開(kāi)，從樓上俯視湖面，那些天地萬(wàn)物、日月星辰就在水面上浮動(dòng)。

這個(gè)時(shí)候漂泊的杜甫孤苦無(wú)依，他和朝廷，和家鄉(xiāng)，和親戚朋友，都失去了一切聯(lián)系，收不到他們一個(gè)字的音信。自己年齡偏老，又身患多種疾病，一家人只能擠在一條船上，四處流浪。

站在岳陽(yáng)樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，仿佛看到了北方吐蕃燃起的硝煙戰(zhàn)火。國(guó)家動(dòng)蕩，人民不安，生活艱難，詩(shī)人杜甫感時(shí)傷世，不覺(jué)得已是淚流滿面了。

讀完這首詩(shī)，我們仿佛看到了一個(gè)歷盡滄桑的老人，他站在岳陽(yáng)樓上，靠著欄桿，迎風(fēng)痛哭。

是的，國(guó)家動(dòng)蕩不安，故鄉(xiāng)遙在千里，這樣的漂泊何時(shí)是一個(gè)盡頭。面對(duì)浩瀚蒼茫的洞庭湖，自己就是一葉漂泊的孤舟。此時(shí)此刻，是叫天天不應(yīng)、叫地地不靈。

讀杜甫的這首詩(shī)，我們也深受感染。詩(shī)中看起來(lái)是寫(xiě)登樓望遠(yuǎn)，實(shí)際上句句都隱含有國(guó)家動(dòng)蕩不安、自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憂愁傷感，跳動(dòng)著一顆憂國(guó)憂民的赤子之心。

看“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，看“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，特別是到了尾聯(lián)的直接抒情，是不是有一種博大的家國(guó)情懷。

此詩(shī)最為成功的一句，當(dāng)是“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，它把洞庭湖的浩瀚無(wú)垠和波瀾壯闊盡收眼底，既有氣魄，又有比喻。而且它不僅僅是停留在寫(xiě)景上，它還體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的密切關(guān)注上。

我想，這也就是有些人高度評(píng)價(jià)杜甫的這首詩(shī)，推崇其為古今登樓詩(shī)第一的主要原因。

同為登岳陽(yáng)樓，劉禹錫有，李白有，孟浩然也有，在輿論上李白的就不及孟浩然。孟浩然的雖然評(píng)價(jià)也很高，但終因是抒發(fā)個(gè)人仕途困頓的苦悶，是小家子情懷，在立意上就先輸了幾分。

先看看李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》

樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

再看看孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

還有我們平時(shí)議論得比較多的李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，崔顥的《黃鶴樓》，王之渙的《登鸛雀樓》，這些都是公認(rèn)的登樓佳作。

嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō)崔顥的《黃鶴樓》是唐人唐人律詩(shī)一，而胡應(yīng)麟說(shuō)杜甫的《登高》是古今七律第一，還有清人朱之荊則推王之渙《登鸛雀樓》為五言絕句第一首。

有點(diǎn)眾說(shuō)紛紜了。都有文無(wú)第一、武無(wú)第二的說(shuō)法，沒(méi)有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，只能是各執(zhí)一詞。有人說(shuō)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》是登樓詩(shī)里的第一，有人說(shuō)孟浩然的也不錯(cuò)。我這里只是擺出來(lái)，并沒(méi)有認(rèn)定誰(shuí)是第一、第二的意思。如果大家有興趣，可以參與討論。