學習中醫(yī)很重要的是中醫(yī)基礎理論的學習，前面我們一起學習了中醫(yī)基礎理論的知識，想必大家也都是收獲滿滿。有了一定的理論知識，再就是要學會辨證識病，就要學習中醫(yī)診斷的方法。

中醫(yī)診斷學，是歷代醫(yī)家臨床診病經(jīng)驗的積累，它的理論和方法起源很早。公元前五世紀著名醫(yī)家扁鵲就以“切脈、望色、聽聲、寫（猶審）形”等為人診病。 在《黃帝內經(jīng)》和《難經(jīng)》中，不僅奠定了望、聞、問、切四診的理論基礎和方法，而且提出診斷疾病必須結合致病的內外因素全面考慮?！端貑枴な栉暹^論》指出：“凡欲診病者，必問飲食居處，暴樂暴苦……”

中醫(yī)的“望診”本身就有很神奇的地方，無論是你走路的樣子，還是你說話的聲音、你身體的每一個舉動都會暴露出你五臟（藏）之氣的運動或淤阻，沒有什么能逃過扁鵲華佗們的眼睛。

“望而知之謂之神”這就是中醫(yī)之道。它需要你啟動你全部的靈能，需要你用你的心去看、去悟。這種中醫(yī)之道是玄妙的，但它蘊涵著某種生命的真理。

因為在中醫(yī)學看來，軀體不是毫無意義、被動的行尸走肉，它富于智慧而且是一個與外界進行信息、能量自由交換的開放巨系統(tǒng)。

比如說，當看到一個病人口唇出現(xiàn)黧黑，中醫(yī)就可以判斷為此人脾氣衰敗，胃陰已竭，預后不良。因為中醫(yī)認為脾開竅于口，其華在唇，從口唇的變化可以發(fā)現(xiàn)脾胃的許多問題。

此外，從面色上看，胃病是“顏黑”,即額顱發(fā)黑，且循行部位有黑斑，重則“口歪唇胗”；心手少陰之脈“系目系”，病則眼睛發(fā)直,不靈活；膀胱足太陽之脈“起于目內眥”，病則“目黃淚出”，屬陽氣收斂不足；腎足少陰之脈病色為“面如漆柴”；膽足少陽之脈病色為“面微有塵，體無膏澤”；肝足厥陰之脈病色為“面塵脫色”，為血虛不能上榮之象……其實這些能力是每個熟讀中醫(yī)經(jīng)典的人所應該必備的基本素養(yǎng)，只是“今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨”，置經(jīng)典于不顧，才“短期未知決診，九候曾無仿佛……夫欲視死別生，實為難也。”

第二，要重視并不斷地加強臨床實踐。前人說'熟讀王叔和，不如臨證多'，這說明書本理論必須與臨床實踐相結合。診斷的方法與技巧必須在臨床實踐中，長期仔細地揣摩才有所體會和收獲，別無蹊徑。所以，必須主動、積極地參加臨床實踐，培養(yǎng)自己嚴肅認真、一絲不茍的工作作風和態(tài)度，切忌淺嘗輒止。

第三，要學會和運用辨證的思維方法。臨床診斷，從收集病情資料，到作出病、證診斷，是一個從感性認識到理性認識的飛躍，是醫(yī)學理論知識和科學思維的綜合運用。所以，要提高臨床診斷水平，不僅要有淵博的醫(yī)學知識，還要有正確的思維方法。歷代名醫(yī)、醫(yī)案中蘊含著豐富的診察方法與經(jīng)驗，尤其對于疑難病證、危急重癥的辨證思維方法，值得我們很好地繼承，以克服不注重實際的主觀主義、機械孤立等錯誤觀念的影響。