中國(guó)的計(jì)量深深浸染了儒家禮樂(lè)文明的痕跡,與國(guó)家治理緊密聯(lián)系在一起,具有鮮明的民族特色。 有句話說(shuō)“堂堂七尺男兒”,要是用現(xiàn)在的尺子量一下,七尺實(shí)在是太高了,姚明都不達(dá)標(biāo)。杜甫寫(xiě)詩(shī)稱贊李白“斗酒詩(shī)百篇”,一斗酒有多少斤,能喝下去嗎?我們經(jīng)常形容兩個(gè)人差別不大是“半斤八兩”,半斤不是5兩嗎,怎么多出3兩?這些都與計(jì)量即度量衡的發(fā)展演變有關(guān)。 何謂“度量衡”? 計(jì)量在中國(guó)古代被稱為“度量衡”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):度,相當(dāng)于現(xiàn)在的長(zhǎng)度測(cè)量;量,相當(dāng)于現(xiàn)在的體積測(cè)量;衡,相當(dāng)于現(xiàn)在的重量測(cè)量。“度量衡”三字從詞語(yǔ)角度來(lái)說(shuō),既是名詞,又是動(dòng)詞。與其他國(guó)家相比,中國(guó)的計(jì)量深深浸染了儒家禮樂(lè)文明的痕跡,與國(guó)家治理緊密聯(lián)系在一起,具有鮮明的民族特色。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——度量衡里出政權(quán) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù),各自為政,各國(guó)度量衡的管理體系、器物名稱、計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)、單位量制都存在很大差異。以容量單位為例,戰(zhàn)國(guó)末期各諸侯國(guó)都普遍采用升、斗等單位,但魏國(guó)仍用“鎰”。即使計(jì)量單位名稱一樣,單位數(shù)值也不相同。以1升為例,楚國(guó)1升約合今天226毫升,齊國(guó)約200毫升,趙國(guó)約175毫升。 除了各國(guó)之間計(jì)量單位不統(tǒng)一外,諸侯國(guó)內(nèi)部也不統(tǒng)一,有諸侯國(guó)使用的“公量”和世家大族使用的“家量”之別。 發(fā)生在齊國(guó)的“田氏代齊”的故事最能說(shuō)明問(wèn)題。齊國(guó)法定容量單位是升、豆、區(qū)、釜、鐘,4升=1豆,4豆=1區(qū),4區(qū)=1釜,10釜=1鐘。(姜氏)齊國(guó)后期國(guó)君昏庸無(wú)道、橫征暴斂,實(shí)力雄厚的大夫田氏看到這是一個(gè)取而代之的好機(jī)會(huì),為收買(mǎi)人心,田氏將“家量”標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整為5豆=1區(qū),5區(qū)=1釜,10釜=1鐘。如果按照“公量”標(biāo)準(zhǔn),1鐘=640升,按照田氏家量標(biāo)準(zhǔn),1鐘=1000升。田氏在貸給百姓糧食的時(shí)候用家量,老百姓償還的時(shí)候用公量,即“大斗出、小斗進(jìn)”。老百姓從田氏貸了1鐘糧食,到償還的時(shí)候可以少還360升。田氏此舉深得民心,公元前386年,田氏貴族田和逼最后一代姜氏齊王齊康公退位,自立為齊國(guó)國(guó)君。田氏齊國(guó)取代了姜氏齊國(guó)后,將田氏家量改為齊國(guó)公量,這真是“度量衡里出政權(quán)”。 現(xiàn)存反映齊國(guó)度量衡制度的實(shí)物,是1857年出土于山東省膠縣靈山衛(wèi)古城的子禾子銅釜、左關(guān)銅鉌、陳純銅釜,即著名的“齊量三器”,齊量三器是現(xiàn)存較早的有銘文說(shuō)明年代的量器。 齊量三器陳純銅釜、左關(guān)銅鉌、子禾子銅釜銘文 楚國(guó)度量衡實(shí)物以1954年湖南長(zhǎng)沙左家公山15號(hào)漢墓出土的楚銅環(huán)權(quán)及木衡桿為代表,這是國(guó)內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早最完整的權(quán)衡器,通俗的說(shuō),這是中國(guó)最早的“桿秤”。 秦孝公時(shí)任用商鞅變法,強(qiáng)力推行統(tǒng)一的度量衡制度,這是秦國(guó)變法成功的重要基礎(chǔ)。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》說(shuō)到:“夫商君為孝公平權(quán)衡,正度量,調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)……故秦?zé)o敵于天下。”秦孝公十八年(公元前344年),商鞅親自監(jiān)督制造了一批度量衡標(biāo)準(zhǔn)器,發(fā)放到全國(guó)各地,督促各地嚴(yán)格遵照使用,統(tǒng)一的度量衡加快了秦國(guó)強(qiáng)盛的步伐。 商鞅方升 現(xiàn)藏于上海博物館的商鞅方升是商鞅變法的珍貴物證。難能可貴的是,方升底部還加刻了秦始皇二十六年(公元前221年),秦統(tǒng)一六國(guó)后頒發(fā)的統(tǒng)一各國(guó)度量衡的詔書(shū)內(nèi)容。 從兩份不同年代的詔書(shū)可以看出,由商鞅開(kāi)創(chuàng)的統(tǒng)一度量衡制度在秦國(guó)堅(jiān)定不移地推行了一百余年,并且在秦統(tǒng)一六國(guó)后持續(xù)發(fā)揮作用。秦朝統(tǒng)一度量衡的舉措對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響。此后,歷代王朝更替都要重新考校、制定度量衡標(biāo)準(zhǔn),頒發(fā)標(biāo)準(zhǔn)器具。 漢代——度量衡理論體系的建立 就像今天國(guó)際單位制以長(zhǎng)度單位“米”為基礎(chǔ)推導(dǎo)出其他單位一樣,中國(guó)古代也將長(zhǎng)度作為基本量,由它推導(dǎo)出容量和重量。因此,如何確定一個(gè)恒定不變的長(zhǎng)度單位,成為歷代探討和爭(zhēng)論的課題,這一難題直到王莽建立新朝后,才由劉歆最終完成。劉歆的度量衡理論中,最核心的就是“黃鐘累黍說(shuō)”。據(jù)《漢書(shū)·律歷志》記載:“度起于黃鐘之長(zhǎng),以子谷秬黍中者,一黍之廣度之,九十分黃鐘之長(zhǎng),一為一分”。即將固定音高的黃鐘律管的長(zhǎng)度定為9寸,選用中等大小的黍子,橫排90粒為黃鐘律管之長(zhǎng),100粒黍子的長(zhǎng)度定為一尺?!包S鐘累黍”理論摒棄了原先的以人體或某一特定人造物為基準(zhǔn)的傳統(tǒng),第一次將音律作為測(cè)量基準(zhǔn),其基本原理與20世紀(jì)采用光波波長(zhǎng)確定“米”的基準(zhǔn)有驚人的相似之處?!包S鐘累黍、因律定則”理論深刻影響了中國(guó)歷代度量衡制度,一直持續(xù)到現(xiàn)代“米制”傳入為止。 馬王堆漢墓出土的漢代十二律管,現(xiàn)藏湖南省博物館,右側(cè)最長(zhǎng)的為“黃鐘”,長(zhǎng)度為九寸 黃鐘律管在長(zhǎng)度基準(zhǔn)“度”的基礎(chǔ)上確定了容積基準(zhǔn)“量”。《漢書(shū)·律歷志》引劉歆的理論說(shuō),選擇1200個(gè)大小適中的黍(谷子),放在龠內(nèi),如果能正好將其填平,那么這個(gè)龠就是黃鐘之龠。龠確定之后,2龠為1合,隨后合、升、斗、斛按照十進(jìn)制關(guān)系依次遞進(jìn)。 確定了“量”之后,“衡”也就確定下了?!稘h書(shū)·律歷志》說(shuō),黃鐘之龠恰好能容納1200粒黍,重量是12銖,24銖=1兩,16兩=1斤,1鈞=30斤,1石=4鈞(即120斤)。 新莽銅嘉量,現(xiàn)存臺(tái)北故宮 王莽建立新朝后,依據(jù)劉歆的理論,頒布了一系列有關(guān)度量衡的詔書(shū),主持監(jiān)制了一批度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器具,其中最有代表性的是新莽銅嘉量,被王國(guó)維譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。新莽銅嘉量鑄造于新朝始建國(guó)元年(公元9年),是黃鐘累黍計(jì)量理論的具體實(shí)踐,被后世譽(yù)為度量衡制作的典范。 南北朝至明——度量衡“大小制”并行時(shí)期 度量衡與國(guó)家統(tǒng)一密切相關(guān),南北朝時(shí)期國(guó)家分裂,度量衡不一致,差距很大。南朝自稱為華夏正統(tǒng),沿用東漢以來(lái)的計(jì)量單位,每斤約合現(xiàn)在220克。相比之下,北朝計(jì)量單位擴(kuò)張速度比南朝要快得多,到北周時(shí)期,每斤已經(jīng)達(dá)到600多克,是南朝計(jì)量數(shù)值的3倍,出現(xiàn)了后人所稱的“南人適北,視升為斗”的巨大差異。據(jù)專家研究,出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是因?yàn)?span style="color: rgb(0, 122, 170);">北朝多為少數(shù)民族政權(quán),沒(méi)有嚴(yán)格的度量衡管理制度,地方官吏串通富家大族,任意增加尺斗秤的數(shù)值,重利盤(pán)剝民脂民膏。 隋代統(tǒng)一南北,結(jié)束了西晉以來(lái)300多年的割據(jù)紛爭(zhēng)局面,統(tǒng)一的國(guó)家也帶來(lái)了統(tǒng)一的度量衡。清代顧炎武在《日知錄》里說(shuō)到:“三代以來(lái),權(quán)量之制至隋文帝一變?!薄耙蛔儭本褪侵?span style="color: rgb(0, 122, 170);">隋代確立了度量衡“大小制”并行的制度。 隋代脫胎于北周,北周的度量衡尺度相比南朝有了大幅度增加,已經(jīng)成為既成事實(shí),不宜變更。隋朝統(tǒng)一后,對(duì)現(xiàn)有的度量衡制度進(jìn)行了確認(rèn),并將其法定化。《隋書(shū)·律歷志》記載,“開(kāi)皇以古斗三升為一升……古秤三斤為一斤”,體積和重量單位是古制的三倍。在長(zhǎng)度計(jì)量上,由于“黃鐘累黍”制度的約束,增加的幅度要小一些。 隋代繼承北周的一尺,約合今天的29.6厘米,比新莽一尺增加了6.5厘米左右,這就是所謂的“大尺”?!度龂?guó)演義》中的很多人物都是“身高八尺”,按照漢尺標(biāo)準(zhǔn)合今天的187厘米,不算出格。但是如果隋唐英雄“身高八尺”的話,那就得有237厘米高了?!包S鐘累黍”理論基礎(chǔ)是黃鐘律管長(zhǎng)九寸,這一標(biāo)準(zhǔn)是“萬(wàn)世不變”的,隋代尺寸增大了之后,肯定對(duì)不上了。以此為標(biāo)準(zhǔn)制禮作樂(lè),肯定八音不調(diào)和、樂(lè)律失衡。為此,隋代創(chuàng)造性地開(kāi)創(chuàng)了“度量衡大小制”,即在調(diào)樂(lè)律、測(cè)量日影等天文測(cè)量、確定藥物劑量、制作冠冕禮服等方面用秦漢古制(小制),其他方面,用當(dāng)時(shí)尺度(大制)。例如“斗”就有大斗、小斗之分,大斗是裝糧食的,合今天6升,小斗是盛酒水的,合今天2升。“李白斗酒詩(shī)百篇”中的斗就是小斗,雖然唐代酒的度數(shù)不算高,但一次喝4斤酒也很厲害了。隋代創(chuàng)立大小制并行后,唐代用法律形式將其固定下來(lái),載入《唐六典》,此后至清代前期,度量衡制度再無(wú)新的較大的變化。 秦漢以來(lái),長(zhǎng)度、容量均為十進(jìn)制,唯有重量單位是非十進(jìn)制,即1兩=24銖,1斤=16兩,1鈞=30斤,1石=4鈞。日常生活中,1銖是一兩的24分之一,既不好稱量,又不便于計(jì)算。有個(gè)成語(yǔ)叫“錙銖必較”,一銖僅0.65克,一錙等于六銖,為3.9克,確實(shí)是不好計(jì)較。《新唐書(shū)》記載:“武德四年(621年),鑄開(kāi)元(此開(kāi)元非后來(lái)的唐玄宗年號(hào),而是取開(kāi)辟新紀(jì)元及通行寶貨的意思)通寶,徑八分,重二銖四累。”二銖四累正好合一兩的十分之一,即10枚“開(kāi)元通寶”錢(qián)的重量正好是一兩。由于一個(gè)錢(qián)的重量(一兩的十分之一)比一銖(即一兩的二十四分之一)更便于計(jì)算,于是約定俗成,“錢(qián)”便成了重量單位,即十分之一兩。到了宋代,北宋內(nèi)藏庫(kù)使劉承珪在此基礎(chǔ)上,改革了秦漢以來(lái)的權(quán)衡單位制,采用唐朝創(chuàng)立的十進(jìn)位制,即將原先的24銖一兩改為10錢(qián)一兩,再通過(guò)新舊兩種不同單位制互相參校,據(jù)此制造出了精準(zhǔn)的小型桿秤——戥秤。 劉承珪創(chuàng)制的小型戥秤,精度很高,在稱量金銀、寶石、藥物等方面發(fā)揮了不可替代的作用,沿用了千年之久,直到被西式天平所取代。 清代——傳統(tǒng)度量衡向近代轉(zhuǎn)變 明末以來(lái),歐洲的科學(xué)技術(shù)包括計(jì)量制度、儀器開(kāi)始進(jìn)入中國(guó),傳統(tǒng)的度量衡開(kāi)始向近代科學(xué)計(jì)量轉(zhuǎn)變。 清代康熙年間確立了以營(yíng)造尺庫(kù)平制為基礎(chǔ)的度量衡制度。在長(zhǎng)度標(biāo)準(zhǔn)方面,采用傳統(tǒng)的累黍法確定基準(zhǔn),以橫排100粒黍粒為律尺(即傳統(tǒng)的古代小尺),縱排100粒黍粒為營(yíng)造尺,作為日常所用尺度。長(zhǎng)度確定后,按照1斛為1580立方寸(1升為31.6立方寸)確定容積單位,據(jù)此制造漕斛存放于戶部,作為標(biāo)準(zhǔn)器。再以1立方寸黃銅的重量6兩8錢(qián)確定砝碼標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)檫@種砝碼主要用于國(guó)庫(kù)收支,故稱為庫(kù)平。清代一營(yíng)造尺合今天32厘米,一升合今天1000毫升,一斤合今天596.8克。營(yíng)造尺、漕斛、庫(kù)平構(gòu)成了清代前期的國(guó)家度量衡標(biāo)準(zhǔn)。 清代官斗 隨著列強(qiáng)侵略,晚清被迫開(kāi)放通商口岸,西方先進(jìn)的計(jì)量手段和設(shè)備對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的度量衡造成了巨大沖擊。1858年,清政府被迫簽訂《天津條約》。在該條約中,列強(qiáng)設(shè)立專門(mén)條款,確定西方各國(guó)與中國(guó)度量衡的折算比例,稱為海關(guān)度量衡,又稱“關(guān)尺”“關(guān)平”,與清朝庫(kù)尺、庫(kù)平相對(duì)應(yīng)。 度量衡標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。清末光緒三十四年(1908年)三月,清政府制定了《劃一度量衡制度》和《推行章程》,在統(tǒng)一度量衡與國(guó)際接軌方面,邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。其指導(dǎo)思想是,既要遵循康熙年間的黃鐘累黍定律確定的尺度標(biāo)準(zhǔn),又要與國(guó)際米制標(biāo)準(zhǔn)建立固定的比例關(guān)系。為此,清政府向萬(wàn)國(guó)權(quán)度局(即國(guó)際計(jì)量局)定制了鉑銥合金的“尺之原器”和鋼鎳合金的“尺之副原器”,長(zhǎng)度為國(guó)際米制32厘米。1909年,原器運(yùn)至國(guó)內(nèi)后,清政府成立度量衡局,開(kāi)始著手辦理推行國(guó)際米制計(jì)量事宜,但是未來(lái)得及實(shí)施,清朝就滅亡了。 民國(guó)時(shí)期——市制、公制并行 1929年2月,南京國(guó)民政府公布了《度量衡法》,正式確定以“萬(wàn)國(guó)公制”為標(biāo)準(zhǔn)制,并暫設(shè)“輔制”即“市用制”為過(guò)渡。這一方案既采用了國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn),又照顧到民間傳統(tǒng)習(xí)俗,在公制和市制之間確立了“三一二”好記的換算比例,與民間傳統(tǒng)舊的量制接近,受到各方好評(píng)。標(biāo)準(zhǔn)制(國(guó)際米制)與市制之間的換算辦法是: 度:1公尺(米)=3尺;量:1公升=1升;衡:1公斤=2斤 民國(guó)時(shí)期統(tǒng)一度量衡的努力由于戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)蕩等因素影響,沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn),尤其是國(guó)際米制單位沒(méi)有得到全面推廣,不過(guò)市制計(jì)量單位在民間得到廣泛應(yīng)用。 中華人民共和國(guó)成立后——與世界接軌 中華人民共和國(guó)成立后,國(guó)家對(duì)統(tǒng)一度量衡非常重視。1959年6月,國(guó)務(wù)院正式頒布了《關(guān)于統(tǒng)一計(jì)量制度的命令》,確定將國(guó)際公制作為國(guó)家基本計(jì)量制度,對(duì)暫時(shí)仍在使用的市制計(jì)量單位,一律采用十進(jìn)制,將1斤=16兩改為1斤=10兩,此后“半斤八兩”成為歷史。1977年,中華人民共和國(guó)加入了國(guó)際米制公約。1985年9月,《中華人民共和國(guó)計(jì)量法》頒布,并于1986年7月1日實(shí)施,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一次以法律形式規(guī)定法定計(jì)量單位。從此之后,“市尺”“市斤”“市兩”“市里”等市制計(jì)量單位被廢除,以米制為核心的法定計(jì)量單位成為我國(guó)唯一合法的計(jì)量單位。 計(jì)量事關(guān)國(guó)計(jì)民生,兼具自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)雙重屬性,是確保社會(huì)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。度量衡發(fā)展演變的歷史從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了中國(guó)幾千年來(lái)社會(huì)發(fā)展變化的歷史。 參考資料: 《中國(guó)古代度量衡》,丘光明著,中國(guó)國(guó)際廣播出版社,2011年1月版; 《中國(guó)古代計(jì)量史》,丘光明著,安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2012年2月版; 《萬(wàn)事有度:中國(guó)計(jì)量篇》,安徽省質(zhì)監(jiān)局編,安徽文藝出版社,2018年4月版; 《計(jì)量史話》,關(guān)增建著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012年3月版; 《中國(guó)近現(xiàn)代計(jì)量史稿》,關(guān)增建等著,山東教育出版社,2005年10月版 (本文僅代表作者觀點(diǎn),不代表本號(hào)立場(chǎng)) |
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