本回回目中“櫳翠庵”與“怡紅院”相對(duì)，一紅一翠，字面上頗為工整。櫳翠庵是大觀園中第一清靜之處，而怡紅院裝飾富麗，人員眾多，風(fēng)波頻起。作者如此設(shè)置，想來(lái)自有深意。由屋及人，這是檻外人妙玉與檻內(nèi)人寶玉的對(duì)比；同時(shí)，作者又在這一回為這兩人安排了一場(chǎng)靈魂的對(duì)話。

作者善從所布格局之外牽一人或事入局，大觀園的少爺小姐們是一根根經(jīng)線，這個(gè)不知是“哪門子的姥姥”自然是緯線，經(jīng)緯交織，結(jié)成一段華美的云錦。云錦中有工藝名曰妝花，是云錦工藝中最為復(fù)雜的一種，其特色在逐花異色，色彩豐富。櫳翠庵與怡紅院，恰是這一幅妝花緞上兩朵精致的花紋。

一

劉姥姥最羨慕賈府的“禮出大家”。其實(shí)，她是該慶幸賈府富而好禮，肯把她當(dāng)作是客。鳳姐鴛鴦存心要捉弄她拿她來(lái)取笑，公子小姐們也看不上她“是那一門子的姥姥”，可是當(dāng)著面，規(guī)矩一點(diǎn)不錯(cuò)。連臥房這樣尋常人等進(jìn)不到的地方，也由得這個(gè)鄉(xiāng)下老婆子看了個(gè)遍。

即便如此，也有一個(gè)妙玉，連這敷衍的功夫也懶得做全。她對(duì)賈母眾人進(jìn)來(lái)，還是“忙了接進(jìn)去”“笑往里讓”，又親自給賈母奉茶，茶的口味合人心意，茶具合人身份?！竭@里，妙玉還是讓人挑不出錯(cuò)來(lái)，可下一秒，她就將眾人撇在外邊，“把寶釵和黛玉的衣襟一拉”，開(kāi)始了體己茶。自然，這算不得高明的待客之道，只不過(guò)賈母王夫人一向?qū)捜?，不?huì)苛責(zé)罷了。

這還不算，畢竟賈母眾人在外并非無(wú)人照看，妙玉進(jìn)了里屋，道婆自會(huì)去添茶送水、收拾茶具。茶具一送進(jìn)來(lái)，妙玉就吩咐成窯杯擱在外頭，劉姥姥吃過(guò)、嫌臟不要了。妙玉的厭惡實(shí)在直接明了，先是“若我使過(guò)，我就砸碎了也不能給他”，狠狠畫清界限；再又表示這是看寶玉的面子才肯給了劉姥姥，“只交給你，快拿了去罷”，只求擺脫這個(gè)杯子，眼不見(jiàn)心不煩。杯盞這類家常用物，既是主人素日待客所用，并不適合做禮物，除非是待客時(shí)客人流露出喜好，主人才會(huì)贈(zèng)與客人，可劉姥姥只是對(duì)茶發(fā)表了“再熬濃些”的豪論，對(duì)杯子卻毫無(wú)關(guān)注。所幸這件事是發(fā)生在劉姥姥身上，得了杯子也只會(huì)千恩萬(wàn)謝。若換一個(gè)人，也許就該琢磨“為什么單單我喝過(guò)的杯子就送了我呢”， 難免生事。

更不用說(shuō)寶玉提出“洗地”的建議，妙玉喜道“這更好了”，可知這個(gè)建議的確投妙玉所好。不止要洗地，妙玉還強(qiáng)調(diào)讓小廝們抬了水只擱在山門外頭墻根下，別進(jìn)門來(lái)。這洗的不是灰塵，而是紅塵。劉姥姥和她的塵俗世界的氣息，越遠(yuǎn)越好。有趣的是，《紅樓夢(mèng)》中另有一處與此節(jié)相似，卻是麝月震懾墜兒之母，末了叫小丫頭“拿了擦地的布來(lái)擦地”，顯是攆人之意了。兩相對(duì)看，實(shí)在有趣。

二

而寶玉與妙玉恰恰相反，他是整個(gè)大觀園里與劉姥姥有最多交集的人，大約也是這群公子小姐中留給劉姥姥印象最好的人。大觀園是劉姥姥“古往今來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，沒(méi)吃過(guò)的，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的”總集合，新鮮事太多，反容易模糊。劉姥姥對(duì)著街坊鄰居講起這群神仙似的公子小姐時(shí)，未必講得清楚黛玉書架上磊磊的書、探春的嬌黃玲瓏大佛手，可是一定不會(huì)忘記寶二爺給的成窯杯，連同那副精致的床帳。不過(guò)，那雪下抽柴的女孩兒的故事，一定早就丟到了腦后。

可對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)，成窯杯不過(guò)是順手的善舉，劉姥姥睡過(guò)床帳的痕跡被襲人掩蓋，他關(guān)注的卻是劉姥姥信口開(kāi)河的茗玉小姐。賈母聽(tīng)故事是解悶，其他人不過(guò)是順便聽(tīng)一耳朵，惟有寶玉，只是因?yàn)楣适轮魅斯莻€(gè)女孩兒，怕她雪下抽柴凍壞了，便要細(xì)細(xì)追問(wèn)，黛玉看出他的心事諷刺他，他也不理會(huì)。聽(tīng)了故事還不算，還發(fā)愿要“做一個(gè)疏頭，替你化些布施”。過(guò)個(gè)幾回，他還要感嘆“雖然有錢，又不由我使”呢，這時(shí)為了個(gè)女孩子，便連布施的事也肯做，還仔細(xì)盤算，叫茗煙先去踏看，倒是難得的正經(jīng)算計(jì)。以寶玉之靈慧，他該明白劉姥姥不過(guò)是胡謅，卻執(zhí)著相信了這個(gè)故事。就像后文芙蓉花神的故事一樣，因?yàn)榉蟽?nèi)心的美好期許，無(wú)論是鄉(xiāng)下老嫗或是園中小婢，他都愿意相信。

而成窯鐘子的施舍，雖是他輕而易舉的一句話，卻也是寶玉的善良。居住在大觀園中的人里，只有寶玉給了劉姥姥施舍。劉姥姥得了許多人的饋贈(zèng)，這些人里王夫人代表了賈府的恩惠，鳳姐、鴛鴦、平兒這幾日和劉姥姥相處最多，只有寶玉，他是最不相干的一個(gè)人。可是他見(jiàn)到劉姥姥，便把她的窮窘記在心上，順手做了一件善事。這是寶玉的慈悲。

三

因成窯杯事件，妙玉多被人所詬，寶玉的善念更是與妙玉的“看不起勞動(dòng)人民”形成鮮明對(duì)比，便如妝花緞上兩朵花紋，一紅一翠。

可我們不妨做個(gè)有趣的猜想。如果襲人往鼎里少放了那么幾把百合香，或是劉姥姥酒后嘔吐，吐在了寶玉的床帳上，總之，痕跡未能掩蓋，怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)的事落到了寶玉耳里，寶玉該作何反應(yīng)？

我怎么擔(dān)心，寶玉會(huì)鬧著要換一處屋子呢。

——所以妙玉對(duì)成窯杯的態(tài)度完全合乎情理。寶玉和妙玉，本就是同一個(gè)世界的人，如果說(shuō)他們是最高雅的那部分，那么劉姥姥恰好是與之相對(duì)的那一極。面對(duì)劉姥姥的闖入，他們已經(jīng)給予了最大程度的包容和善良，可當(dāng)貴族固有的審美品質(zhì)和精神潔癖一旦被侵犯，這兩個(gè)世界之間的矛盾也就顯現(xiàn)。本回回目中的“母蝗蟲(chóng)”將在下一回中借黛玉之口說(shuō)出，眾人大笑。這譬喻實(shí)在太毒，出自黛玉之口并不奇怪，可是最為仁厚的寶釵也不曾為劉姥姥分辯半句，卻玩起了文字游戲，解說(shuō)這譬喻妙在何處。在兩極的對(duì)立下，人與人之間的個(gè)體差異實(shí)在是微乎其微。

妝花逐花異色，不同色彩之下，是相同的紋樣和機(jī)理。寶玉和妙玉一紅一翠，卻只是顏色的不同。妝花最妙是色彩豐富，若是千人一面，又有何趣？

四

本回是正文中第一次寫寶玉與妙玉接觸。87版電視劇《紅樓夢(mèng)》中增加了一處設(shè)計(jì)，在林之孝家的向王夫人稟告妙玉情況時(shí)，寶玉與眾姐妹說(shuō)道“模樣又俊，咱們這又多了一個(gè)才女了”，為茶品梅花雪埋下伏筆。從本回文字上看，妙玉與園中姊妹應(yīng)有來(lái)往，“你又趕了來(lái)飺茶吃”，一個(gè)“又”字，寶玉也未必是第一次來(lái)蹭妙玉的好茶。

可是之前的往來(lái)交游，作者統(tǒng)統(tǒng)不寫，妙玉居于正冊(cè)第五位，卻到了前八十回過(guò)半才有正傳。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府這幾回，是大俗與大雅的碰撞，而櫳翠庵茶品梅花雪又是雅事中最孤潔清雅之事，安排在此節(jié)，更顯妙玉高潔太過(guò)。

妙玉邀的是寶釵黛玉，然而體己茶的正主卻是寶玉。寶玉進(jìn)得櫳翠庵來(lái)便格外注意妙玉，“留神看他是怎么行事”。想來(lái)妙玉與園中姊妹雖有來(lái)往，畢竟是修行之人，與寶玉又有男女之分，因此寶玉對(duì)妙玉所知應(yīng)有限。到品茶時(shí)，寶釵全程沉默，黛玉只問(wèn)了一句雨水反被嫌棄是大俗人，惟有寶玉博得了妙玉的青眼。

妙玉把自己吃茶的綠玉斗給寶玉，這又是常為世人所議論的一點(diǎn)。綠玉高貴，堪配寶玉，況且妙玉客中，所攜古玩也應(yīng)有限。綠玉斗并未被寶玉所用，不過(guò)是引出“俗器”的一番討論。金玉珠寶一概貶為俗器，這是妙玉本回中第一次“十分歡喜”。而妙玉正色道這茶是托釵黛之福，寶玉只肯謝他二人，也正是撇清了嫌疑。

而寶玉關(guān)于成窯杯的懇求，是為了劉姥姥，也是為了妙玉。作者單令寶玉看出妙玉嫌臟不要了，正是寶玉細(xì)心之處。若只是將杯子擱在外頭，妙玉免不了還要為這杯子煩心，索性給了劉姥姥，省卻一樁心事。

寶玉對(duì)黛玉有言“丫頭們想不到的，我怕姑娘生氣，我替丫頭們想到了”，本回中也適用于妙玉。寶玉主動(dòng)提出叫幾個(gè)小幺兒打水洗地，妙玉道“這就更好了”，又是一番歡喜。

寶玉對(duì)女孩子的體貼，不僅僅是一碗糖蒸酥酪的物質(zhì)關(guān)懷，也不僅僅是撕扇子作千金一笑式的情緒安慰，更關(guān)鍵的，是精神上的相契。這一場(chǎng)體己茶，要緊的不是茶，而是這兩個(gè)人的試探乃至交心。有這一場(chǎng)體己茶，才有后文的“為乞嫦娥檻外梅”和“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”。

顧太清有詞云“也憑紅翠競(jìng)春芳”，這一回櫳翠怡紅，卻是在秋天。這一個(gè)秋天濃墨重彩，有詩(shī)酒風(fēng)流，也有愛(ài)恨糾葛。即便是在如此繁華的秋日，櫳翠與怡紅各自的色彩已經(jīng)光彩奪目，更不用說(shuō)還有這兩個(gè)人的靈魂對(duì)話，恰是紅花翠葉間結(jié)出的碩果。如此，應(yīng)是“也品紅翠競(jìng)秋芳”了。