1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，是一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅傷亡數(shù)字巨大，損失了海量的財(cái)產(chǎn)，而且從意識(shí)形態(tài)和社會(huì)結(jié)構(gòu)方面影響著人類世界的發(fā)展。德國(guó)是主要參戰(zhàn)國(guó)之一，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，德國(guó)元?dú)夂谋M，帝制也走向終結(jié)。

德國(guó)是一戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)，受到的懲處是十分苛刻的——殖民地全部被剝奪，失去了阿爾薩斯和洛林，欠下巨額外債。在一戰(zhàn)的陰霾籠罩下，資本主義世界爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)水平倒退至1896年。新生的魏瑪共和國(guó)面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì)，再加上左翼和右翼的攻擊，在政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)前顯得束手無(wú)策。

在德國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)十分困難的情況下，極端民族主義和反猶太人種族主義勢(shì)力開(kāi)始變強(qiáng)，社會(huì)層面的政治分歧和沖突也開(kāi)始升級(jí)，而這一切，魏瑪政府都無(wú)力控制，民主政體的缺陷徹底暴露。

著這樣的情況下，德國(guó)開(kāi)始尋求出路。德國(guó)經(jīng)歷了魏瑪共和國(guó)后，跌落到法西斯主義的泥沼中。1933年納粹勢(shì)力取得政權(quán)，在一戰(zhàn)爆發(fā)的25年后，將世界各國(guó)人民拉入戰(zhàn)火之中。

一戰(zhàn)后，德國(guó)為何能迅速崛起，為何會(huì)徹底走向法西斯？

云石君認(rèn)為有以下三個(gè)原因。

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第一，德國(guó)民族單一，有較強(qiáng)的國(guó)家凝聚力和認(rèn)同感強(qiáng)，這為軍國(guó)主義的實(shí)施提供了先決條件。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，穩(wěn)定和凝聚力是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提升國(guó)力的先決條件。德國(guó)是以日耳曼人為絕對(duì)主體的國(guó)家，各民族間沒(méi)有明顯的族群差異，19世紀(jì)德國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，也是依靠日耳曼民族的情感紐帶。德國(guó)民族較為單一，血緣和文化都較為和諧，民族矛盾并不大。因此，德國(guó)由來(lái)已久的普魯士精神較為容易的在民眾中形成國(guó)家凝聚力和認(rèn)同感，為軍國(guó)主義提供成長(zhǎng)的空間。

普魯士的前身是條頓騎士團(tuán)，它是軍國(guó)主義的發(fā)源地，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地。普魯士在崛起途中，展示出他的力量；十九世紀(jì)六七十年代，普魯士王朝用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式完成德國(guó)的統(tǒng)一，從此開(kāi)始，普魯士的軍國(guó)主義滲透全德。

在一定程度上講，德國(guó)在“一戰(zhàn)”后選擇共和制，并不是民眾的民主意識(shí)的選擇，而是因帝制坍塌后效仿西方強(qiáng)國(guó)政體的無(wú)奈選擇。從內(nèi)部而言，魏瑪政府無(wú)法干預(yù)經(jīng)濟(jì)，壓制社會(huì)動(dòng)蕩；從外部來(lái)說(shuō)，魏瑪政府無(wú)力對(duì)抗以法國(guó)為首的外部壓制，種種因素決定了，新興的民主政府無(wú)法讓德國(guó)走向強(qiáng)大。

德國(guó)民眾在經(jīng)濟(jì)崩潰、民生凋敝的情況下，選擇了極端國(guó)家民族主義，希望納粹黨能帶領(lǐng)他們走出困境。

第二，一戰(zhàn)后，德國(guó)的生存空間被壓縮，民眾渴望改變現(xiàn)狀，而納粹宣揚(yáng)的種族優(yōu)越論得到了民眾的支持。

一戰(zhàn)后，同盟國(guó)沒(méi)有給德國(guó)恢復(fù)生機(jī)的機(jī)會(huì)，他們瓜分完德國(guó)的海外殖民地，處罰德國(guó)巨額的賠款，防止德國(guó)變強(qiáng)威脅自身安全。

德國(guó)的家底已經(jīng)被戰(zhàn)爭(zhēng)掏空，資源被強(qiáng)制縮小，還要支付巨額賠款。在這樣的情況下，民主與和平是不現(xiàn)實(shí)的，孕育出的是歐洲新的動(dòng)蕩和災(zāi)難。因?yàn)闃O端的壓榨在德國(guó)民眾心里，埋下了復(fù)仇的種子。德國(guó)用民族主義和國(guó)家主義，激發(fā)民眾因極端破壞以及遭受外部壓迫的憤怒，將這種憤怒轉(zhuǎn)化為國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及對(duì)外反擊的精神動(dòng)力。而國(guó)家民族主義的極端表現(xiàn)形式就是法西斯主義，希特勒利用德國(guó)民眾對(duì)《凡爾賽和約》的仇恨和經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的時(shí)機(jī)，將民族主義演變?yōu)榧{粹主義。

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納粹主義強(qiáng)調(diào)極端中央集權(quán)，強(qiáng)調(diào)民族和國(guó)家利益凌駕于一切。煽動(dòng)民眾的國(guó)家民族情結(jié)，在德國(guó)面臨外敵打壓的局勢(shì)下，增強(qiáng)德國(guó)與列強(qiáng)對(duì)抗的能力。

再則，納粹黨宣揚(yáng)的種族優(yōu)越論，主張回歸德意志民族的傳統(tǒng)，找回德意志民族的尊嚴(yán)極大的吸引了德國(guó)民眾。這種主張對(duì)戰(zhàn)敗的德國(guó)民族，特別是對(duì)飽受經(jīng)濟(jì)危機(jī)、渴望改變困境的底層德國(guó)民眾而言有著極大的誘惑。

第三，經(jīng)濟(jì)危機(jī)為納粹上臺(tái)創(chuàng)造了條件。

1929年10月經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)。德國(guó)本身就背負(fù)著巨額的賠款，再加上此次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，經(jīng)濟(jì)面臨崩潰的邊緣，國(guó)內(nèi)失業(yè)率不斷攀高，工業(yè)產(chǎn)量下降，工業(yè)危機(jī)導(dǎo)致金融危機(jī)，對(duì)外貿(mào)易減量，種種危機(jī)激化了階級(jí)矛盾。

新興的魏瑪共和國(guó)卻無(wú)力解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。一個(gè)強(qiáng)有力的政府能夠整合資源，組織人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提升經(jīng)濟(jì)，重整國(guó)家。而魏瑪共和國(guó)是戰(zhàn)后的民主實(shí)驗(yàn)政體，不能像帝制那樣進(jìn)行政治集權(quán)，這就注定了其有限的權(quán)力，無(wú)法干預(yù)經(jīng)濟(jì)，無(wú)法壓制社會(huì)動(dòng)蕩，無(wú)法抵抗外部壓力，無(wú)法挽救德國(guó)。

德國(guó)迫于生存的壓力，只能另尋他路。這就讓德國(guó)民眾放棄政治自由，國(guó)家用極端集權(quán)的方式集中國(guó)家資源進(jìn)行生產(chǎn)。政治集權(quán)的組織力強(qiáng)于民主共和政體，但這會(huì)讓民眾放棄一點(diǎn)自身的政治自由和個(gè)人權(quán)利，但在嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前，民眾能接受這些犧牲，來(lái)?yè)Q取更好的生活。

集權(quán)的途徑有兩種，一是如俄國(guó)一樣發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)；二是接納極端集權(quán)。不過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)并不是德國(guó)最好的選擇，畢竟階級(jí)斗爭(zhēng)是要發(fā)動(dòng)底層人民與資本家斗爭(zhēng)，主張暴力革命，這對(duì)于社會(huì)而言具有顛覆性的破壞，而這樣的結(jié)果不是德國(guó)能承受的。而納粹的極端集權(quán)就不同，它是取別人家的米填飽自己的肚子，對(duì)社會(huì)內(nèi)部的破壞遠(yuǎn)小于積極斗爭(zhēng)。

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這樣兩相比較，納粹黨宣揚(yáng)的極端集權(quán)也就得到更多民眾的支持。再加上，希特勒上臺(tái)初期，一一兌現(xiàn)了在競(jìng)選時(shí)的承諾，這加深了德國(guó)民眾對(duì)納粹黨的信任。