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都是白種人,納粹是如何來區(qū)分猶太人的?脫褲子檢查一抓一個準(zhǔn)

 冬不拉拉 2023-06-01 發(fā)布于新疆

在整個人類歷史之中,一共爆發(fā)過兩次大規(guī)模的戰(zhàn)爭,兩次戰(zhàn)爭依次被稱為第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)。如果說,第一次世界大戰(zhàn)是因為新舊殖民國家之間,為了掠奪殖民地而發(fā)生的戰(zhàn)爭。

那么,第二次世界大戰(zhàn)則可以看作是一戰(zhàn)的延續(xù)。一戰(zhàn)結(jié)束之后,德國作為戰(zhàn)敗國失去了八分之一的土地,海外的殖民地更是被其他國家瓜分了個干凈。

巴黎和會的不平等條約,使得整個德國陷入了空前的憤怒,然而雖然憤怒,但是戰(zhàn)爭的失利,領(lǐng)土的被瓜分使得他們已經(jīng)沒有了與其他國家一教高下的實力。

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雖然明知不可為,但是在德國人的心中,復(fù)仇的種子已經(jīng)深深地埋了下來,這也為后來的戰(zhàn)爭埋下了伏筆。

希特勒的登臺

話說,在《巴黎和約》簽訂完后的十?dāng)?shù)年里,這個世界進(jìn)入了一段難得的和平期。然而,不論是誰都能發(fā)現(xiàn)這個所謂的和平,只不過是建立在強(qiáng)權(quán)者高壓之下的和平罷了。

現(xiàn)在的高壓有多嚴(yán)苛,以后的觸底反彈就會有多猛烈,事實也的確如此。隨著德國經(jīng)濟(jì)的不斷恢復(fù)和發(fā)展,國內(nèi)諸多勢力對當(dāng)局政府越來越不滿。

他們認(rèn)為現(xiàn)在的德國實在是過于屈辱,不僅在世界上地位較低,即便是在國內(nèi),真正的日耳曼人也要時常面對猶太資本家的壓迫和剝削。

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也就是在這內(nèi)外交困,國內(nèi)反動浪潮不斷高漲的1919年,著名的民族社會主義德意志工人黨成立了,這個所謂的工人黨就是后來臭名昭著的納粹黨的前身。

一開始迫于國內(nèi)的高壓形勢,工人黨的活動都是隱藏在地下的,雖然民眾支持率比較高,但一直以來在政治上始終處于邊緣角色。這一切直到一個名叫阿道夫·希特勒的青年的出現(xiàn),而徹底改變了。

希特勒加盟德意志工人黨后,他卓越的演講才能便得到了極大的發(fā)揮,在他充滿激情地講演之下,越來越多的德國人開始加入了這個黨派。

為了能夠更好地拉攏民眾的支持,希特勒將革命的矛頭直指當(dāng)時的社民黨,以及當(dāng)時占統(tǒng)治地位的猶太民族。希特勒認(rèn)為正是因為執(zhí)政黨的軟弱,造成了德國現(xiàn)在極端低下的國際地位。

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正是因為猶太人的貪婪,導(dǎo)致了國內(nèi)物價飛漲,通貨膨脹嚴(yán)重的現(xiàn)象。在他一系列極富激情的演說之下,越來越多的德國人,尤其是德國年輕人選擇了加入德國工人黨。

1920年4月,在希特勒的堅持下,德國工人黨正式改名為納粹,次年的6月希特勒正式擔(dān)任納粹黨元首。一個當(dāng)初僅有70余人的民間組織,在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下,僅用了不到10年的時間,就變成了在國會占有230個席位的國會第一大黨。

而后,希特勒正式成為了整個德國的元首。其實,之所以一個極端的民粹主義者能夠在選舉中脫穎而出,是因為當(dāng)時的德國正在經(jīng)歷一個經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

當(dāng)時,德國對其他歐洲各國仇視日益嚴(yán)重,民眾迫切希望能有一個強(qiáng)有力的政府,來帶領(lǐng)大家走出困境。希特勒果斷、堅決的行事風(fēng)格,完全符合當(dāng)時德國國內(nèi)民眾的需求。

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他當(dāng)政之后,整個國家的所有權(quán)力被他一人牢牢地握在了手中,整個德國也陷入了狂熱的好戰(zhàn)熱潮之中。先是國防軍的不斷擴(kuò)充,隨后更是全然不顧整個西方世界的阻撓,毅然決然地將軍隊開赴到了萊茵非軍事區(qū)。

被驅(qū)逐的猶太人

德軍此舉,完全就是對《巴黎協(xié)定》赤裸裸的蔑視,然而英國和法國等老牌資本主義強(qiáng)國,卻選擇了任其發(fā)展的綏靖政策。那時的他們一心希望可以將禍水東引,將德國的狼子野心引到蘇聯(lián),但他們還是太小看希特勒了。

在希特勒的眼中,整個世界都必須要沉浮在德意志民族的鐵蹄之下,而在他所實行的諸多政策之中,對猶太人喪心病狂的屠殺最為后人詬病。

據(jù)說在當(dāng)時的德國,如果一個猶太人在路上碰到日耳曼人,就必須停下來讓日耳曼人先走,而且他們還必須脫帽致意,對日耳曼人必須表現(xiàn)出足夠的憧憬。

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如若不然,便會被以各種莫須有的理由關(guān)入集中營。在多次地面對國民演講時,希特勒曾說“猶太人是這個世界上最低劣的民族,他們根本不配生活在我們偉大的德意志土地上?!?/p>

元首的這種極端思想下,所有在德國境內(nèi)的猶太人無一不感到心寒。后來,隨著希特勒的野心越來越大,僅僅只是占領(lǐng)一些不痛不癢的地方,已經(jīng)完全滿足不了他的欲望了。

1939年9月,德軍對波蘭發(fā)起了閃電戰(zhàn),僅僅28天的時間,波蘭30多萬平方公里的領(lǐng)土便悉數(shù)淪陷了,從此刻開始,第二次世界大戰(zhàn)徹底爆發(fā)了。

戰(zhàn)爭的初期,德軍憑借飛機(jī)和坦克而發(fā)動的閃電戰(zhàn)無往不利,一時間整個歐洲都在希特勒的鐵蹄之下瑟瑟發(fā)抖。在德國國內(nèi),希特勒繼續(xù)實行著,他那喪心病狂的猶太人滅絕政策。

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后來的故事想必大家都知道,罪惡的納粹最終在諸多國家的聯(lián)合之下被打敗了,狂熱的民粹主義者和種族歧視者希特勒,在德國柏林自殺身亡。

截止到此時,所有猶太人的噩夢終于結(jié)束了?;仡櫿麄€二戰(zhàn)時期,除了戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士們之外,傷亡最慘重的應(yīng)該就是猶太民族了。據(jù)說,當(dāng)年在納粹的集中營中至少有600多萬的猶太人被殺害。

在這600萬人之中,有老人、有女人,甚至還有尚且年幼的小孩。值得一提的是,當(dāng)時為了有效地甄別猶太人,希特勒發(fā)明了一個令所有人都目瞪口呆的辦法。

熟悉猶太民族的人應(yīng)該都知道,與西方主流世界信仰基督教不同,基本上所有的猶太人都是信仰猶太教的。在猶太教的教義里面,所有的男性在生下來的第8天,都必須經(jīng)歷割禮的洗禮。

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傳在《圣經(jīng)》之中,猶太人的先祖亞伯拉罕,在自己99歲那一年,按照上帝的指引進(jìn)行了割禮。在他割禮完成之后,上帝告訴他,以后這個世上所有男性,在生下來的第8天都必須進(jìn)行割禮。

猶太人對于上帝的信仰,也就是從割禮開始的。相較于其他民族,猶太族對信仰更為堅定,因此即便是在動亂年代,猶太人依然保留了割禮的習(xí)俗。

因此,在區(qū)分一個人具體是猶太人還是日耳曼人時,只需要檢查是否經(jīng)過割禮,便可以準(zhǔn)確無誤地分辨清楚。最開始憑借著這個方法,納粹抓捕了許多的猶太人。

不過,這套抓捕程序雖然正確率比較高,但是卻是非常浪費時間的,在戰(zhàn)爭日趨白熱化的后來,這個辦法就漸漸被淘汰了。前線戰(zhàn)事吃緊,越來越多的年輕人,拿起槍奔赴了戰(zhàn)場。

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為了戰(zhàn)爭的勝利,集中營內(nèi)的守衛(wèi)力量不得不進(jìn)行了削弱,如果這個時候還依然按照之前那個復(fù)雜的方式甄別的話,忍受也著實有點不夠。

人種的差異

上文我們已經(jīng)介紹過了,德國人是屬于日耳曼人,而猶太人則是屬于希伯來人。人種的不同,使得兩個種族之中個體的長相也有很明顯的差異。

雖然在我們的眼中,整個歐洲的人好像都長得差不多,都是白皮膚、高鼻梁,而且渾身毛發(fā)旺盛,這一點就跟歐洲人無法正常區(qū)分中國人、韓國人和日本人一樣。

(在我們的眼中,雖然我們和日本人和韓國人外形有一部分類似,但是還是一眼就可以看出彼此之間的不同的。)同樣的,雖然都是歐洲人,但是日耳曼人和希伯來人還是有顯著的差別的。

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首先就身高和骨架大小來說,相對于高大威猛的日耳曼人,猶太人相對都比較弱小,身形方面而言,猶太人與亞洲人類似,身體的骨架都相對較小。

成年的猶太人和日耳曼人如果站在一起進(jìn)行直觀對比的話,一般情況下,日耳曼人都要比猶太人高出一頭左右。說完了身形,再來說說發(fā)型和發(fā)色,一般的猶太人都是黑發(fā),而且大多數(shù)頭發(fā)都比較卷。

比如說,大名鼎鼎的愛因斯坦就是最為標(biāo)準(zhǔn)的猶太人外形,日耳曼人則是多為一頭金黃色的直發(fā)。當(dāng)時,那個年代不像現(xiàn)代一樣,發(fā)型和發(fā)色不可以隨著自己的喜好隨意改變。

因此,這一點也就成了當(dāng)時甄別猶太人的主要辦法之一。在二戰(zhàn)的后期,德國境內(nèi)的猶太人如果沒有及時逃脫這一人間煉獄的話,基本上都被德國人抓入了集中營之中。

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當(dāng)時的一幕幕,因為種族偏見而造成的人間悲劇,實在是令人嘆息不止,一個個鮮活的生命就這樣在納粹的屠刀之下,結(jié)束了自己的一生。

其實,如果非要探究個明白的話,我們所有的人類都有一個共同的祖先,只是因為后來各自分別后,生活環(huán)境的不同才最終形成了現(xiàn)在形態(tài)各異的人。

希特勒之所以會最終失敗,很大一部分原因就在于,他狹隘的種族主義思想。一直以來,猶太人被譽為是這個星球上最聰明的民族,在所有民族之中獲得諾貝爾獎最多的就是猶太民族。

我國著名的亞圣孟子就曾提出過“得道多助,失道寡助”的思想,希特勒屠滅猶太人的行為,便是完完全全的失道者的表現(xiàn)。二戰(zhàn)之后,世界終于迎來了難得的和平發(fā)展期,希望這份來之不易的和平可以一直延續(xù)下去。

對此,你有什么看法呢?

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