關(guān)于賈寶玉是女媧補(bǔ)天石，還是神瑛侍者，這確實(shí)有不同的結(jié)論。

一，石頭是通靈寶玉是神瑛侍者是賈寶玉

現(xiàn)在通行本講解賈寶玉的時(shí)候都說女媧煉石補(bǔ)天后，剩了一塊石頭，結(jié)果石頭成了精，有了靈魂，修煉后，精神化作一個(gè)男子形象遨游天下。后來到了太虛幻境，被警幻仙姑邀請(qǐng)，做了赤瑕宮的侍者。神瑛侍者沒事經(jīng)常灌溉靈河旁的絳珠仙草，使得絳珠仙草也修成人形要隨神瑛侍者一起下凡歷劫，還淚報(bào)恩，恩情兩清后，兩人就可功德圓滿了。這是一個(gè)版本。這個(gè)版本，賈寶玉就是神瑛侍者就是通靈寶玉就是女媧補(bǔ)天石。

二，石頭是通靈寶玉，神瑛侍者是賈寶玉！

第二個(gè)版本是補(bǔ)天石是通靈寶玉。賈寶玉是神瑛侍者。神瑛侍者的出身是說是赤瑕宮侍者，沒有交代其來歷。他因?yàn)楣喔攘私{珠仙草，凡心動(dòng)了，想要下屆歷劫修煉一番，絳珠仙子也想了卻和他的灌溉之情，就一起下屆了。這個(gè)版本是現(xiàn)在更主流的版本。八十回本的《石頭記》都采用這個(gè)版本。無論是《脂硯齋重評(píng)石頭記》還是《周汝昌校訂批點(diǎn)本石頭記》基本都是這種描寫。

但要說哪個(gè)更符合原著本意，還真不好說。

三，到底石頭是通靈寶玉還是神瑛侍者化身的賈寶玉？

“這石凡心已熾，哪里聽得進(jìn)這話去，乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制，乃嘆道：“此亦靜極思動(dòng)，無中生有之?dāng)?shù)也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時(shí)，切莫后悔?！?/p>

這一段之前，茫茫大士渺渺真人說了紅塵中事吸引了女媧補(bǔ)天石，苦求要去歷練。這時(shí)候應(yīng)該在神瑛侍者要下凡前，而二仙明顯有意為之。就想讓石頭下凡。這里確實(shí)表明石頭不是什么神瑛侍者。要是的話，他應(yīng)該在赤瑕宮當(dāng)值，本體再次沒有精神也不會(huì)知道二仙所言。二仙也不會(huì)到一塊石頭前嘮嘮叨叨。但是之所以變成后邊石頭和赤瑕宮神瑛侍者攪在一起，也是因?yàn)槎烧f石頭到“不得意時(shí)，切莫后悔”！

我們都知道通靈寶玉像個(gè)隨行記者一樣，冷眼旁觀賈家的一切，他又有什么可后悔的？這一點(diǎn)也是后面將通靈寶玉和神瑛侍者聯(lián)系到一起稱為賈寶玉的依據(jù)。但其實(shí)十五回寫的很清楚。王熙鳳在饅頭庵將賈寶玉的通靈寶玉收起來怕人多丟失，造成石頭不知道賈寶玉和秦鐘究竟所說所做何事，成為《紅樓夢(mèng)》一大公案。這就表示石頭并不是賈寶玉。賈寶玉是神瑛侍者，而石頭和神瑛侍者只是一起下凡的伙伴。

鳳姐因怕通靈玉失落，便等寶玉睡下，命人拿來塞在自己枕邊。寶玉不知與秦鐘算何賬目，未見真切，未曾記得，此系疑案，不敢創(chuàng)纂。 

這一點(diǎn)顯然是曹雪芹開了所有讀者一個(gè)玩笑，但對(duì)于賈寶玉的出身，就講的很清楚了。雖然后面賈寶玉被五鬼魘了，可終究只說石頭蒙塵，沒說有何直接關(guān)系。

綜上，我覺得還是要跟隨權(quán)威。通行本所說石頭是神瑛侍者，是賈寶玉的說法并不可靠。石頭是通靈寶玉，與神瑛侍者一起下凡，神瑛侍者投胎化身賈寶玉，而通靈寶玉則被含在口中一起誕生。神瑛侍者是親歷者，石頭是隨行記者！