「紋必有意，意必吉祥」

家具上的傳統(tǒng)紋樣，匯聚了古代各族勞動人們的智慧，美得驚艷，美得驚魂。

盤常、方勝、如意、冰裂、花鳥、草木、祥龍瑞獸等等，古代工匠將各種圖騰，融入家具當中，創(chuàng)造出各式美麗紋飾。

這一串串的文化符號，是今天取之不盡的寶藏。限于篇幅，今天我們只選取較為常見的紋樣介紹。

方 勝

博戲取勝

方勝是吉祥圖符的一種。古人認為八件寶物，其數(shù)多于八，其物諸如珠寶、古錢，玉罄、祥云，犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝，銀錠、如意，方勝，任取其中八種即為“八寶”，這些圖紋多應用古家具雕刻、什器漆飾等方面。

如 意

萬事如意 吉祥如意

如意為人人皆知的吉祥物，它不僅以實物的形式出現(xiàn)，而且還造就了工藝和傳統(tǒng)圖紋。如意端頭，稱“如意頭”或“如意結(jié)”，多為心形、芝形、云形。

在家具，什器上多有取其形式；桌椅腿腳、靠背、箱柜雕刻或漆飾等，應用十分廣泛。除此之外，還有“吉祥如意”、“和合如意”的圖紋。

“壽”字紋

家庭團圓 長壽延年

“壽”本是一個漢字，有人計算其可達300多種寫法，常見的有“百壽圖”。但由于人們的觀念，不僅字意延伸豐富，字體也變化多端，主題仍表達“五?！敝?，壽排首位。

吉祥圖譜有“五福捧壽”等；除此之外，還以諧音、假借等手法，創(chuàng)作出許多壽的吉祥物。

其中有萬古常青的松柏、壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥，還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等，在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號。

“卍”字紋

吉祥之所集

“卍”本不是漢字，而是梵文，原為古代的一種符咒、護符或宗教的標志，被認為是太陽或者火的象征，這種標志舊時譯為“吉祥海云相”，它是吉祥、幸福的象征之一。多透雕在家具中。

祥 云

婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，瑞祥之云氣

云為常見的自然現(xiàn)象，古人在觀念中將這種自然現(xiàn)象加以神秘化，稱某種情形的云為“祥云”。在圖紋運用中，表現(xiàn)云的為“云紋”；是以云的回環(huán)狀貌構(gòu)成的。

云端的卷曲圖有正字云、煙云、風云、如意云、靈芝云、穿霧云等；又有“套云拐子”，“如意云”為相互連接而曲折者，表示綿綿不斷；“流云紋”，由流暢的回旋形狀線條組成復雜多變的帶狀紋飾；“升云紋”，猶如流動的上升云彩。

吉祥圖又有“慈善祥云”者，為蓮花配以慈姑葉，周圍加云的圖紋，此處的祥云為專門的祥瑞之云。這種預兆祥瑞的云也就是“無色云”。

“回”字紋

綿延豐富，富貴不斷頭

其意義是福壽深遠，吉祥綿長。它是古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來的幾何紋樣，有雷云紋、鉤連雷紋、三角雷紋等。

回紋的特征是以連續(xù)的回旋線條折繞組成的幾何圖紋，其中有圓滑的“火鐮紋”、“如意紋”；有斜的“鉤連雷紋”，曲折排列、遞連搭接、間隔交替；有方正的“乳丁雷紋”，中間凸起乳丁。

回字紋有單體的形式，一反一正相連成對和連續(xù)不斷的帶狀形，常用二方連續(xù)的圖案，四方連續(xù)組合的，有“回回錦”。

梅

梅花，四德五福

梅以品格為上稱其有四德：“初生為元、開花如亨，結(jié)子為利，成熟為貞”；又說梅花五瓣，象征五福，即快樂、幸福、長壽、順利、和平。在什器、家具上均可見到。

蓮 花

出淤泥而不染

蓮花與佛教關(guān)系密切，所以，佛座稱“蓮臺”，佛寺稱“蓮宇”，僧人所居為“蓮房”，袈裟稱“蓮花衣”，蓮花形的佛龕稱“蓮龕”。

民間圖紋中有，“一品清廉”、“蓮花掛頭”、“本固枝榮”等。多用于家具鑲板上的圖案雕刻或漆飾。

纏 枝 紋

花木纏枝 生生不息

纏枝紋是以花草為基礎綜合而成的一種寫意圖樣。纏枝紋的原型是各種藤蘿和卷草。諸如常青藤、紫藤、金銀花、爬山虎、葡萄等。

這些植物的共同特點是藤蔓綿延、纏綿不絕、或枝干細軟、細葉卷曲。由于這些植物的形象是提煉概括變化成的，可以使圖紋的韻律連綿不斷，寓意生生不息、千古不絕，萬代綿長的雅趣。

纏枝紋的圖紋應用極廣，如家具中大座屏、鏡屏、床眉板、什器上多用。有二方連續(xù)、四方連續(xù)的組合圖紋形式，常作雕刻的鏡邊框，紋樣有“纏枝蓮花”、“纏枝葡萄”、“纏枝菊花”、“纏枝石榴花”、“纏枝葫蘆”等等。

一切皆可為圖，圖案意必吉祥，自古以來，紅木家具上的紋飾都代表著人們對生活的美好祝愿。充滿文化內(nèi)涵和美好愿望的紋飾，流傳了千年后，今日仍然散發(fā)著強大的文化生命力。