說(shuō)品天地：人們觀賞古典實(shí)木家具,首先注意的是造型優(yōu)美，工藝精細(xì)，闊氣舒展。其次，是家具雕飾圖紋的各種表現(xiàn)手法。一般表現(xiàn)在雕刻或漆飾工藝的制作中。

古家具雕飾圖紋，包括有木結(jié)構(gòu)線條線形(俗稱(chēng)起線)的紋飾，有油漆和雕刻工藝的紋飾,為了讓大家更好地了解古家具各種圖紋及其含義，編輯整理了這一篇介紹各式常見(jiàn)家具圖紋的文章，和大家一起了解與鑒賞。

圖紋，就是圖案紋飾。其形式是以民間民俗祥瑞為特征的、具有傳統(tǒng)的象征手法與豐富的精神內(nèi)涵。家具的圖紋最早源于商周，始于秦漢，直至成熟于唐宋，興盛于明清。各種圖紋的內(nèi)容，到清代以大氣華貴，富麗堂皇的形式，在家具裝飾題材中表現(xiàn)的更加豐富。

鑒賞古家具圖紋的內(nèi)容。一是了解各種歷史人物和戲曲傳說(shuō)的人物，一般象征著寓教育樂(lè)。二是了解各種龍鳳獅的戲耍圖紋，象征祥瑞辟邪。三是了解各種動(dòng)物家畜的牛、馬、鹿等圖紋，象征福祿嘉瑞。四是了解各種家禽和瑞鳥(niǎo)的圖紋，象征嬉戲平安。五是了解大量的魚(yú)蟲(chóng)花草圖案和廣泛的使用，表達(dá)喜慶納祥。六是了解各種傳統(tǒng)器物和古代寶物形成的圖紋，寓意辟邪納吉．還要了解福祿壽喜的文字和祥云祝語(yǔ)。以上這些圖紋，有時(shí)互相文織和穿插在一起，甚至還可以配上亭閣樓臺(tái)、“吉水祥石”襯托出一定的風(fēng)景圖案，下面分類(lèi)介紹。

一、寓教于樂(lè)的人物形圖紋

1．戲曲人物。多根據(jù)傳統(tǒng)戲劇片斷的一個(gè)或多個(gè)場(chǎng)面形成圖案，讓人們美育生活，寓教于樂(lè)，四季平安，風(fēng)調(diào)雨順。

戲曲人物多和亭臺(tái)樓閣并用，常表現(xiàn)在漆飾的豎柜、櫥柜正面。

2．八仙人物。八仙為民間傳說(shuō)道教中的八位仙人。有鐵拐李，漢鐘離、張果老，呂洞賓、何仙姑、曹?chē)?guó)舅、藍(lán)采和、韓湘子。

八仙人物的圖案常雕刻在神龕和屏風(fēng)的頂帽上，雕成色墊分別鑲于桌子的羅鍋棖上，叫八仙桌。

3．壽星。常雕刻在神龕和屏風(fēng)的頂帽上。

4．和臺(tái)二仙。常用于床眉板，花板的中間圖案。

5．天官。天官為三官之尊，執(zhí)掌福，民間以福星相稱(chēng)，常與祿星、壽星并列。組成“天官賜?！?、“受天榀祿”、“指日高升”、“加官進(jìn)爵”等圖案紋飾．

二、祥瑞辟邪的龍鳳獅圖紋

1．龍

龍為華夏民族崇拜的圖騰，象征最大的吉祥物。龍的形象廣泛雕刻，早期家具的龍圖紋，以簡(jiǎn)潔的赤虎頭出現(xiàn)，草紋為身；后來(lái)完善了有鱗有角的牛頭、蛇身、馬耳、鹿角、鯉鱗、魚(yú)翅、蜃腹，鰻尾、虎掌，鷹爪式集合型動(dòng)物；并且有盤(pán)龍、升龍、降龍、戲耍龍、如意龍、花草龍、二龍戲珠等圖案紋飾。

龍圖案在皇室殿宇雕刻可以雕全五爪，表現(xiàn)至高無(wú)上的威嚴(yán)等級(jí)，民間雕隱爪龍，其中隱蔽四爪合一爪，似兩爪龍．大臣官員可雕三爪和四爪，稱(chēng)為民俗的吉祥圖。

龍圖案常用于屏風(fēng)、床榻、椅子、豎柜、幾架、桌案的雕飾工藝中。

2．鳳。

為傳說(shuō)中的瑞鳥(niǎo)，是羽禽中最美麗者，稱(chēng)百鳥(niǎo)之首。鳳鳥(niǎo)的形態(tài)特征主要有雞嘴、鴛鴦?lì)^、火雞冠、仙鶴身、孔雀翎、鷺鷺腿，是組合性的瑞鳥(niǎo)圖紋，多用于漆器家具上。

其表現(xiàn)手法：

(1)鳳圖的形式有，升鳳、降鳳、火鳳、團(tuán)鳳、草鳳、戲耍鳳、回頭鳳、如意鳳等圖。有“丹鳳朝陽(yáng)”，“雙鳳戲珠”，還有群鳥(niǎo)圍著鳳凰飛翔的“儀鳳圖”等。

(2)鳳和龍常在一起構(gòu)成了龍鳳文化。有“龍風(fēng)呈樣”，“龍飛鳳舞”圖案。

(3)鳳和山石在一起形成“福山吉水、雙鳳呈樣”圖。

3．獅。

人們常以獅表吉祥祝福，官運(yùn)亨通、飛黃騰達(dá)。

常見(jiàn)的圖紋有，壽獅、鎮(zhèn)宅獅、寶瓶獅、升降繡球獅、噴球獅、母子獅、團(tuán)獅，卷草獅子、走獅、臥獅、金爪鳳頂獅等。抓著繡球的為雄師，未抓繡球的為雌獅；表現(xiàn)紋圖有“太獅少獅圖”等；在建筑和家具上常有“雙獅繡球圖”。又有各種變形的圖，稱(chēng)為“繡球錦”、“繡球紋”等。獅子圖案多用于家具的鏡屏、座椅子的雕刻方面。

三、福祿嘉瑞的動(dòng)物家畜圖紋

1．鹿

常表示為福祿長(zhǎng)久，在多種場(chǎng)合用來(lái)表達(dá)祝壽、祈壽的主題，如鹿和壽星圖案常裹示祝人們長(zhǎng)壽。因鹿與祿諧音，因而在吉祥圖紋中，鹿表示“祿”；一百頭鹿的紋圖稱(chēng)“百祿”；鹿和蝙蝠在一起稱(chēng)為“福祿雙全”或“福祿長(zhǎng)久”；鹿和路又諧音，兩只鹿的圖案稱(chēng)“路路順利”。鹿又諧音“陸(六)”與鶴紋的結(jié)合稱(chēng)“六合同春”或“鹿鶴同春”。

2．猴

是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，善攀援。作為吉祥物來(lái)說(shuō)，僅為猴與“侯”諧音而已．常見(jiàn)的圖紋有猴向樹(shù)上掛印，衰示“封候掛印”；母猴背上面小猴，喻意輩輩封侯。

3：牛

民間視牛為神；古有“神牛望月鏡”作為鎮(zhèn)宅辟邪物；又因?yàn)榕槔暇淖T，自古以來(lái)以農(nóng)為本，牛和農(nóng)業(yè)耕作關(guān)系密切，后來(lái)有“鞭春?！?，又有求吉和勤作保豐的“春牛芒神圖”；還有童子騎著牛吹笛的“騎牛迎春曲”和“新春牛田”等等。

四、福壽平安的蝙鶴飛蝶圖紋

1．蝙蝠

因蝠有“?！钡脑⒁?，故民俗稱(chēng)人生幸福如意。

一般以吉祥圖紋出現(xiàn)，一只蝙蝠喻壽，二只蝙蝠喻富，三只蝙蛹喻康寧，四只蝙輻喻修好德，五只蝙蝠喻考終命；兩只蝙蝠相對(duì)的圖紋表示“福壽雙全”；五只蝙蝠相對(duì)的圖紋表示“五?！保缓兄酗w出五只蝙蝠的圖案為“五福和合”；一童子仰望數(shù)只飛翔的蝙蝠，或一童子捉蝙幅的圖案表示“納福迎祥”；又有“福壽雙全”；“翹盼福音’；  “五福平安”等圖紋，還有月亮和蝙蝠圖構(gòu)成“月月同?！钡膱D紋。

2．鶴

民間寓意羽族的長(zhǎng)壽鳥(niǎo)，稱(chēng)為仙禽，一品鳥(niǎo)。其姿態(tài)是長(zhǎng)頸、素羽、丹頂。如一只鶴立水潮和山石上的圖紋表示“一品當(dāng)朝”，福山吉水；有日出時(shí)的仙鶴飛翔，表示“指日高升”。與松樹(shù)配合稱(chēng)“松鶴長(zhǎng)春”、“鶴壽松齡”；與龜配合，為“龜鶴齊齡”、“龜鶴延年”。鶴圖紋多見(jiàn)于寢室用品和屏風(fēng)，有“團(tuán)鶴”、“翔鶴”等。

3．蝴蝶

因蝶與“耋”諧音，故表示長(zhǎng)壽。《禮記》云：“七十曰耄，八十曰耋，百歲日期頤”。貓、牡丹與蝴蝶相配寓意“耄耋富貴”。

4．喜鵲

喜鵲古時(shí)候稱(chēng)“神女”。木雕中喜鵲是吉祥瑞鳥(niǎo)，廣泛應(yīng)用于家具，什器等；如兩只喜鵲相對(duì)表示“喜相逢”或“雙喜”；喜鵲踏梅梢，表示“喜上眉梢”；喜鵲與桂圓表示“喜報(bào)三元”。

五、喜慶納吉的花草魚(yú)蟲(chóng)圖紋

這類(lèi)圖紋是以植物花草為原型，作引寓意。以花草紋圖出現(xiàn)，配以鳥(niǎo)鼠類(lèi)動(dòng)物，形成一定的吉祥圖的寓意。

1．竹

以其高潔的品行為主題，構(gòu)成常青(清潔)寓意的吉祥圖案，廣泛運(yùn)用于生活中；松、竹、梅圖謂之“歲寒三友”；松、竹、梅、月和水的圖案稱(chēng)“五清圖”；松、竹、萱草、蘭花，壽石的圖案稱(chēng)“五瑞圖”；繪天竹和南瓜或加長(zhǎng)春花的圖案表示“天長(zhǎng)地久”或“天地長(zhǎng)春”；繪天南竹和靈芝表示“天然如意”。

竹還諧音“祝”，吉祥圖紋“華封三?！保褪侵褡雍推渌麅煞N吉祥花草或兩只小鳥(niǎo)的紋圖，多表現(xiàn)于屏風(fēng)上。

表現(xiàn)在家具上的有竹節(jié)腿，還有竹節(jié)線形雕成的拉框，有整體做成竹節(jié)狀的配套椅子和桌子。

2．桃

桃俗稱(chēng)仙桃、壽桃。凡祝壽的主題離不開(kāi)桃，如多只蝙蝠和桃形成的圖紋表示“多福多壽”；蝙蝠、桃和兩枚古錢(qián)的圖紋表示“福壽雙全”；仙人持桃立于桃樹(shù)下的圖紋，稱(chēng)“蟠桃獻(xiàn)壽”；桂花和桃或是桃花形成的圖紋，稱(chēng)”貴壽無(wú)極”。除此之外，“瑤池集慶”都離不開(kāi)桃。

其圖紋多出現(xiàn)于門(mén)楣和鑲板的雕刻上。

3．石榴

石榴作為吉祥物是多子多福的象征。如“榴開(kāi)百子”。佛手、桃、石榴同樣謂之“華封三?！?。

4．梅

以品格為上稱(chēng)其有四德：“初生為元、開(kāi)花如亨，結(jié)子為利，成熟為貞”；又說(shuō)梅花五瓣，象征五福，即快樂(lè)、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平。

在什器、家具上均可見(jiàn)到。

9．魚(yú)

人們認(rèn)為是吉祥物，大都因其諧音而來(lái)，以鯉魚(yú)、金魚(yú)為貴。如幾個(gè)爆竹或童子、蓮花、魚(yú)的圖紋，表示“連年有余”；兩條魚(yú)為“雙魚(yú)吉慶”；將魚(yú)鱗繪成花紋稱(chēng)為“魚(yú)鱗錦”；金魚(yú)因其錦鱗閃爍，儀態(tài)穩(wěn)重，沉浮自如，翩翩多姿，被稱(chēng)為“金鱗仙子”、“東方圣魚(yú)”；金魚(yú)諧音金玉，數(shù)尾金魚(yú)的圖案叫“金玉滿(mǎn)堂”；還有“魚(yú)躍龍門(mén)”，“躍”意指躍上龍門(mén)為仙，故稱(chēng)為“金鱗仙子”。

魚(yú)常為活躍、奔騰、吉慶的圖案，一般運(yùn)用在椅子的靠背上為多。

10．寶相花

古代吉樣圖案之一，一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體，中間鑲嵌形狀不同、大小粗細(xì)有別的其他花葉；尤其是花的花蕊和花瓣基部，是用圓珠作規(guī)則排列，恰似閃閃發(fā)光的寶珠，再加上多層次退暈色，顯得珠光寶氣、富麗華貴，故稱(chēng)“寶相花”；多用在漆飾或鑲嵌方面。

寶相花使用范圍極廣，在傳統(tǒng)家具、木雕和漆飾中都可以見(jiàn)到寶相花的圖案。寶相花紋多為平面團(tuán)花，但也可以見(jiàn)到橢圓狀、不規(guī)則形的，也有立式雕刻的圖樣。

11．纏枝紋

以花草為基礎(chǔ)綜合而成的一種寫(xiě)意圖樣。纏枝紋的原型是各種藤蘿和卷草。諸如常青藤、紫藤、金銀花、爬山虎、葡萄等。這些植物的共同特點(diǎn)是藤蔓綿延、纏綿不絕、或枝干細(xì)軟、細(xì)葉卷曲。由于這些植物的形象是提煉概括變化成的，可以使圖紋的韻律連綿不斷，寓意生生不息、千古不絕，萬(wàn)代綿長(zhǎng)的雅趣。

纏枝紋的圖紋應(yīng)用極廣，如家具中大座屏、鏡屏、床眉板、什器上多用。有二方連續(xù)、四方連續(xù)的組合圖紋形式，常作雕刻的鏡邊框，紋樣有“纏枝蓮花”、“纏枝葡萄”、“纏枝菊花”、“纏枝石榴花”、“纏枝葫蘆”等。

六、吉祥如意的器物形圖紋

1．盤(pán)常

是吉樣圖紋的一種，本為佛家“八寶”之一?！鞍藢殹庇蟹荨⒎ㄝ?、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚(yú)、盤(pán)常，為佛家法物，也稱(chēng)“八吉祥”。按佛家解釋?zhuān)P(pán)常為“回環(huán)貫徹、一切通明”，本身含有“事事順，路路通”的意思．其圖紋本身盤(pán)曲連接、無(wú)頭無(wú)尾、無(wú)休無(wú)止，顯示綿延不斷的連續(xù)感，因而被民眾取作吉祥符。作為富貴不斷頭的象征，盤(pán)常的適用性很強(qiáng)，世代綿延，福祿承襲，福壽永續(xù)，財(cái)富源源不斷，以至于愛(ài)情之樹(shù)的常青，都可以用它來(lái)表達(dá)和象征。

盤(pán)常的圖紋在家具上運(yùn)用較廣。北方農(nóng)村農(nóng)居的木窗欞、隔扇有以盤(pán)常為鏤花的。

盤(pán)常有單獨(dú)應(yīng)用的，有二方連續(xù)的，有作角花的，常用在供桌的牙板上，還有變形的雙盤(pán)常、梅花盤(pán)常、萬(wàn)代盤(pán)常、方勝盤(pán)常、套方勝盤(pán)常等。還有將其外廓線形變化成葫蘆模樣者，有的則以幾何形狀化的篆體壽字組成花邊。

2．方勝

吉祥圖符的一種。古人認(rèn)為八件寶物，其數(shù)多于八，其物諸如珠寶、古錢(qián)，玉罄、樣云，犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝，銀錠、如意，方勝，任取其中八種即為“八寶”，這些圖紋多應(yīng)用古家具雕刻、什器漆飾等方面。

5．瓶

古代的瓶，大體有三種，一是汲器；二是炊具；三是酒器，這種用于陳設(shè)的瓷制花瓶，宋代以后才開(kāi)始流行；作為吉祥物，主要是瓶的諧音“平”，取“平安”之意。如瓶中插如意表示“平安如意”；花瓶中插入三枝戟，旁邊配上蘆笙，叫做“平升三級(jí)”；花瓶中插玉蘭花或海棠花稱(chēng)“玉堂和平”。

瓶還有形意圖紋，如按花瓶一半骨架的式樣，雕飾于鏡屏柱兩旁的花板，被稱(chēng)為：“撣瓶座”。

6．八仙

八仙有明八仙，專(zhuān)雕刻出八位仙人的圖紋。

暗八仙：

暗八仙是指八位仙人的器物造型，也常出現(xiàn)在家具上，如八仙桌。

(1)葫蘆：李鐵拐的寶物藥葫蘆，傳說(shuō)可吸盡大海之水。

(2)魚(yú)鼓：張果老的寶物魚(yú)鼓和毛驢，傳說(shuō)聽(tīng)了它的聲音可以了解前生后世的事情。

(3)陰陽(yáng)板：曹?chē)?guó)舅的寶物陰陽(yáng)板，傳說(shuō)聽(tīng)了它的聲音可以起死回生。

(4)荷花：荷仙姑的寶物荷花，傳說(shuō)因荷仙姑是八仙中唯一的女仙，用荷花作法寶可使人復(fù)生和長(zhǎng)生不老。

(5)芭蕉扇：漢鐘離的寶物芭蕉扇，傳說(shuō)可避大風(fēng)大雨。

(6)寶劍：呂洞賓的寶物寶劍，傳說(shuō)每遇到妖怪可自動(dòng)出鞘除妖。

(7)花籃：韓湘子的寶物花籃，傳說(shuō)可吸盡全海水，配以仙桃，可使人長(zhǎng)壽

(8)笛子：藍(lán)采和的寶物笛子，叫順風(fēng)笛。傳說(shuō)可順風(fēng)千里找知音。

7．八寶

八寶有輪、羅、傘，花、蓋、罐，魚(yú)、常，八種寶物組成。

8．文房四寶

文房四寶包括琴、棋、書(shū)、畫(huà)(卷)。

文房四寶的用具：包括紙、墨、筆、硯。

文房四寶和四種用具，也稱(chēng)：八吉祥。

七、福祿壽喜的文字及祥云圖紋:文字多以喜、壽、富、萬(wàn)字形成其圖紋，多表現(xiàn)與座屏、掛屏、椅子靠背等地方?；蛴凶冃魏螅獬龅内呅?，作為吉祥文字的咒語(yǔ)出現(xiàn)。

1．囍

習(xí)慣稱(chēng)為“雙喜”，是傳統(tǒng)裝飾中圖紋的一種。建筑、家具、什器或其他日用品上常可見(jiàn)這種圖形。又有變形的或長(zhǎng)或圓，表達(dá)歡慶喜悅。還有“禧”。多用于新婚嫁娶。

喜慶，是人人所盼望的，正所謂民間四喜“久早逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?！痹诒砑榉矫妫采裢?，還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花，菖蒲、獾，荷花等比喻喜慶。

2．壽

本是一個(gè)漢字，有人計(jì)算達(dá)300多中寫(xiě)法，常見(jiàn)的有“百壽圖”。但由于人們的觀念，不僅字意延伸豐富，字體也變化多端，主題仍表達(dá)“五福”之一，壽排首位。

吉祥圖譜有“五福捧壽”等；除此之外，還以諧音、假借等手法，創(chuàng)作出許多壽的吉祥物，其中有萬(wàn)古常青的松柏、壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥(niǎo)，還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等。

在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號(hào)；除此之外，還有組合圖案。如萬(wàn)字符和壽字組成“萬(wàn)壽圖”；如意與壽字組成“如意壽字圖”；如意與壽組成“如意萬(wàn)壽圖”；蝙幅和壽字組成，“多福多壽”、“五福捧壽”等紋圖。在日常生活中，這些字符、圖紋常雕刻于家具或什器上。

3．“卍”字符

本不是漢字，而是梵文，原為古代的一種符咒、護(hù)符或宗教的標(biāo)志，被認(rèn)為是太陽(yáng)或者火的象征，這種標(biāo)志舊時(shí)譯為“吉祥海云相”，它是吉祥、幸福的象征之一。

多透雕在家具中。

4．祥云

云為常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，古人在觀念中將這種自然現(xiàn)象加以神秘化，稱(chēng)某種情形的云為“祥百”。

在圖紋運(yùn)用中，表現(xiàn)云的為“云紋”；是以云的回環(huán)狀貌構(gòu)成的。云端的卷曲圖有正字云、煙云、風(fēng)云、如意云、靈芝云、穿霧云等；又有“套云拐子”，“如意云”為相互連接而曲折者，表示綿綿不斷；“流云紋”，由流暢的回旋形狀線條組成復(fù)雜多變的帶狀紋飾；“升云紋”，猶如流動(dòng)的上升云彩。吉祥圖又有“慈善祥云”者，為蓮花配以慈姑葉，周?chē)釉频膱D紋，此處的祥云為專(zhuān)門(mén)的祥瑞之云。這種預(yù)兆祥瑞的云也就是“無(wú)色云”。

5．“回”字紋

其意義是福壽深遠(yuǎn)，吉祥綿長(zhǎng)。它是古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來(lái)的幾何紋樣，有雷云紋、鉤連雷紋、三角雷紋等。

回紋的特征是以連續(xù)的回旋線條折繞組成的幾何圖紋，其中有圓滑的“火鐮紋”、“如意紋”；有斜的“鉤連雷紋”，曲折排列、遞連搭接、間隔交替；有方正的“乳丁雷紋”，中間凸起乳丁。 

回字紋有單體的形式，一反一正相連成對(duì)和連續(xù)不斷的帶狀形，常用二方連續(xù)的圖案，四方連續(xù)組合的，有“回回錦”。