東漢張陵在青城山創(chuàng)道教正一派，

留下雌雄龍虎劍、降魔功，

形成青城派武術(shù)雛形。

如今，青城派武術(shù)尤以玄門太極和劍術(shù)見長。

2019第七屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)將于10月17日在成都舉行。都江堰市擁有眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在這個重要的節(jié)慶活動到來之時，小編帶您了解一下都江堰的青城武術(shù)。

青城武術(shù)是中國古代武術(shù)的主要門派之一，歷史悠久、風(fēng)格獨特。其特點是長短兼施、借力打力、以柔克剛、不使蠻力，以通脈練氣為基本功，武學(xué)理論與道學(xué)思想相通。尤以功法、劍術(shù)和拳術(shù)見長。

青城武術(shù)發(fā)源于四川省都江堰市青城山，主要分布在川西平原地區(qū)。青城山是世界文化遺產(chǎn)所在地，既是古代蜀人崇拜的神山，又是中國道教的發(fā)祥地、祖山，道學(xué)文化積淀十分深厚。

作為先秦游俠方士和道教修煉主要內(nèi)容的武術(shù)，不但源遠流長，而且內(nèi)涵豐富。傳說上古軒轅黃帝，曾在青城山向?qū)幏庾訉W(xué)習(xí)輕功“龍蹻飛騰”術(shù)；《漢天師世家》記載張?zhí)鞄熢谇喑巧健靶蘧耪嬷?，得出入水火之妙及養(yǎng)神輕身之術(shù)”。我國著名古典小說《封神演義》和《西游記》描寫的“梅山七圣”均為青城山習(xí)武道士，其中“靈化真人”徐佐卿、“精進真人”古強是唐代名道。清代在二王廟塑像祭祀。青城名道杜光庭創(chuàng)作的《虬髯客傳》，是中國新武俠小說的開山之作。近現(xiàn)代推翻清封建統(tǒng)治和抗日救國等過程中，青城武術(shù)發(fā)揮了扶危救困、伸張正義的精神，集中體現(xiàn)了中華民族的價值取向。

青城武術(shù)是伴隨古蜀文明和中國道教的勃興發(fā)展起來的。武術(shù)作為道教丹道修煉的重要方法，是道學(xué)文化的重要載體。青城山在武術(shù)界向來有“回水沱”之稱，佛、道及民間不同武術(shù)流派在青城山交流、碰撞與融合，最終形成具有獨特風(fēng)格和文化內(nèi)涵的青城地域武學(xué)文化。其尤以拳術(shù)為主的青城派已繼承37代；以功法為主的龍門派已傳17代。

都江堰市于1913年成立“灌縣武士會”，1930年成立“國術(shù)館”，1983年成立青城武術(shù)協(xié)會；1985年成立青城武館；1999年成立青城派武術(shù)學(xué)會（后更名青城文化研究會），其它如“道君武館”、“四川青城功夫研究會”等組織也于上世紀90年代先后成立。青城武術(shù)傳播20余個國家和地區(qū)，單在都江堰市就有萬人以上習(xí)青城武術(shù)或以其作為強身健體的群眾性活動。

青城武術(shù)上可追溯到4000多年以前，傳說軒轅黃帝曾在青城山向?qū)幏庾訉W(xué)輕功“龍蹻飛騰”術(shù)；《漢天師世家》載張陵在青城山“修九真之法，得出入水火之妙及養(yǎng)神輕身之術(shù)?！钡澜痰さ馈巴饣钏捏w，內(nèi)活經(jīng)絡(luò)，修命強身“的功法，是促進青城武術(shù)發(fā)展的緣起，至唐宋時期，青城山道教、佛教熾盛，不但道、佛中皆有大量習(xí)武之人，并帶動了青城山為中心民間武術(shù)的發(fā)達。

形成以大觀鎮(zhèn)原兩河鄉(xiāng)雪伏庵（又名雪佛庵、云開寺）為中心的佛教習(xí)武傳統(tǒng)和以中興鎮(zhèn)為中心的道教習(xí)武門派。北宋時期青城茶農(nóng)王小波、李順起義的骨干力量，就是青城民間的武術(shù)高手。至清代由蟠龍真人把青城武術(shù)匯總編為《劍仙功》、《玄秘功》、《金丹大道》、《萬法秘藏》、《鬼谷子生死術(shù)》等武術(shù)秘笈在青城山傳播，并掀起振武高潮，先后出現(xiàn)以道教龍門真宗十五代師爺李本忠為首的以青城洪拳為代表的流派，至今已傳至第19代。另如由清光緒年間冷道人（又稱洪道人）以“青城六合內(nèi)功”、“玄門九式”、“二路洪拳”等為代表拳術(shù)的門派已傳5代。而青城武術(shù)的另一重要門派“綠林派”則已傳數(shù)十代。

青城武術(shù)界在1913年成立“武士會”，1930年成立“國術(shù)館”，直到20世紀50年代，僅兩河鄉(xiāng)就有多達20多家“武棚子”收徒授藝。1983年成立都江堰市武術(shù)協(xié)會，1985年籌建青城武館，1995年經(jīng)有關(guān)部門嚴格審查，由省體委認定陳生一、周烈光、余國雄為青城派武術(shù)代表人物，并被收入四川科技出版社出版的《四川武術(shù)大全》。1999年成立青城武術(shù)學(xué)會，現(xiàn)有青城武術(shù)中心、精武館等民間武館開館授徒。

基本內(nèi)容

1、內(nèi)外功法：靜功、十三太保功、健身十八法、玄門太極長生功、盤功、太子勁、混元氣功、鐵漢碑、筋經(jīng)內(nèi)丹功、六合內(nèi)功、七盤功、健身延壽功。

2、練功器械：麻圈、枕頭包、三角包、吊包、手包、砂桶、五輪樁、草龍樁、梅花樁、單鞭勁、天地滑子、石牛、石袋、沙筒、太極球、九宮樁等。

3、掌法：鐵砂掌、朱砂掌、毒藥掌、毒砂掌、劈空掌、綿掌、八卦掌等。

4、拳術(shù)：龍拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鶴拳、火龍滾、梅花拳、七星拳、天罡拳、洪拳、二路洪拳、五虎下西川、綠林小手、綠林豹拳、太子游四門、猴拳、青龍拳、醉八仙、二十八宿、小神拳、太極拳、六通拳等。

5、器械：八母槍、梅花點石槍、紫虹劍、龍虎劍、鸞鳳劍、七星劍、清風(fēng)劍、八仙劍、飛劍、十三劍、二十四劍、一百零八串劍、陰把八方劍、無極劍、雌雄劍、白虎鞭、黑虎鞭、追風(fēng)匕首、雙卡、雙刀、雙錘、雙斧、雙鉞、鳳凰輪、背箭、足箭、傘、筷子、鐵針、拂塵等。

6、技擊：太極散手、纏手、太極翻花拳、十二時辰點穴術(shù)、十二殘手、十二死手、串子十八手、三十六路大擒拿、三十六絕手、六十點穴術(shù)、空手入白刃、樸刀對棍等。

杰出價值

1、歷史價值：青城武術(shù)保留下了大量道教養(yǎng)生功法，也形成了數(shù)千年武脈不斷的歷史和有關(guān)傳說、典籍。對于我們認識和研究青城山及川西平原的古代歷史，研究古蜀文化發(fā)展、道教、道學(xué)文化以及青城武術(shù)所含民族心理和價值取向都有重要的意義。

2、文化價值：青城武術(shù)是在先秦以前就形成的游俠方士文化和道教創(chuàng)立后不斷發(fā)展的丹道修煉的道教文化觀念指導(dǎo)下發(fā)展起來的，對于今天研究生命科學(xué)、人與自然天人合一的關(guān)系都有重要的價值。

丹道文化是道教文化的重要內(nèi)容，青城武術(shù)是直接實踐道教“重生惡死”、“長生久視”觀念的行為。青城武術(shù)作為“青城派”丹法的表現(xiàn)形式之一，不但能使我們直觀感受到神秘丹道文化的內(nèi)容，也有獨特的藝術(shù)欣賞價值。

3、科學(xué)價值：青城武術(shù)是從道教丹道修煉的按摩、引導(dǎo)發(fā)展而來的，早期的“龍蹻”術(shù)等，都是從模仿身健體壯、充滿生命活力的動物動作的“五禽戲”而來的，并逐步發(fā)展到人體自身生命探索的“氣功”等健身強體，延長生命的運動。因而青城武術(shù)包含了大量對生命現(xiàn)象具有科學(xué)價值的實驗與求索。對于今天我們關(guān)注生命與健康，有重要的現(xiàn)實意義。

來源：旅游都江堰