徐庶何時進曹營

劉玉文

      《三國演義》是我國歷史演義小說中的經(jīng)典之作。其內(nèi)容被譽為“七實三虛”。它描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治、軍事沖突，場面宏大、個性鮮明。其在政治、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。全書寫了四百多個人物，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型，尤其是塑造了曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等許多不朽的歷史人物形象。但還有一個謀略人物，《演義》雖用筆墨不多，但給人們印象同樣深刻，他就是徐庶。

 “徐庶進曹營”——“一言不發(fā)”這句歇后語可謂婦孺皆知。徐庶何時投靠劉備，何時進曹營？

《三國演義》涉及徐庶的內(nèi)容有四回。

第三十五回 “玄德南漳逢隱淪 單福新野遇英主”是徐庶瀟灑出場；第三十六回 “玄德用計襲樊城　元直走馬薦諸葛?！笔切焓跽剐鄄?，不久就被騙進曹營，臨行還來了個“走馬薦諸葛”。 新《三國》連續(xù)劇第32集也有徐庶“走馬薦諸葛”的情節(jié)。第四十一回 “劉玄德攜民渡江　趙子龍單騎救主”，曹操南征荊州，派徐庶去說降劉備，徐庶對劉備說：“身雖在彼，誓不為設(shè)一謀。公有臥龍輔佐，何愁大業(yè)不成? 庶請辭?！钡谒氖嘶亍瓣涕L江曹操賦詩，鎖戰(zhàn)船北軍用武”，徐庶請得三千人馬，把守散關(guān)去了，免遭一場火災，從此銷聲匿跡，不知所終。

從《演義》的描寫中，個人們的印象似乎徐庶與劉備剛一結(jié)識、初露頭角就被曹操給“騙”走了，臨行時才“走馬薦諸葛”，并沒有與諸葛亮共事過劉備。其實這是《演義》的虛構(gòu)和藝術(shù)加工，史實并非如此。

史實是徐庶在劉備身邊多年，負責整頓軍事，訓練士卒，并與諸葛亮共同輔助劉備。徐庶進曹營的時間也不是劉備“屯新野”的時候（201—207年），而是數(shù)年后的建安十三年（208年）劉備帶領(lǐng)百姓南撤，兵敗當陽的時候；徐庶的母親也不是程昱設(shè)計騙去的，而是在隨劉備南撤途中被沖散，讓曹軍虜去的。建安十三年（208年）曹操南征荊州，劉表死，幼子劉琮軍前投降，劉備措手不及，由樊城南走，曹兵鐵騎窮追不舍。半路上，徐庶與母親走散，徐母為曹兵捉獲，徐庶受到要挾，迫不得已，才向劉備告辭，投奔曹營。

有陳壽的《三國志》為證：

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“（諸葛亮）每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主（劉備）屯新野。徐庶見先主，先主器之。謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？’先主曰：‘君與俱來?！唬骸巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！墒窍戎魉煸劻粒踩?，乃見?！?/span>於是與（先主）亮情好日密。”

 劉備“三顧茅廬”是建安十二年（207年）的事情，是在徐庶建議“將軍宜枉駕顧之”之后，才有“凡三往，乃見”的結(jié)果，請得諸葛亮出山，時諸葛亮27歲。

《諸葛亮傳》又載：建安十三年（208年）“（劉）表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：‘本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。’遂詣曹公。”

徐庶拜見劉備的時間，大概是在建安七年（202）年前后，徐庶進曹營發(fā)生在建安十三年（208年），在劉備那里帶了六七年，與諸葛亮共事起碼也有二年的時間。所以說，《演義》小說及影視中的“元直走馬薦諸葛”都是虛構(gòu)的。

關(guān)于徐庶的生平，史載不多。南朝宋·裴松之(372—451)在《三國志》注引

《魏略》曰：“庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。中平（184—189年）末，嘗為人報讎，白堊突面，被發(fā)而走，為吏所得，問其姓字，閉口不言。吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市鄽，莫敢識者，而其黨伍共篡解之，得脫。於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節(jié)學問。始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經(jīng)業(yè)，義理精熟。遂與同郡石韜（按，字廣元，潁川人）相親愛。初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到，又與諸葛亮特相善。及荊州內(nèi)附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來北。至黃初（220—226年）中，韜仕歷郡守、典農(nóng)校尉，福至右中郎將、御史中丞。逮太和（227—233年）中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財如此，嘆曰：‘魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？’庶后數(shù)年病卒，有碑在彭城，今猶存焉。”

徐庶年輕時矢志成為一位扶危濟困的武林俠士，武藝學成后曾為友人報酬，被官方逮捕，受盡酷刑，一言不發(fā)，被朋友營救出獄后，改變姓名折節(jié)從文，聽習經(jīng)業(yè)，義理精熟，成為一位有才干的謀士。輔佐劉備，訓練士卒，推薦諸葛亮，改變了劉備武強文弱的局面。

寫入“正史”的內(nèi)容，有的都不完全可靠，切莫把《演義》小說或由胡編爛導出來的影視作品，誤為真實歷史。