《隨卦》是《易經》六十四卦之第十七卦。

《序卦傳》說：“豫必有隨，故受之以隨。”安樂祥和的社會，必定人人都來追隨。故《隨卦》緊隨《豫卦》之后。豫必有隨，順以動，眾之所隨，而天下隨時。

這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。悅而動就是“隨”。

“隨”指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。

【原文】隨：元、亨、利、貞，無咎。

【譯文】隨卦具有元始的、亨通的、有利的、貞正的四種德性，沒有災咎。

【啟示】隨時而動、隨時而變，就沒有過錯。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。

下面我們便通過卦象來對卦畫進行分析。

【原文】初九：官有渝，貞吉。出門“交有功”。

【譯文】官事有了變化，要貞正自守，出門與人交往，且會獲得成功

【啟示】思想隨時代而變化，但無論怎么變，都必然始終遵從正道，這樣就可以獲得吉祥。出門多交朋友，一定能成功，這是因為其唯正是從，見善則從，沒有過失的緣故。

【原文】六二：系小子，失丈夫。

【譯文】傾心隨從于年輕小子，則會失去了陽剛方正的丈夫。

【啟示】勿貪近利，勿貪小利，鼠目寸光，要目光長遠，勇敢追隨，不要因小失大。

【原文】六三：系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。

【譯文】隨從陽剛方正的丈夫行事，專心不二，則必然丟失年輕小子。隨從于丈夫，有求必得，有利于安居樂業(yè)，堅守正道，貞正處世。

【啟示】追隨才德優(yōu)于己者，得大不怕失小。與有肝膽者處，于無字處讀書；

【原文】九四：隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎。

【譯文】追隨雖有收獲，但有可能發(fā)生兇險。雖有兇險，但只要心存誠信，不違正道，使自己的美德彰顯，那還有什么危害呢？

【啟示】追隨易于收獲，但可能會有兇險，只要誠信守分，不違正道，使自己的美德彰顯，就不會有什么危害。

【原文】九五：孚于嘉，吉。

【譯文】追隨中把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥。

【啟示】追隨中相互友善又講求信用，當然吉利。

【原文】上六：拘系之，乃從維之。王用亨于西山。

【譯文】只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服地追隨，再用繩索捆綁緊，才能追隨到底。君王在西山設祭，要出師討伐那些不順從的人。

【啟示】捆綁不是夫妻，誠信有物、口服心服方為“隨”卦之根本。領導者要敬天地、得民心，如果自己無能，強迫別人追隨，就會把追隨變成了強求！?。?/span>

《隨卦》講的隨從、追隨，實質是從善。不論對人對事都應擇善相從，向善良者學習，人與人之間，個人利益往往會有沖突，有時必須舍棄個人的私見、私利，才能維系安和祥樂的社會。因而，不可固執(zhí)己見，應當以群體的利益為依歸，才能精誠團結，達到安和祥樂的目標。