蝦須水

蝦須水者，是指從圓球兩邊排下來(lái)的水，有界明穴場(chǎng)的作用。也是指蟬翼砂以內(nèi)微茫隱現(xiàn)之干流水。因其自頭而分，交襟于腳，分合之形。蝦之豎威張勢(shì)，獨(dú)恃其須，而微水隨砂，入于金魚(yú)腮，猶蝦之須，緊對(duì)合抱，兩線分流之水似之。

蝦須水者，突穴坐下之水也。突形氣脈來(lái)得尖長(zhǎng)，故隨脈界二水亦長(zhǎng)，有似蝦須包裹其身，蝦尾處來(lái)水之水，蝦尖處合水之也。故突穴要看蝦須水。

繆希雍《葬經(jīng)翼·察形篇》：“凡真穴必有圓動(dòng)處……蓋有此因相可乘，左右必有微茫曲抱之水。交揖于穴前小明堂內(nèi)，后人更之曰蝦須、蟹眼、金魚(yú)者。此也?！苯痿~(yú)是干流水，其形隱約，不必真有水流，但須有寸高寸低之痕跡。金色界合相輔于穴場(chǎng)左右，是貴穴結(jié)處的重要證佐。郭璞《葬經(jīng)》；“風(fēng)水之法，得水爲(wèi)上，藏風(fēng)次之?！弊⒃疲骸爸哦呔阌盟?。高壟之地，或從腰落、雖無(wú)大江攔截，亦必池塘以止內(nèi)氣。不則去水稍遠(yuǎn)，而隨身金魚(yú)不可無(wú)也。倘金魚(yú)不界，則謂之雌雄失經(jīng)（有山無(wú)水），雖藏風(fēng)亦不可用。”金魚(yú)之水，須有蟬翼之砂護(hù)衛(wèi)，無(wú)砂拘轉(zhuǎn)，則水散亂不聚，反遭其殃

蟹眼水

蟹眼水者，窩穴坐下之水，名曰蟹眼水。也指繞行乳突之穴左右的合襟干流水。以其績(jī)纏繞乳穴突穴，使之如蟹眼之突而得名。

窩形立穴于窩弦或窩心，其水四面環(huán)繞，有似于蟹眼豎于眶中。而四圍水繞也，鉗穴亦名蟹眼水。鉗形穴在腦上，而鉗兩腳空槽處為水，有似于蟹眼之豎起，而眶深坳也。故窩鉗兩穴形坐下要認(rèn)蟹眼水。

繆希雍《葬經(jīng)翼·明堂篇》：“大約穴有窩鉗乳突四體，則自然有蟹眼、金魚(yú)、蝦須三法之小水，皆自球檐分下。”

楊公《本形法葬圖訣，論葬》：“……又須看其出乳員淨(jìng)如蟹眼之突，活動(dòng)有情，兩旁有微茫水環(huán)之，斯非暴可葬。切忌無(wú)乳失陷爲(wèi)空窟，與蟹眼凹陷同。為禍不淺。所謂‘蟹眼當(dāng)求法，蟹死路人亡’也?！毙费壑饔?，一如金魚(yú)，可界眼束氣，為龍脈結(jié)穴之證佐，有之爲(wèi)吉，以悠回纏繞為佳，不可分而不圓轉(zhuǎn)，八字硬直，斜欹傾泄。又不可與穴心有太大高低之勢(shì)，太高則乳突之穴下陷，呈死氣，太低則穴心暴怒，為兇相，俱為惡形大不吉。

金魚(yú)水

金魚(yú)水者，乳穴坐下之水，名曰金魚(yú)水。懸乳之穴，其兩邊必有兩水交送氣脈下來(lái)，流至乳盡處而合。方謂雌雄交度，。合襟水，上有分下有合，似金魚(yú)食水，兩腮而入，口而出也。懸乳之穴，有似金魚(yú)這樣合水，方為真穴。穴既開(kāi)口，合口處有唇，唇下有水影兜界，名曰金魚(yú)水。有唇則肉地自厚，穴氣自融。有金魚(yú)水則界斷內(nèi)氣，不使走散。凡作穴多以此定真假，無(wú)金魚(yú)水界氣者，穴必不真。即繞穴的干流水為金魚(yú)水。

金魚(yú)――《地理千金賦》：“金魚(yú)不合，枉教九曲來(lái)朝”。又從金魚(yú)食水看，是從腮進(jìn)水，然后從口吐出，即形容兩水會(huì)合，正是龍逢水界則止之義。蝦須是言上分，金魚(yú)是說(shuō)下合。穴內(nèi)乳汁水合于葬口下似之，下有合水，則不慮割腳。割腳者，下無(wú)合水也。

繆希雍《葬經(jīng)翼·原勢(shì)》曰：“（穴場(chǎng)）左右必由微茫曲抱之水交揖于穴前小明堂內(nèi)，后人更之曰蝦須、蟹眼、金魚(yú)者，此也?！?/p>