十多年前,開始喜歡徒步,喜歡登攀,喜歡山,喜歡水,喜歡漫山遍野的翠綠,也喜歡山溝溝里孤零零的一個個村莊,“雞鳴犬吠炊煙起”,十幾年的時間,濟(jì)南南部山的山爬了大半,每每遇到那些山里的村落總是有一種難言的情懷在里面,是那淡淡的鄉(xiāng)愁,還是那純情的問候,或許兼而有之,走的路多了,見得多了,總是就會想一些問題的。于是開始了自作多情的感懷,如何守護(hù)那最后的鄉(xiāng)愁,如何讓這美麗的山村留駐最美的時光,成了揮之不去的思緒。 ?說起濟(jì)南,外地人可能只想到了乾隆大帝御賜的“天下第一泉”,家家泉水、戶戶垂柳的小橋流水人家,而很少人能了解,其實濟(jì)南10000平方公里的土地上有近1/3是丘陵山區(qū)地帶。巍巍泰山屹立在南,綿延的泰沂山脈向東、向西、向北三個方向延展,就成了濟(jì)南。 濟(jì)南的泉因山而成,因了山,泉城的美名和風(fēng)光才被眾人所愛。 而濟(jì)南南部的山里除了優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,還有眾多的山村依山而建,世世代代生活在大山里的鄉(xiāng)親依然還在守護(hù)者自己的故土。 喜歡古樸而自然的山村,是因為山里的清幽,潺潺的小溪緩緩的在小院旁流淌,淳樸的大爺大娘日復(fù)一日的熱情,這兒沒有喧囂,正適合了想要逃離塵世的煩惱。 然而這些古樸的清凈正慢慢地消失,今天讓大家隨我的鏡頭看看我曾經(jīng)拍下的那些美麗的村落。 1,石頭村——方峪村在齊長城最西端有個大峰山,這里擁有諸多齊長城的遺址,在山腳下有一個全是石頭壘成的村落,這就是被稱為“石頭村”的方峪村。村莊始于宋代,至少擁有600年歷史。這個古村落的歷史可以追溯到明朝,和大多數(shù)山東居民的家譜記載“祖居山西洪洞縣”,明朝遷來此地,然后改名方峪。如今的方峪已經(jīng)人去屋空,在不遠(yuǎn)處建了新村,而舊村就成了幾乎沒有人的空村。 曾經(jīng)村子里最宏偉的建筑就是村頭的戲臺,村子里有什么重大活動都在這里。今天的老村,只是有偶爾幾個老人還在居住,雖然還有不少完好的宅院,但倒塌的亦不在少數(shù)。 2,懸崖上的村莊——逯家?guī)X萊蕪市萊城區(qū)茶業(yè)口鎮(zhèn),萊城東北55公里有一個懸崖上的村莊叫逯家?guī)X。東界博山,西臨上法山,北靠臥鋪村,為境內(nèi)海拔最高的村莊。 該村坐落于嶺頂,從古到今流傳這樣一則諺語'沖了泰山頂,沖不了逯家?guī)X'。過去該村富裕戶較多,時常有盜賊,土匪(那時稱南毛子)來村搶劫銀、糧、 雞、狗、牛、羊……為防匪患,保家護(hù)民,清朝咸豐年間,村主事 人,發(fā)動百姓同心協(xié)力用一個月時間,在南嶺的要道上修建起一處村寨。每晚派人輪流把守,土匪來過數(shù)次打劫都未得逞。而今村寨仍保 留完好。 3,朱家峪一部電視劇《闖關(guān)東》,火了章丘區(qū)的朱家峪,朱家峪位于章丘區(qū)官莊街道,南麻東南4.5公里處,太平頂之陰,馬連山西麓。村子有6個姓氏,朱姓為主。是中國北方地區(qū)典型的山村型古村落,是山東省唯一的“中國歷史文化名村”,現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)為為國家4A級景區(qū)。 朱家峪有大小古建筑近二百處,各種石橋二十余座,井泉二十余處,廟宇十余座,有被譽為“世界立交橋原型”的康熙雙橋、有“古代交通先驅(qū)”之稱的雙軌古道,還有文昌閣、關(guān)帝廟、朱氏家祠、壇橋七折等,被專家譽為“齊魯?shù)谝还糯濉そ本勐錁?biāo)本”。 朱家峪已經(jīng)整體搬遷至村外,另建新村,村內(nèi)開發(fā)成了景區(qū),但是沒有了人居住的古村還能保護(hù)多久,不得而知了。 4,沒口村在章丘曹范鎮(zhèn)南部的大山里,我又發(fā)現(xiàn)了一個有意思的鄉(xiāng)村,在深深長長曲曲折折的山路之后,一個叫雙峰山的峽谷中,這個村落如果是十幾二十幾年前估計是沒有路可以進(jìn)出的,而村莊的由來已經(jīng)有數(shù)百年歷史,史載明代萬歷年間(萬歷年間:1572-1620,距今400多年,許多人寫道村莊有600年歷史,應(yīng)該是以訛傳訛),王、孫二姓人家由河北棗強遷來,在這個群山環(huán)抱、沒有進(jìn)出口的山凹中建村,沒口村由此得名。 如今的沒口村已經(jīng)人去村空,幾乎都是斷墻殘垣,但是這兒風(fēng)景卻是山清水秀,滄桑而清幽。 5,聘賢峪聘賢村位于曹范鎮(zhèn)最南端的深山里,距離濟(jì)南邢村立交47公里,如果自駕約一個小時的車程,自現(xiàn)在的京滬高速(也就是濟(jì)萊高速段)曹范口下高速向南一直走,就是狹窄而曲曲彎彎的山路。 聘賢峪的海拔約在400米左右,位于雙鳳山的半山中,山的東側(cè)就是章丘著名的景區(qū)“三王峪”。在村頭不遠(yuǎn)有一處小廣場,這兒可以停車,一下車就會被山村村民的熱情而感染,一個坐在家門口納涼的老太太熱情的招呼著我,同時說來家里喝口水吧,讓我感動莫名,多么淳樸的民風(fēng)。村莊中古老的建筑和新修的建筑并存,空中俯瞰很美麗,包括村民時代開發(fā)的梯田,形成了美麗的畫面。 看完上面幾個村落,不知道大家什么感想,但是我總覺得和茫然,也很無奈。古村的存在是一種文化,也是一種傳承,當(dāng)它變了模樣,是否也預(yù)示著我們失去了許多,當(dāng)我們再想找回曾經(jīng)的故事,憶起曾經(jīng)的鄉(xiāng)愁時,或許徒留一聲嘆息了! 我發(fā)現(xiàn)了它們的共同點: 建筑:古村的建筑是時代的見證,也是勞動人民聰明智慧的結(jié)晶,還是歷代文化的傳承,到了今天,山里人不再靠山吃飯、靠水吃水了,外出打工的也好,做生意的也好,收入高了,于是建設(shè)一個符合現(xiàn)代生活的新的家園不可避免,原來的石頭房子也好、土坯房也好,總要失去。另辟新地建一個是最好的,實在不行,拆掉舊的重修也是一個方法。 人口:經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了流動性,也帶來了思想的改變,農(nóng)村那種以種地生活的日子一去不返,也滿足不了日益增長的生活需求,于是年輕人追求變革,走出山村,去大城市,去更廣闊的的天地了。為了孩子的教育,甚至帶著孩子,定居在大城市或者鎮(zhèn)上,而村里只剩下了老人,守著老宅,只有幾只雞、一條狗陪伴著,而曾經(jīng)時代辛苦開墾的梯田幾近荒蕪。 這樣的村落,再過幾年或者幾十年將會變成什么樣子,實在不敢妄言。 但我們要思考,如何讓古村煥發(fā)新生,如何保住我們最后的一抹鄉(xiāng)愁。當(dāng)然當(dāng)前建設(shè)美麗鄉(xiāng)村有了政策上的支持,也有許多地方有了可行性的辦法,而我發(fā)現(xiàn)還有許多的地方是無從下手,不知道怎么做才能讓古村煥發(fā)生機(jī),只是停留在修修宅院,通上水泥路,打上水井這樣最基礎(chǔ)的辦法。 去過浙江和安徽的古村落,覺得很有借鑒意義,讓我們一起來看看:浙江霞山 霞山古城位于浙江開化錢塘江源頭,西北與風(fēng)光秀麗的黃山接壤,東北千島湖相鄰,西南往道教圣地三青山,霞山古民居有一條十華里的唐代古棧道,連串著361幢明清古民居。從石撞嶺起步入青云廟、越過213級臺階,轉(zhuǎn)輾于民間古居,其間有槐里堂、愛敬堂、永錫堂、中將堂、古鐘樓等一大批風(fēng)格獨特的徽派建筑,白墻黑瓦,磚雕、木雕形象栩栩如生,花格窗欞浮雕玲瓏剔透,鬼斧神工,令人嘆絕。游玩免費。 安徽呈坎 呈坎基本是四面環(huán)山,5A級旅游景區(qū)。這個古鎮(zhèn)雖然是個小眾旅游景點,但是它卻有中國保存最完整的明代古建,村中有49處建于宋元明清等朝代的全國重點保護(hù)文物,是我國古建筑之鄉(xiāng),素有“呈坎民居佳徽州”之說,是風(fēng)水模式最佳典范村落。 它們共同的特點就是把村落變成了景區(qū),但是景區(qū)內(nèi)的人一點沒少,古村的建筑依舊原樣,而古村的人也依舊生活,而不是整體外遷。 那么對于咱們大濟(jì)南的古村的發(fā)展與保護(hù),就說點自己的看法了,不成熟,也不一定對,但是總能提供點思路。古村存在的價值和意義是什么?當(dāng)然是一種文化,是傳承,相對于城市來講,古村多位于風(fēng)景秀麗的地方,當(dāng)?shù)赜歇毺氐拇迓湮幕?,也有美麗的自然風(fēng)光,這是城市所不具備的。 美麗鄉(xiāng)村要保留什么?村落的歷史和人文景觀,讓后來的人銘記曾經(jīng)的歷程。為后人增添一處尋找歷史文化的處所。 所以讓鄉(xiāng)村美麗,是一個綜合因素。重要的是留住人,沒有人的村落就沒有了靈性,也沒有了存在價值,我們總不能花費巨資去保護(hù)所有的沒有人居住的建筑,從而形成一個個沒人的古村落。留人的基礎(chǔ)就是生活和希望。那么如何讓他們生活得到改善呢?外來投資,外來資本只是外因,內(nèi)因還是需要認(rèn)真研究資本和當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系,讓他們世代收益,而不是拿錢走人,否則等資本不能得利時,這兒就成了沒有一片荒蕪。 彩石鎮(zhèn)萬糧峪村 比如婺源的發(fā)展,他們就是打造古村落旅游的同時,不斷讓農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)煥發(fā)青春,石城的紅葉也好、江鈴的油菜花也好,游客來了,消費就有了,地方特色的產(chǎn)品可以售賣、民宿就有了用武之地,當(dāng)?shù)鼐用褚灿辛丝梢宰龅氖?,種田有收入、旅游服務(wù)可以做工,有錢的可以開民宿、做農(nóng)家樂等等。有了收入和希望的民眾,自然會保護(hù)自己來之不易的文化符號。 我們懷舊,我們有鄉(xiāng)愁,而不是讓單單保留古建筑那么簡單,重要的是,讓文化得以傳承,讓百姓守護(hù)自己的家園! |
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