一、 三元地理立向與收水法則：

（一） 單向：1、父親與母親交媾法則：子午卯酉向收乾坤艮巽來(lái)水。

乾坤艮巽向收子午卯酉來(lái)水。

2、兒子與媳婦相交法則：乙辛丁癸向收寅申巳亥來(lái)水。

寅申巳亥向收乙辛丁癸來(lái)水。

3、女兒與女婿交口法則：甲庚壬丙向收辰戌丑未來(lái)水。

辰戌丑未向收甲庚壬丙來(lái)水。

（二） 兼卦原則：1、子午卯酉兼乙辛丁癸向可收乾坤艮巽兼寅申巳亥來(lái)水。

（父兼子立局，父與母、子與媳陰陽(yáng)交媾，即：天元龍與人元龍交媾）

2、乙辛丁癸兼子午卯酉向可收寅申巳亥兼乾坤艮巽來(lái)水。

（子兼父立局，子與媳、父與母陰陽(yáng)交媾，即：人元龍與天元龍交媾）

3、辰戌丑未兼乾坤艮巽向可收甲庚丙壬兼子午卯酉來(lái)水。

（女兼母立局，女與婿、母與父陰陽(yáng)交媾，即：地元龍與天元龍交媾）

法則：立向收水切忌沖與破。沖陰損婆，沖陽(yáng)損傷公。

傷一字少丁、傷兩字禍全。水神流破犯陰陽(yáng)之損，要慎之又慎！

二、 論四神：

四神者，生成之謂也。即：陽(yáng)以相陰，陰以合陽(yáng)之秘旨！

1、 八卦之大四神：四正順起，四維逆起；

2、 二十四山小四神：四正找四維，四維找四正。

二十四山配六親陰陽(yáng)：四正卦為陽(yáng)

坎卦三山：子父癸子壬女婿， 離卦三山：午父丁子丙女婿，

震卦三山：卯父乙子甲女婿， 兌卦三山：酉父辛子庚女婿；

四維卦為陰：

坤卦三山：坤母未女申媳婦， 乾卦三山：乾母戌女亥媳婦，

艮卦三山：艮母丑女寅媳婦， 巽卦三山：巽母辰女巳媳婦

注：如能大運(yùn)臨四正子午卯酉之陽(yáng)，坐山用四隅之陰，水挨于四正之陽(yáng)，向立四隅之陰。

例如：上元一運(yùn)甲子：子1龍來(lái)（四正），立乾6山（四隅），巽4向（四隅），午9水來(lái)（四正）。

龍與山一六同宗四位陰陽(yáng)合配，向與來(lái)水四九為友經(jīng)四位陰陽(yáng)合配。

經(jīng)曰：“山上兩神，水上兩神，共路兩神為夫婦”：龍與山，向與水，必須盡合生成之?dāng)?shù)，才能獲全福，如向與水合生成數(shù)，而龍與山不是合生成之?dāng)?shù)，可催財(cái)而不旺丁，反之，龍與山合生成之?dāng)?shù)，而向與水不合生成之?dāng)?shù)，只能催丁不旺財(cái)。此為來(lái)水主財(cái)?shù)?，山主人丁之秘旨?/strong>

例如：酉7龍來(lái)，立乾6山巽4向，午9來(lái)水，則龍7與山6反陰陽(yáng)交媾，也能小旺人丁，向4與來(lái)水合生成，催財(cái)！

三、 合五、合十、合十五

經(jīng)曰：“前頭走過(guò)五里山，遇著賓主相交接。”五里山即合五、合十五之法也。

以來(lái)龍配向?yàn)橐患液衔?，以?lái)水配坐為一家合五，來(lái)龍與向?yàn)橹魅?，?lái)水與坐山為賓客。

例如：艮龍來(lái)，立卯山酉向，收坤水。艮8龍合酉7向合十五數(shù)，坐山卯3與坤2來(lái)水合五數(shù)，龍與向、山與水均為賓主相見(jiàn)也。

陽(yáng)宅：如艮方8開(kāi)門，酉方雙星88到坐，門8與酉坐7合十五數(shù)，卯向3與坤方2來(lái)水合五數(shù)。

秘訣：合五、合十、合十五，是八卦之魂魄，卦無(wú)魂魄，則吉兇無(wú)驗(yàn)，故五與十之合數(shù)乃收山出煞之秘訣，玄空大五行之?dāng)?shù)髓。

合十者：如子龍巽向，由子而順數(shù)到巽得10位，午來(lái)水位順數(shù)到乾山為10位。

合十之法則：四正則順進(jìn)十位，四隅則逆退十位。

此所謂五十同途收山出煞之密旨也！

六、論天運(yùn)九星入囚：

所謂入囚：就是當(dāng)運(yùn)之令星依時(shí)入中。被中宮囚困無(wú)法發(fā)揮作用。

如八運(yùn)：8、9、1入中宮為入囚。

入囚分山星入囚和向星入囚：

山星入囚：則為丁星入囚，主退丁，不能生育；

向星入囚：則主退財(cái)、是非、克妻。凡向星入囚之宅，為禍最烈，主家財(cái)敗退損人丁。

例：七運(yùn)巽山乾向，到04年甲申年向星8白入囚，普遍住這種房子坐向的房子此年都退大財(cái)。

七、正神與零神：

《天玉經(jīng)》云：“識(shí)得零神與正神，指日入青云?！辈蛔R(shí)零正，山水顛倒，則損丁破財(cái)，宮非丟職，零神與正神的論述，不同的門派有不同講法。

1、 八卦地盤之零正神，當(dāng)運(yùn)星為正神，與正神對(duì)沖之宮為零神。

當(dāng)運(yùn)之星入中宮順飛九宮八卦，五黃所到之卦宮為零神方，如此類推：

一白坎、二黑坤、三碧震、四綠巽、五中、六白乾、七赤兌、八白艮、九紫離

一運(yùn)一白（子）為正神，九紫（午）為零神；

二運(yùn)二黑（坤）為正神，八白（艮）為零神；

三運(yùn)三碧（卯）為正神，七赤（兌）為零神；

四運(yùn)四綠（巽）為正神，六白（乾）為零神；

五運(yùn)前十年二黑（坤）為正神，八白（艮）為零神；

五運(yùn)后十年八白（艮）為正神，二黑（坤）為零神；

六運(yùn)六白（乾）為正神，四綠（巽）為零神；

七運(yùn)七赤（兌）為正神，三碧（震）為零神；

八運(yùn)八白（艮）為正神，二黑（坤）為零神；

九運(yùn)九紫（離）為正神，一白（坎）為零神。

2、二十四山老挨星起正神運(yùn)真訣：

按生成、合十?dāng)?shù)布局，如甲癸申一運(yùn)山頭的救貧局在辰巽亥武曲位。

例1：甲山庚向兼寅申，在亥方開(kāi)門或來(lái)水，合兼卦十字天機(jī)。

例2：做丑山未向兼癸丁，開(kāi)丙巳門，為正反交門，丑山九運(yùn)收四運(yùn)巳，未三運(yùn)與丙七運(yùn)合十，丙門七運(yùn)與壬二運(yùn)合生成、為總經(jīng)理位。

《青囊?jiàn)W語(yǔ)》云：陽(yáng)宅二十四山坐山挨星真訣：

甲癸申，貪狼一路行；一運(yùn)正神，布六運(yùn)辰、巽、亥零神。

坤壬乙，巨門從頭出；二運(yùn)正神，布七運(yùn)艮、丙、辛。

子卯未，三碧祿存到；三運(yùn)正神，布八運(yùn)寅、庚、丁。

戌乾巳，四綠文曲照；四五運(yùn)正神，布辰、巽、亥。

辰巽亥，六白武曲位;

艮丙辛，七赤是破星；

寅庚丁，八白左輔星；

午酉丑，九紫右弼星。

3、 運(yùn)盤的正神與零神：

坐山為旺山星，為星正神，向水得旺向星，為星零神；

正神與零神會(huì)隨運(yùn)而變：七運(yùn)山星7赤為正神，向星7赤為零神；

八運(yùn)山星8白為正神，向星8白為零神；

最理想格局：“正神正位裝，撥水入零堂”。

4、山龍水神定位原則：

《青囊序》云：“山上龍神不下水，水里龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響間。”

山龍管人丁所以不下水，下水則損丁，水神管財(cái)富所以不上山，上山則破財(cái)。山龍上山，水神下水為三元地理玄空風(fēng)水的主要法則。

八：房份斷：

1、 八卦之房份：乾坤艮巽、坎離震兌；

2、 二十四山分房份：

子午卯酉、乾坤艮巽：天元龍為長(zhǎng)房 1、4、7

甲庚壬丙、辰戌丑未：地元龍為中房 2、5、8

乙辛丁癸、寅申巳亥：人元龍為小房 3、6、9

3、 兼卦論房份及六親：如子兼壬，為岳父兼女婿，也為長(zhǎng)房兼三房，長(zhǎng)房

為主體，三房為附體、或從長(zhǎng)房。

4、 以水口論房份；

5、 以青龍前中后為147房，以中軸線前中后為258房，以白虎前中后為369房。

三元地理三元只用兩元，否則會(huì)虧房。

6、 水口論房份：

（1） 乙辛丁癸、寅申巳亥為小神，旺小房（三房）

（2） 甲庚壬丙、辰戌丑未為中神，旺中房（二房）

（3） 乾坤艮巽、子午卯酉為大神，旺大房（一房）