河圖洛書均以奇數(shù)為陽, 偶數(shù)為陰。河圖數(shù)均在正位表四時( 四季) 五方, 每方一陰一陽。洛書數(shù)為陽居四正、陰居四隅, 有陽主陰從的含義, 可能與父系氏族的確立有關(guān)。洛書的外八數(shù)代表八節(jié)即:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至, 對應(yīng)于八方即: 東北、正東、東南、正南、西南、正西、西北、正北。洛書數(shù)雖分為八方九宮, 但仍然有其陰陽組合即由正下方向右逆時針旋轉(zhuǎn)為:一與六、七與二、九與四、三與八, 中間應(yīng)是五與十,因五的兩邊對應(yīng)相加均為十, 故將十省略。河圖與洛書的各方均為一陰一陽, 反映了古人陰陽平衡的思想。

河圖的方位是“一與六共宗居乎北( 表時為冬) , 二與七為朋居乎南( 表時為夏) , 三與八同道居乎東( 表時為春) , 四與九為友居乎西( 表時為秋) , 五與十相守而居乎中( 表時為四季末) ”。按其數(shù)字排列規(guī)則, 可得其數(shù)字平衡圖如下:

由上圖可見, 東西南北與中央之間的對應(yīng)平衡關(guān)系,形成了一個動態(tài)的自身平衡體系, 表明了古人對動態(tài)平衡的追求。

洛書數(shù)字的平衡體系是, 其橫、豎、斜相加均等于十五, 五的對稱兩邊相加之和均等于十。洛書和河圖相比,省略了“十”, 原因是以五為中心, 上下、左右、斜角對稱相加都等于十, 由于十隱伏其中, 因此不需要再用十了。