講了幾天易數(shù)，很多讀者私信留言還是想學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，那么今天我們就再回過(guò)頭來(lái)講講易理，易理是奇門的基礎(chǔ)知識(shí)，尤為重要！

一、五行

在奇門遁甲的基本模式中，天、地、人三盤中的奇儀、八門、八神、九宮、九星等符號(hào)系統(tǒng)，其屬性無(wú)一例外的都包含在金、木、水、火、土五行之中。由于五行之間的生克制化，才能體現(xiàn)出事物的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展與變化。

木、火、土、金、水五行的各個(gè)性質(zhì)，依次如下：

木的特性：日出東方，與木相似。古人稱“木曰曲直”?！扒薄?，實(shí)際是指樹(shù)木的生長(zhǎng)形態(tài)，為枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木。好華美，且具有風(fēng)雅的個(gè)性。木性代表仁，就是又慈愛(ài)，又行善的意思。

火的特性：南方炎熱,與火相似。古人稱“火曰炎上”?！把咨稀?，是指火具有溫?zé)?、上升的特性。因而引申為具有溫?zé)?、升騰作用的事物，均歸屬于火。性情急躁，而富有自尊心?；鹦源矶Y，就是為人謙讓謹(jǐn)慎，敬上而不欺下。

土的特性：中原肥沃，與土相似。古人稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收獲農(nóng)作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬于土。故有“土載四行”和“土為萬(wàn)物之母”之說(shuō)。性情溫厚篤實(shí)，而具有自信心。土性代表信，就是又誠(chéng)實(shí)又溫厚誠(chéng)懇之意。土曰“稼穡”。金曰“從革”。

金的特性：日落于西,與金相似。古人稱“金曰從革”?！皬母铩笔侵浮白兏铩钡囊馑?。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬于金。性情剛強(qiáng)，而具有自尊心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。

水的特性：北方寒冷，與水相似。古人稱“水曰潤(rùn)下”。是指水具有滋潤(rùn)和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行的事物，均歸屬于水。人聰明，并能推測(cè)事物。水性代表智， 就是觀察事物詳細(xì)，對(duì)于任何事能預(yù)知前兆，善理權(quán)謀術(shù)事。

五行相生循環(huán)狀態(tài)是：水生木→木生火→火生土→土生金→金生水。

五行相克，指的是事物的相互克制、制約或抑制的關(guān)系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

二、十天干

十天干克應(yīng)在上的天干代表天盤天干，在下的天干代表地盤天干。

十干在預(yù)測(cè)中一般表示的意義：

甲：屬木，為財(cái)，大將，品性正直、固執(zhí)；

乙：屬木，妻子，柔順，肝臟，頸；

丙：屬火，天威，壓力，肩部，出亂子；

?。簩倩?，第三者，神經(jīng)、心臟，優(yōu)柔寡斷，合同，文章；

戊：屬土，主財(cái)，資金，胃、腹部；

己：屬土，地戶，失落，脾部，臍腹；

庚：屬金，阻隔，腫瘤，盜賊，敵方，打斗，兇災(zāi)，腰；

辛：屬金，犯錯(cuò)，罪人，肺部；

壬：屬水，流動(dòng)，移動(dòng)地方，膀胱，股；

癸：屬水，性方面的，小人，腎臟，四肢；

三、十二地支

地支有十二位，分別是：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)，也即是十二生肖。

中國(guó)古代用十二地支紀(jì)時(shí)、紀(jì)月。地支紀(jì)時(shí)就是將一日均分為12個(gè)時(shí)段，分別以十二地支表示。十二地支就是十二個(gè)時(shí)辰。

子時(shí)：23—1點(diǎn)；丑時(shí)：1—3點(diǎn)；寅時(shí)：3—5點(diǎn)；卯時(shí)：5—7點(diǎn)；辰時(shí)：7—9點(diǎn)；

巳時(shí)：9—11點(diǎn)；午時(shí)：11—13點(diǎn)；未時(shí)：13—15點(diǎn)；申時(shí)：15—17點(diǎn)；酉時(shí)：17—19點(diǎn)；戍時(shí)：19—21點(diǎn)；亥時(shí)：21—23點(diǎn)；

十二地支的含義：

子（鼠）：象征草木種子吸收土中水分而萌芽；陰陽(yáng)始孕，人在胞胎；

丑（牛）：象征草木幼芽出土，屈曲生長(zhǎng)；物藏其根，未有涯際；

寅（虎）：象征破土屈曲而出的草木迎著太陽(yáng)向上伸展；陰陽(yáng)漸開(kāi)，人漸生長(zhǎng)；

卯（羊）：象征日照東方，草木逐漸茂盛；物以拆甲，人將立身；

辰（龍）：象征草木振起，茁壯成長(zhǎng)；陰陽(yáng)氣盛，物當(dāng)華秀；

巳（蛇）：象征草木壯盛剛大；立身之地，進(jìn)取之象；

午（馬）：象征草木豐滿成熟；陰陽(yáng)彰露，物已成奇；

未（羊）：象征草木成熟而滋味鮮美；貴賤可知，興衰可見(jiàn)；

申（猴）：象征草木已經(jīng)長(zhǎng)成；陰陽(yáng)肅殺，物已收成；

酉（雞）：象征草木已經(jīng)到了收獲時(shí)節(jié)；人已蕭條，各得其靜；

戍（狗）：象征草木凋零，生氣斷絕；陰陽(yáng)閉塞，物氣歸根；

亥（豬）：象征陰氣收殺草木，草木的生命周期到達(dá)頂點(diǎn)，走向死亡。人當(dāng)安然，各有歸著。

四：九宮

九宮是排局的框架和陣地，它是洛書(shū)與后天八卦的結(jié)合。中宮之?dāng)?shù)為五，寄于坤宮。這樣，依照次序便是：

一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮乾（西北），七宮兌（西），八宮艮（東北），九宮離（南）。

九宮，是古代中國(guó)天文學(xué)家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個(gè)等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動(dòng)，可知方向及季節(jié)等資訊。

奇門遁甲將后天八卦時(shí)間空間方位圖與洛書(shū)九宮組合在一起，就形成了地盤的九宮格局，這就是北方坎卦一宮，西南坤卦二宮，東方震卦三宮，東南巽卦四宮，中央五宮，西北乾卦六宮，西方兌卦七宮，東北艮卦八宮，南方離卦九宮。

九宮的排列最后就形成如下: 坎宮藏天蓬星，坤宮藏天芮星，震宮藏天沖星，巽宮藏天輔星，中宮藏天禽星，乾宮藏天心星，兌宮藏天柱星，艮宮藏天任星、離宮藏天英星。

五、三奇: 乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)

六、八門:

休門：吉門，為休養(yǎng)、戀愛(ài)婚姻、聚會(huì)、請(qǐng)假休息、水產(chǎn)之物、船路、水路。

生門：最吉之門，為生產(chǎn)、生氣、生意、增生之物、居住房屋、養(yǎng)豬牛雞場(chǎng)地。

傷門：大兇門，為受傷、傷心、外科手術(shù)、車輛、漁獵、賭搏、公安。

杜門：小兇，為閉塞不通、阻隔、避難、技術(shù)、武官。

景門：小兇，為文學(xué)文章、虛浮、喝酒飲宴、策略、血光之災(zāi)、馬路、陸路。

死門：最兇之門，為死亡、痛苦、斷絕、疤痕、醫(yī)院、漁獵、慢性病、地皮。

驚門：兇門，為受驚、恐懼、害怕、官司詞訟、鎮(zhèn)壓治亂。

開(kāi)門：吉門，為開(kāi)創(chuàng)事業(yè)、開(kāi)放、打開(kāi)、工作事業(yè)、法官、政府。

七、八神

直符：屬木，最吉之神，百惡慎消，代表尊貴、長(zhǎng)者、仁愛(ài)、高職位、最高領(lǐng)導(dǎo)人，但最忌擊刑。

螣蛇：表面屬火實(shí)屬土，兇神，主虛偽奸詐、多疑多慮、玄學(xué)、學(xué)術(shù)研究、蛇。

太陰：屬金，表示謀略、陰私之事、正直性氣難馴。在古代于戰(zhàn)爭(zhēng)為吉神，但在現(xiàn)今許多時(shí)候?yàn)樗角橥?、陰謀鬼計(jì)，不能太過(guò)作吉神論。

六合：屬木，吉神，表示交際、媒介媒體、經(jīng)紀(jì)人、股票、聯(lián)系、聯(lián)合之物。在感情方面有時(shí)候是代表淫濫。

白虎：屬金，最兇之神，代表大兇災(zāi)、疾病、吊喪孝服、斗毆、競(jìng)爭(zhēng)激烈、性格好勝好斗。與勾陣一同看。

玄武：屬水，兇神，代表偷盜、欺騙、色情淫穢、污穢之物、機(jī)智、慌話。與朱雀一同看。

九地：屬土，半吉半兇之神，代表隱藏潛藏、老婦人、柔順恭敬、自閉內(nèi)向、暗疾、穩(wěn)重保守。

九天：屬金，吉神，主擴(kuò)散飛揚(yáng)、品德高尚、志向遠(yuǎn)大、遠(yuǎn)走、驕傲浮夸、飛機(jī)。

勾陣：屬土，兇神，主勾結(jié)、勾心斗角、土地詞訟、勾連之物、公安。與白虎一同看。

朱雀：屬火，兇神，主消息、謠言事非、小人、書(shū)信、雀鳥(niǎo)、掌管口舌之職。與玄武一同看。

八、九星

天蓬星：即貪狼星，大兇之星，主要代表盜賊、殺人犯、陷害、大惡人、黑暗勢(shì)力、投機(jī)，好的方面是指大智慧。

天芮星：巨門星，兇星，主要代表疾病、學(xué)生、產(chǎn)婦、問(wèn)題出現(xiàn)、關(guān)系破裂。

天沖星：祿存星，吉星，主要代表為武士、沖動(dòng)沖擊、打斗、單車汽車、得財(cái)，在古代用于戰(zhàn)爭(zhēng)則為吉星，但在現(xiàn)今往往指兇的一面，如夫妻的沖突、打斗等。

天輔星：即文曲星，吉星，主要代表學(xué)問(wèn)、溫文儒雅、草根之民，在現(xiàn)今以知識(shí)為主的現(xiàn)實(shí)，天輔星的吉程度更大。

天禽星：吉星，一派的認(rèn)為是最吉之星，另一派的認(rèn)為天禽星為半陰半陽(yáng)屬于半吉半兇之星，主要代表的是飲宴、彩衣、漂亮、巫術(shù)、禽鳥(niǎo)。

天心星：即武曲星，吉星，主要代表武術(shù)、醫(yī)學(xué)、醫(yī)生、秀麗。

天柱星：即破軍星，大兇之星，在現(xiàn)今的實(shí)測(cè)中，其兇程度比天蓬星有過(guò)之而無(wú)不及，主要代表為沖撞破裂、激烈的打斗、陰謀、少女、隱士。

天任星：吉星，主要代表為財(cái)富、富有、有家室之人、任性。在當(dāng)今以財(cái)富為主導(dǎo)的社會(huì)，天任星可以當(dāng)作為最吉之星。

天英星：小兇，主要代表為殘疾人、文學(xué)、虛榮虛浮、迷惑、憧憬、妒忌。

九、十二宮

十二宮指五行從生到死所經(jīng)歷的十二個(gè)階段，這十二個(gè)階段被術(shù)數(shù)家稱為十二宮。

一曰絕，即受氣；

二曰胎，即受胎；

三曰養(yǎng)，即成形；

四曰長(zhǎng)生，即生長(zhǎng)；

五曰沐浴，即萬(wàn)物始生；

六曰冠帶，即萬(wàn)物向榮，如人具衣冠；

七曰臨官，即初步成長(zhǎng)，已有作為；

八曰帝旺，即萬(wàn)物成熟，興旺發(fā)達(dá)；

九曰衰，即由盛而衰，開(kāi)始走下坡路；

十曰病，即由衰而至生病，離死亡已經(jīng)不遠(yuǎn)；

十一曰死，即生命終結(jié)，一生結(jié)束；

十二曰墓，即死而入墓，一生徹底了結(jié)。

五行寄生十二宮實(shí)際上是將天干的五行放到十二個(gè)地支月中，看每個(gè)具體五行在十二個(gè)月中從生到死的過(guò)程怎么樣，由于天干有陰陽(yáng)之分，所以天干的五行也有陰陽(yáng)之別。

五行寄生十二宮的具體情況如下表：