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《周易》和《易經(jīng)》有區(qū)別嗎?

 現(xiàn)代后山人 2019-08-25

一、《周易》與《易經(jīng)》有區(qū)別嗎?

《周易》分為兩部分:

①《易經(jīng)》——周文王和周公旦所寫

②《易傳》——孔子對(duì)《易經(jīng)》的研究文字

前半部分的《易經(jīng)》記錄了64卦,它又分為兩個(gè)部分:

① 卦辭——由周文王撰寫完成

② 爻辭——就是每個(gè)爻所代表的意義,由周公旦(周文王之子)撰寫完成。

《易傳》是孔子深入研究了卦辭和爻辭后,寫下的解釋和感悟文字,一共有十篇,也叫做“孔子十翼”。

二、什么是“孔子十翼”

“孔子十翼”一共有十篇文章。

① 《彖傳》 2 篇 ——彖是古代的一種動(dòng)物,能咬斷鋼鐵,所以很多人把它叫做“斷”,主要是對(duì)卦爻進(jìn)行判斷。

② 《象傳》 2 篇 ——顧名思義就是圖像,對(duì)畫出來的陰陽符號(hào)的卦象進(jìn)行解讀。

③ 《系辭傳》2 篇 ——把你對(duì)《易經(jīng)》的感悟?qū)懗晌淖窒翟谶@本書上面,所以叫《系辭傳》。更加深入的解讀卦和爻的一些內(nèi)涵,并舉例進(jìn)行解釋。

④ 《文言傳》1 篇 ——以重要的文字來解釋《易經(jīng)》,討論乾卦和坤卦這兩個(gè)最重要的卦,天地之卦。

⑤ 《雜卦傳》1 篇 ——簡要討論《易經(jīng)》里面涉及的卦。

⑥ 《說卦傳》1 篇 ——討論除乾坤二卦以外,其他六卦的含義及象征。

⑦ 《序卦傳》1 篇 ——易經(jīng)64卦總是要排隊(duì)的,現(xiàn)在乾卦第一,坤卦第二,一直到第64卦未濟(jì)卦,為什么這么排列?因?yàn)榭鬃友芯堪l(fā)現(xiàn),這么排列反映了天地人的演變過程,所以《序卦傳》講解卦的排序問題,反映的是宇宙變化的過程。

學(xué)習(xí)順序:

先看《易傳》,后看《易經(jīng)》,效率更高。

三、“周易”兩個(gè)字是什么意思?

“周易”的意思不是周文王之易,因?yàn)樗€含有孔子的《易傳》部分。

按照《說文解字》的觀點(diǎn)去解讀,“周易”應(yīng)該分為“周”和“易”去解釋。

① “周”——周而復(fù)始,訓(xùn)詁學(xué)上應(yīng)讀為“籌”,籌劃的意思。

② “易”——變化的意思。

“易”的象形文字也很有意思,上面是日,下面是月,日月的變化引起了我們時(shí)間的變化,事物的變化。

所以,《周易》是一本描寫事物周而復(fù)始變化的著作,是一本籌劃變化的著作。

四、《周易》的象、理、數(shù)

《周易》學(xué)習(xí)的三個(gè)方面:

① 象

② 理

③ 數(shù)——將象和理的一些理念變?yōu)楣ぞ?,判斷事物的發(fā)展(預(yù)測)。

要想真正掌握《周易》,必須把象、理、數(shù)都搞懂。

國內(nèi)學(xué)習(xí)《周易》的兩大流派:

①義理派——主張學(xué)習(xí)義理,術(shù)數(shù)不必學(xué)。

②術(shù)數(shù)派——熱衷于算,但是易經(jīng)的文化哲學(xué)功底比較差。實(shí)際這樣上對(duì)于算,也是有問題的,不利的。

所以,最好的學(xué)習(xí)方法是將二者結(jié)合起來。

“君子居則觀其象而玩其辭,動(dòng)則觀其變而玩其占。”——《周易·系辭》

這段話就寫得很好,意思是作為一個(gè)君子,當(dāng)你安定下來的時(shí)候,仔細(xì)地觀察卦象,去感悟它,寫下你所感悟的文字。然后當(dāng)你行動(dòng)時(shí),要思考事物和人的發(fā)展變化。如果沒有把握,就預(yù)測一下,少走彎路,保證把這個(gè)事情做好。

易經(jīng)的“象”(64卦的誕生演變)

1、“易有太極,是生兩儀” ——《易經(jīng)》里面的象主要由陰陽符號(hào)構(gòu)成,所以卦象有陰陽,相當(dāng)于太極分成了陰陽兩個(gè)部分。

2、“兩儀生四象” ——兩個(gè)儀(陰陽)產(chǎn)生四種陰陽狀態(tài)(四象),包括太陽、太陰、少陽、少陰。

3、“四象生八卦” ——除去陰陽自身的變化,外部的陰陽也加入到變化中來,即四象上再加陰陽,就形成了八卦。

4、“八八六十四卦” ——八卦之間彼此相互作用變化,八卦配八卦,就產(chǎn)生了64卦,叫做重卦。

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