《西游記》拍過很多版本，但是大多都是紅火一時，比如TVB拍的那些西游記，我過去看覺得很熱鬧，但是現(xiàn)在大多也沒人提了。

比如大胡子張紀中版的《西游記》，無論是人文還是立意還是人物造型，其實都和原著貼近了不少，但是現(xiàn)在重播率也幾乎沒有，其他像浙版的西游啥的，也都只是湊湊西游的熱鬧，其人物造型故事都沒脫老西游的藩籬。

真正被人記住的《西游記》好像只有86版央視那版，甚至連周星馳從星仔被封為星爺?shù)慕?jīng)典的《大話西游》都沒這版西游記魅力大，大話西游很少在電視上看到重播，西游記現(xiàn)在依舊在重播。

為啥老版《西游記》成了打破吉尼斯紀錄，重播三千多次的經(jīng)典呢？

1，拍攝敬業(yè)

86版《西游記》能成為經(jīng)典，也是天時地利人和，各個方面相結(jié)合的結(jié)果。

86西游記之所以成為經(jīng)典，得益于就是那個時代人的敬業(yè)精神，這版《西游記》雖然只有25集，但是用了6年時間拍攝，輾轉(zhuǎn)各地實地取景。

《西游記》拍攝進度很慢，一個原因是全劇組只有一個攝像機，一個鏡頭拍攝，在今天的拍攝環(huán)境下不可想象。

雖然拍攝環(huán)境艱苦，但是時間充裕，人們可以認真的雕琢每一個鏡頭

由于經(jīng)費有限，人員也相對緊張，很多演員都要身兼數(shù)職，比如演沙僧的閆懷禮就曾經(jīng)出演過牛魔王，太上老君，西海龍王，千里眼等數(shù)個角色

用6年時間磨一部電視劇，用6年時間沉浸在一個角色中，對這個角色的雕琢和理解肯定和現(xiàn)在三月拍一部戲不一樣，現(xiàn)在那些自己都不用到場只需要貢獻一張俏臉的巨星們對角色的理解和在那個艱苦環(huán)境下堅持下來的演員對角色的理解是不可同日而語的，當年很多電視劇的參演人，由于常年琢磨一個角色，自己和角色甚至都融為了一體。

比如演唐僧的汪粵，雖然只演了三集，演出之前他還去廟里體驗了一下和尚們的生活，據(jù)說新剃的光頭被蚊子叮了好多包。

86版西游記唐僧是仨人演的，最先選定的唐僧就是汪粵，但是他只演到第三集三打白骨精，就向?qū)а萏岢鱿肴ヅ碾娪?，用業(yè)余時間回來拍電視劇，導演沒同意，離開了劇組。

第二個唐僧徐少華，演了九集，他原本應聘的崗位是白龍馬，沒想到被選中出演唐僧。徐少華接替了汪粵，三打白骨精明明是汪唐僧趕走了孫悟空，這個鍋卻要徐唐僧來背。徐少華拍攝的最后一集《西游記》是女兒國，那首著名的《女兒情》唱的也是女兒國國王對御弟哥哥的濃濃情誼。

后來徐少華去山東藝術(shù)學校上學，楊潔派人和學校協(xié)調(diào)，徐少華明確表示：自己將以學業(yè)為重。所以拍完女兒國，徐唐僧也就下班了，唐僧換成了遲重瑞，最后取得真經(jīng)的是遲唐僧。

這三個唐僧，汪唐僧有點陰森，他趕上的那三集戲都是唐長老和孫悟空磨合期間，主要是唐長老用緊箍咒磨合孫悟空。在三打白骨精故事中一遍遍念緊箍咒趕孫悟空走的情節(jié)是我少年時看的最糾結(jié)的一集故事，唐僧的陰暗面的戲都被汪粵趕上了。

徐唐僧長得白白胖胖的，有人說，這版唐僧是看著最好吃的一個，難怪女兒國國王不想他走，大約也是覺得這個唐僧很好吃。

遲唐僧更加寶相莊嚴一些，演起和女妖怪的感情戲來感覺不如徐唐僧。不過我覺得他更像高僧一些。

前兩個唐僧扮演者，當年有很多選擇，覺得自己的人生會因為這些選擇變得更好些，但是很多年后，他們能廣為人知，卻是因為唐僧這個角色。

有時候想想人生也真的很奇妙。

這倆師父的選擇都不如六老師，當年選擇孫悟空的人選時，六老師不在備選之列，是六老師的父親老六老師軟磨硬泡把六老師推薦給導演楊潔。

六老師一開始演技不行，還高度近視，根本沒有孫悟空的靈動。但是進了劇組后六老師一心一意要演好猴子，刻苦訓練終于演活了孫悟空，成功讓自己成了孫悟空的代名詞，甚至將之發(fā)展到哲學高度。

其實除了當年人們拍攝電視劇時一心只想打造一個好作品的內(nèi)因外，當年人們精神貧瘠，娛樂活動能選擇的東西少則是成就這部劇的外因。

2，當年人們的選擇少

《西游記》播出的時候，正是人們文化生活比較貧瘠的時候，那個年代電視機還沒有普及，家里有臺彩電是件很了不起的事情。

記得馬未都說過一個故事，他曾經(jīng)收過一堂紫檀家具，這戶人家賣家具賣的很著急，為啥呢？因為想買一臺彩色電視機。這堂老家具和現(xiàn)代氣息濃郁的彩電風格格格不入，再一個就是賣家具的錢可以貼補一些買臺大點的彩電，畢竟當年彩色電視可是緊俏貨。

馬未都說，這家人很便宜就把這堂家具賣了，這些紫檀家具的價值擱現(xiàn)在能買一個電視機廠，在那個文化生活很貧瘠的時代，有一臺電視絕對是身份的象征，能在親友圈里炫耀好久。

就像前幾年智能手機剛剛流行時，有一臺蘋果拿在手上絕對是一件很拉風的事情。有的年輕人家里沒有紫檀黃花梨的家具可以賣，狠心把自己的腎賣了也要換臺蘋果手機。

不管是賣紫檀家具還是賣腎，事后看來都是一件很傻的事，現(xiàn)在這些老彩電或者老的蘋果手機估計只能換個盆了，但是在當時那個環(huán)境了當事人覺得這東西到了非買不可的程度了。

精神貧瘠有時也和肉體上的饑餓一樣，不計代價也要吃飽。

西游記播出的八十年代末，人們正是精神極度饑餓時候，《西游記》的播出無異于一頓鮑參翅肚的大宴，能讓人吃的飽飽的，還能回味良久，有的人回味了一輩子，我見過一位相聲演員把二十五集西游記的回目倒背如流的，并且把這當成了一個絕活。

《西游記》播出的時候，農(nóng)村彩電比城里還少，有的村只有幾戶人家有電視機，到了晚上人們早早吃完晚飯，搬著小板凳去有電視的那戶人家家里看電視。

因為選擇少，看《西游記》幾乎成了很多80后對電視劇印象最深的的記憶之一，對很多人來說86版《西游記》就是他們的童年少年時代。

僅僅有懷舊情懷還不能讓《西游記》成為重播了3000多次，破了吉尼斯紀錄的神劇，當年很多萬人空巷的電視劇，后來都銷聲匿跡了，只有《西游記》年年重播，百看不厭。

為啥呢？

3，故事有爽點

86版《西游記》之所以成為重播率最高的電視劇之一，一個重要原因是故事有爽點。

長紅的那些電視劇比如《還珠格格》《射雕英雄傳》，都是故事有爽點，每個時代的人都能在故事中找到共鳴。

《西游記》采用的是一集一個完整故事的形式，類似于古代的章回小說，每一集故事當中遇到妖怪，解決妖怪一氣呵成，所以看西游記不必有什么負擔，四十分鐘就能看完一個完整的故事。

在這四十多分鐘里，有緊張刺激，比如大師兄，師父讓妖怪抓走了；有輕松搞笑，比如八戒頭上被刺了個包，比梁朝偉的香腸嘴還大；偶爾還有香艷故事，比如長老你就從了我吧。

《西游記》故事有自己獨特的特色，比如武打設(shè)計，西游記的武打設(shè)計現(xiàn)在看雖然有很多穿幫，但依舊不很落伍，央視另一部經(jīng)典電視劇《三國演義》在人物情節(jié)都很好，但是武打設(shè)計的形式感，有時候讓人很出戲。

反倒是《西游記》拍的最早的電視劇，武打設(shè)計更流暢一系。

另外《西游記》還新加了一些情節(jié)，豐富了故事。

比如五莊觀一節(jié)，在原著中孫悟空去四方求取活樹的仙方，原著中孫悟空是沒有回靈臺方寸山的，但是電視劇中卻增加了孫悟空去方寸山的情節(jié)，他看到滿目瘡痍的情景悲欣交集，然后菩提祖師出聲提醒他去南海找觀音就能解決。

這一段更好突出了孫悟空的有情有義，也為當年師徒情斷義絕畫上一個溫情的句號。

西游記的故事有很深的民間基礎(chǔ)，這種故事可以常看常新，不像《渴望》那樣的電視劇，雖然也曾經(jīng)萬人空巷過，但是由于表達的是特殊年代人們的精神訴求，能爆紅卻無法穿越時空的長紅。

所以六老師可以依靠孫悟空這個大IP吃一輩子，但是劉慧芳就不行，她如今只能賣賣老人鞋，掙點廣告費，今天穿她推薦的鞋的老人都是當年為劉慧芳流淚的青年中年人。

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文：薛白袍