如今，又到了一年一度的七夕節(jié)?！捌呦Α?，即農(nóng)歷七月初七，民間相傳是牛郎織女從鵲橋渡過(guò)天河相會(huì)的日子，七夕節(jié)也稱“乞巧節(jié)”，七月初七當(dāng)晚，女子，特別是未出閣的女子要向織女“乞巧”，以求也能擁有一顆聰慧的心，擁有一雙靈巧的手。

其實(shí)從這個(gè)含義里我們就能發(fā)現(xiàn)七夕其實(shí)從來(lái)不是我們現(xiàn)在以為的情人節(jié)，與外國(guó)人所說(shuō)的情人節(jié)更是風(fēng)馬牛不相及。七夕通俗一點(diǎn)來(lái)講應(yīng)該是“中國(guó)女兒節(jié)”，是古代姑娘們穿針乞巧、祈愿禱福的日子。一般人們?cè)谄呦?huì)舉行各種紀(jì)念活動(dòng)。

穿針乞巧：

始于漢，是最早的乞巧方式。東晉葛洪的《西京雜記》里邊提到“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！边@是在我國(guó)至今為止發(fā)現(xiàn)的古文獻(xiàn)中最早的關(guān)于七夕乞巧的記載。這一天各家女兒圍坐一團(tuán)，以五彩絲線穿針，速度快為巧者。

喜蛛應(yīng)巧

這一習(xí)俗較之穿針乞巧要稍晚一些，大致起于我國(guó)古代南北朝時(shí)期。所謂“喜蛛應(yīng)巧”，就是把一些瓜果食品置于果盆之上，這通常是在穿針乞巧前已由大人們作了準(zhǔn)備。在“穿針乞巧”以后，看果盆上有沒有“喜蛛”結(jié)網(wǎng)，誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)就大吉大利。

”喜蛛“，就是在夏秋之交的時(shí)候，能夠經(jīng)常在一些花草樹木上看見的米粒大小的小蜘蛛，當(dāng)偶然有小蜘蛛爬到人身上或者出現(xiàn)在家里，人們就認(rèn)為是大喜之兆。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！?/p>

投針驗(yàn)巧

這種過(guò)法是明清時(shí)候人們最喜歡的?，F(xiàn)在的人們不興晚上玩了，在中午的時(shí)候，婦女會(huì)把一碗水放在日頭下面，盆里的水經(jīng)過(guò)半天太陽(yáng)的照射，表面會(huì)生成薄膜，取縫衣針，輕輕平放在水面上，針不會(huì)下沉，水底下，就出現(xiàn)針影，如果針影如果是筆直的，則“乞巧”失敗，如果針影形成其他各種形狀：彎曲、一頭粗一頭細(xì)、或其他圖形，便是“得巧”。

為牛慶生

兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。傳說(shuō)中，西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛生前躬耕、死后奉獻(xiàn)的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

曬書曬衣

古時(shí)候在七夕節(jié)曬書曬衣是盛事，據(jù)《楊園苑疏》記載，漢建章宮有太液池，池西有漢武帝之曬衣閣，每到七月初七，宮女必登樓曬衣。此當(dāng)為七夕曬衣之緣起。到了魏晉，七夕曬衣的習(xí)俗已相沿成風(fēng)，并相當(dāng)程度地演變?yōu)楣倩氯思铱涓欢犯坏囊环N表演。

磨喝樂

磨喝樂是古代民間七夕時(shí)期兒童的玩物，即小泥偶。磨喝樂的形象大多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。

拜織女

拜織女純粹是古時(shí)少女、少婦們的活動(dòng)，她們事先約定好，在月光下擺一張桌子，焚香禮拜，朝著織女星座默念自己的心事。

拜魁星

據(jù)說(shuō)七月七日是魁星的生日，魁星主文事，讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通，高中魁首。流行于清代風(fēng)俗，七月七日，婦女忙于拜織女，而男子則忙于屠狗祭魁星，魁星為點(diǎn)取狀元之神，祭拜它以求科舉高中，官運(yùn)亨通。