尋龍的最終目的就是點(diǎn)穴。穴包括兩部分:穴場(chǎng)、穴位。“穴”本意為土室，是人們防風(fēng)避雨的地方，所以點(diǎn)穴就是尋找藏風(fēng)聚氣的地方。穴場(chǎng)是穴位的外圍。穴位是核，如同骨；穴場(chǎng)是保護(hù)層，如同皮肉。穴位最大2平方米，而穴場(chǎng)就大得多了。

1.構(gòu)成穴場(chǎng)的條件

（1）來(lái)龍要生動(dòng)活潑；

（2）要有蜂腰鶴膝（束氣之地）；

（3）穴星要秀麗；

（4）要選擇在有龍氣的地方定穴場(chǎng)，“穴下若無(wú)真氣脈，面前空有萬(wàn)重山”

（5）站在穴頂眺望四面八方，如同城堡，層層護(hù)衛(wèi)，固若金湯，古人稱(chēng)此為“回應(yīng)”。

2.定穴的方法

太極定穴法:站在外圍看，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)圓暈，隱隱約約，粗看有形，細(xì)看無(wú)影，遠(yuǎn)看似有，近看似無(wú)，側(cè)看則露，正看模糊。這就是真穴，其特點(diǎn)如下:

太極暈的上部有半月型形狀： 有分水道向左右分流，左右分水，向下部中間流去，叫做合口，而且合一般對(duì)正穴位的中線。

太極動(dòng)而生陽(yáng)圓暈肥起為陽(yáng)： 中心突起，故為動(dòng)中之靜，即窩中有泡，窟中突起的地就是穴位，開(kāi)時(shí)宜淺不宜深。

太極靜生陰圓暈瘦陷為陰： 中心有窟，故為靜中之動(dòng)，即泡中有窩，突中有窟的地方就是穴位，開(kāi)時(shí)宜深不宜淺。

點(diǎn)穴前要把太極暈周?chē)牟菽境ィ拍芊殖龇适莺桶纪?；一半肥一?瘦，一邊凹一邊凸，這是陰陽(yáng)二氣交媾的地方，天地交媾，萬(wàn)物化生，這是陰陽(yáng)之道。所以定穴位時(shí)要定在陰陽(yáng)交合的合縫線的中點(diǎn)上，偏左偏右都不能化生。

聚散定穴法:氣聚則吉，氣散則兇。所以要選聚氣的地方點(diǎn)穴。聚散分兩種:大局之聚散；穴場(chǎng)之聚散。

首先選取大局聚氣，叢山團(tuán)聚，眾水相匯；其次選取穴場(chǎng)聚氣的地方?？囱ㄐ侵?chē)垰馑降牡胤绞欠裼懈C面、垂乳…如果有便是氣聚之處。如果真氣融結(jié)，必然界水分明，上有分，下有合，前有應(yīng)，后有樂(lè)，明堂之水自然來(lái)會(huì)。

真氣聚處，明堂決不寬曠，若明堂曠，局勢(shì)大，必須穴前有內(nèi)堂，或低田小水等，才是真氣融聚的地方。如果明堂寬闊必須有關(guān)欄束住內(nèi)氣，而元辰之水聚于明堂，這樣的明堂寬闊無(wú)妨。古人云“一個(gè)山頭下十墳，一墳富貴九墳貧，共山共向共流水，只看穴情點(diǎn)不真”就是這個(gè)道理。

3.證穴之法

“證穴”就是證實(shí)所點(diǎn)的穴是真還是假。常用的有如下方法:

明堂證穴法:明堂必須完整、開(kāi)朗、潔凈、團(tuán)聚，若明堂不正、不聚而傾瀉，則真氣不融結(jié)，縱有美穴也應(yīng)棄置！

朝山證穴法:確定穴位后，站在確定的地方看對(duì)面的案山是否符合高不過(guò)眉，低不過(guò)胸的距離；案山是否有情（水城必美，后樂(lè)必對(duì)，四圍必?zé)o缺陷，不必考慮外洋）。

水勢(shì)證穴法:山屬陰，水屬陽(yáng)，砂交水會(huì)真氣才能融結(jié)，所以“得水為上”。登山點(diǎn)穴一定要看水勢(shì)，如水聚于左堂，或水城弓抱左邊，則穴一定在左邊；若水勢(shì)聚右堂，或水城弓抱右邊，則穴一定在右邊；若正中水潮、溶注、水城圍抱有情，則穴位居中。若潮源遠(yuǎn)，明堂寬，穴宜高；若元辰長(zhǎng)，局勢(shì)順，則穴宜低。

樂(lè)山證穴法:樂(lè)山就是穴星后面左右的山，起著擋風(fēng)的作用，“無(wú)樂(lè)山則穴不真”，如果貼穴的樂(lè)山成星體，穴是非常貴的，但是樂(lè)山不能太高大雄聳，否則有欺壓之勢(shì)，如此應(yīng)避開(kāi)立穴。樂(lè)山在左，則穴居左。樂(lè)山在右，則穴居右。樂(lè)山在中，則穴居中。如左右俱枕樂(lè)山，如果樂(lè)山高大壓穴，左山壓穴，則穴居右；右山壓穴，則穴居左；前山壓穴，則穴歸后；后山壓穴，則穴居前；四周山背均平，穴居中心。

鬼星證穴法:鬼星和樂(lè)山相似，是穴星后面左右與樂(lè)山相互對(duì)照的山。從形態(tài)上看，鬼星尖一些，樂(lè)山圓一些。橫落偏斜之穴，穴后一定要有鬼星。直來(lái)撞背結(jié)穴的，不必論鬼。以鬼證穴的法則為:鬼高穴也高，鬼低穴也低，鬼出左則穴居左，鬼在右則穴居右，鬼不可太長(zhǎng)，否則將奪我之真氣。

龍虎證穴法:龍虎證穴法是講龍虎的護(hù)從，方法是:龍強(qiáng)從龍，虎強(qiáng)從虎，龍山逆水則穴依龍，虎山逆水則穴依虎，左單提則穴挨左，右單提則穴挨右，龍虎山高則穴也高，龍虎山低則穴也低，龍山有情則穴在左，虎山有情則穴在右。龍虎不高不低則穴居中，龍山欺穴則避其龍而依虎，虎山欺穴則避其虎而依龍，龍山先到則收龍，虎山先到則收虎，無(wú)龍要水繞左宮，無(wú)虎要水繞右畔。

吉穴的特征

風(fēng)水學(xué)認(rèn)為:山厚人肥，山瘦人饑，山清人貴，山破人悲，山歸人聚，山走人離，山長(zhǎng)人勇，山縮人低，山明人達(dá)，山暗人迷，山順人孝，山逆人嘶。要使山形變化，關(guān)鍵在點(diǎn)穴。穴點(diǎn)得好，就能使遠(yuǎn)山變近，高山變低，惡山變秀，丑山變美去山回還，斜山端正。

點(diǎn)穴之要:吉祥地往往是一塊區(qū)域，而“穴”則是這塊區(qū)域中最吉祥的那個(gè)點(diǎn)，“生氣”就是從這里冒出來(lái)的，“點(diǎn)穴”是指準(zhǔn)確地找到山環(huán)水抱的一塊區(qū)域人中的“龍砂水”最完美的那個(gè)點(diǎn)，穴被點(diǎn)中之后，將成為建筑的核心，如城鎮(zhèn)主街道的十字交叉處、都城的朝殿、州郡的公廳、宅舍的中堂等。吉穴的特征:不論在高山平地，定穴之地要有陰陽(yáng)交媾之氣，上陰下陽(yáng)、上陽(yáng)下陰、左陰右陽(yáng)、左陽(yáng)右陰、邊明邊暗、邊硬邊軟、邊肥邊瘦…有了這些特征，點(diǎn)的穴才是吉穴。