用神是能夠治愈日主八字中病癥的“藥”?；旧厦總€(gè)人的八字都是具有病癥的，或者官殺、財(cái)星、食傷旺而身弱；或者我身過(guò)旺而官殺、財(cái)星、食傷過(guò)弱；或者偏燥、偏濕、偏寒、偏熱；或者流通受阻我身難以受益。

所以就需選取一個(gè)能夠致使八字整體活躍流通，命局和歲運(yùn)達(dá)到相對(duì)平衡的十神。懂得了用神，喜神的含義就不言自明了，在八字中能夠起到幫助用神或者能夠致使日主命局實(shí)現(xiàn)次優(yōu)平衡狀態(tài)，作用力度僅次于用神的十神就是喜神。

所謂“喜神為輔弼”就是說(shuō)八字中喜神能夠發(fā)揮出好的作用，能夠輔助用神，或者將忌神、仇神轉(zhuǎn)化演變?yōu)橄采竦膩?lái)源；或者能夠抑制忌神、仇神作用的發(fā)揮。比如：八字中身旺為病，如果是由于比劫過(guò)旺所致，官星就為用神，財(cái)星生助官星化泄敵神所以為喜神；因印比同旺所致，則首用財(cái)星，食傷則為喜神。

身弱為病的人假如是官殺過(guò)旺致病，首用印星，以比劫為喜神；財(cái)星過(guò)旺為病首用比劫，印星則為喜神；食傷過(guò)旺為病首用印星，而比劫為喜，官殺也具有喜神作用。

八字中戰(zhàn)克為病首用通關(guān)之十神，生助通關(guān)之神的十神為喜神。偏濕、偏寒、偏燥、偏熱的，身強(qiáng)調(diào)候?yàn)橛?，泄耗我身之神為喜；身弱者幇身之神為首用，調(diào)候之神為喜。