文/彧白 三余書社原創(chuàng)文章

前面我們講到了王羲之的老師衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中所說的筆畫寫法，講究師法自然，就是無一筆不是從自然中來，然后回歸自然，這是書法的初級(jí)境界，也是至高境界，從最初師法自然到最后回歸造化本身。

今天我們接著聊書法中的自然境界。話出有據(jù)，我們從一段書論談起：

用筆如折釵股，如屋漏痕，如錐畫沙，如壁坼，此皆后人之論。折釵股者，欲其曲折圓而有力；屋漏痕者，欲其橫直勻而藏鋒；錐畫沙者，欲其無起止之跡；壁坼者，欲其無布置之巧。然皆不必若是。筆正則鋒藏，筆偃則鋒出，一起一倒，一晦一明，而神奇出焉。常欲筆鋒在畫中，則左右皆無病矣?！纭独m(xù)書譜》

這段書論出自姜夔筆下，沒錯(cuò)，就是大才子姜夔，就是那個(gè)寫下“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”的一代詞宗姜白石。姜夔不僅是一代詞宗，是音樂家，是大詞人，更是一位影響深遠(yuǎn)的書法理論家。

姜夔在這段書論中總結(jié)了魏晉人用筆的特點(diǎn)，就是“如折釵股”、“如屋漏痕”、“如錐畫沙”、“如壁坼”，古人講筆法，一點(diǎn)也不玄奧，都是從身邊常見的現(xiàn)象做喻，現(xiàn)在的人之所以不易體會(huì)，主要是生活環(huán)境不同了。下面我們結(jié)合字例分析下這四種用筆的技巧。

折釵股

《續(xù)書譜》中解釋說折釵股，就是要曲折處圓而有力。大家應(yīng)該都見過發(fā)釵，古人的發(fā)釵一般為竹子或者金屬制成，有著很強(qiáng)的韌性，在掰彎的時(shí)候有著很強(qiáng)的彈性。

其實(shí)說用筆像折釵股就是講筆畫一定要有質(zhì)感、有彈性，有一種本身彎曲卻想“繃直”的力。我們來看字例：

我們看上圖所示，關(guān)于古代發(fā)釵的圖例不好找，我們用一個(gè)臂力器來說明，更加形象。我們隨便找唐代草書大家懷素寫的一段《自敘帖》，我們看在懷素用筆轉(zhuǎn)折之處，筆力雄勁，線條中隱隱蓄力，這種線條中的內(nèi)部力量就類似“折釵股”中的彈力。為什么能寫出這種效果呢，姜夔也說了，就是“常欲筆鋒在畫中”，其實(shí)就是中鋒行筆，也就是我們之前講過的篆籀筆法。

很多人看不明白認(rèn)為能寫成這樣并不難，并沒有什么了不起，其實(shí)不然，線條質(zhì)量的高低，是一個(gè)人功夫的體現(xiàn)，剛練毛筆字的人和練了幾十年字的人其線條質(zhì)量是不可同日而語的。這種線條其實(shí)就是一種感覺。

比如我們?cè)倏瓷厦孢@個(gè)圖，左邊是王羲之的草書，右邊是隨便找的一張當(dāng)代人寫的字，我們看左邊的線條，紅色的曲線是運(yùn)筆軌跡，箭頭是韌性方向。右邊的字我們整體看起來覺得軟榻榻，原因除了整幅作品只有圓筆沒有方筆之外，最主要就是因?yàn)榫€條質(zhì)量不過關(guān)，給人感覺沒有質(zhì)感沒有力度。

屋漏痕

這個(gè)叫法不是從姜夔開始的，而是源自顏真卿跟懷素和尚。唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》載：

顏真卿與懷素論書法，懷素稱：“吾觀夏云多奇峰，輒常效之，其痛快處，如飛鳥出林，驚蛇入草，又如壁坼之路，一一自然?！鳖佌媲渲^：“何如屋漏痕？”懷素起而握公手曰：“得之矣！”

“屋漏痕”的概念就是這么出來的，從書法史上來看。唐朝人將筆法研究到了極致，其探精入微之處是任何一個(gè)朝代所難以比及的。前面我們通過懷素的草書，講解了什么叫做“飛鳥出林”以及“驚蛇入草”，那么什么叫做屋漏痕呢？

姜夔說：“屋漏痕者，欲其橫直勻而藏鋒”，我們?cè)囅?，?dāng)雨點(diǎn)滴到了墻壁上，雨滴本身就是圓的，這就好比用筆時(shí)候的藏鋒，而雨滴順勢(shì)下流的時(shí)候，就好比中鋒行筆，當(dāng)雨滴流盡的時(shí)候還是一個(gè)圓點(diǎn)，這就好比收筆的動(dòng)作。就像顏真卿和懷素所說的“起無跡”和“收無跡”，就如同上面圓圈中的起筆與收筆。我們看右圖中，是我用宣紙模擬了一個(gè)水滴順勢(shì)下流的過程，有起有收，大略能說明此意！

左圖是懷素的草書《圣母帖》，圖中用綠色標(biāo)記的圓圈為一個(gè)字或者一個(gè)字組的起筆，紅色圓圈的標(biāo)記的乃是字的收筆或者字組的收筆之處，我們對(duì)比右圖，在起收之處，頗為形象。

錐畫沙

褚遂良說：用筆當(dāng)如錐畫沙，如印印泥。

什么是錐畫沙，其實(shí)就是中鋒行筆。我們?cè)囅?，用一個(gè)錐子垂直地在平整的沙面上劃一道，而沙子的兩側(cè)隆起，這樣的筆畫才能顯示出力度。印印泥講的是用力均勻，用力不均勻則印面不實(shí)，給人感覺就比較飄。

我們隨便找一個(gè)字，左邊是歐陽詢九成宮里面的“尋”字，字中畫紅線的部分皆為中鋒用筆，所以整個(gè)字給人的感覺很有力度。

我們看左邊的“三“字，取自柳公權(quán)，筆筆中鋒，骨力雄強(qiáng)，如錐畫沙，筆尖在筆畫的中心。而右邊則是側(cè)鋒寫成，筆尖在筆畫的最上面，所以右邊的字雖然粗重，但是線條的力度體現(xiàn)不出來，我們看起上下邊緣是不對(duì)稱的，并不像如錐畫沙一般，兩旁的隆起呈對(duì)稱之態(tài)。

壁坼

姜夔說：壁坼者，欲其無布置之巧。

用筆像壁拆，看不出布置的痕跡，比較自然。當(dāng)書者熟悉了用筆技巧和規(guī)律到了一定的境界之后，下筆的時(shí)候渾然天趣，就沒有了布置之巧。

我們看下面明朝大書法家董其昌的字，筆隨心走，一派天機(jī)，毫無布置之巧。

壁坼如上圖所示，墻壁拆除之時(shí)，墻壁的裂痕時(shí)無法判斷的，而古人用筆也是如此，書寫之前并沒有刻意安排，而是寫到哪里就是哪里，渾然天機(jī)，盡得風(fēng)流。

下圖乃是董其昌的草書《試墨帖》的局部，是董其昌和朋友喝酒之際，隨意揮發(fā)的一件作品，用筆隨心所欲，筆到意到，毫無遲滯，正如“壁拆”一般。

學(xué)書師法自然，乃是古法，衛(wèi)夫人用筆如此，懷素、顏真卿亦是如此，后世諸家更是如此。

用筆如折釵股，如屋漏痕，如錐畫沙，如壁坼，主要是為了說明古人用筆之法，并不是要求筆筆如此，真正的用筆之道要如姜夔后面所說：“筆正則鋒藏，筆偃則鋒出，一起一倒，一晦一明，而神奇出焉。常欲筆鋒在畫中，則左右皆無病矣”，意思是說執(zhí)筆正則筆鋒內(nèi)斂，執(zhí)筆側(cè)，則筆鋒外漏，只有筆鋒當(dāng)起則起，當(dāng)?shù)箘t倒，筆鋒在畫中心，則不管筆鋒偏向何處，用筆就不會(huì)有毛病了。

當(dāng)然若能到達(dá)這種境界，需要有深厚的臨池功夫，將古人的筆法內(nèi)化于心，外化于筆端，則能心手合一，化為自然。

作者，安偉波，號(hào)彧白，三余書社簽約書法家。