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村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

 昵稱37018136 2019-06-29

村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

死并不是終結(jié)生的決定性要素。在那里死只不過(guò)是構(gòu)成生的許多要素之一。 《挪威的森林》

要平安無(wú)事地活下去。 《舞 舞 舞》—— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

只有死去的人永遠(yuǎn)都是十七歲。

即使今天不發(fā)生,明天也要發(fā)生。

有時(shí)失去不是憂傷,而是一種美麗。 —— 村上春樹名言

如果不了解而過(guò)得去,那再好不過(guò)了。 《失落的彈珠玩具》

若什么都不舍棄,便什么都不能獲取。

我們活著,只需考慮怎樣活下去就夠了。

我漸漸能意會(huì)到,深刻并不等于接近事實(shí)。 《挪威的森林》—— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō),對(duì)方的心才是最好的房子。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。

我們最正常的地方,就是知道自己是不正常的。 —— 村上春樹名言

不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。 《挪威的森林》

痛苦的時(shí)候裝出幸福相,這不是那么難做到的事。

希望你下輩子不要改名,這樣我會(huì)好點(diǎn)找你一點(diǎn)。

剛剛好,看到你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。 —— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

所謂完美的文章并不存在,就像完美的絕望不存在一樣。 《聽風(fēng)的歌》

一旦死去,就再也不會(huì)失去什么了,這就是死亡的起點(diǎn)。 《舞 舞 舞》

在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就是要傷害另一個(gè)人。 —— 村上春樹名言

追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。 《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》

世界上有什么不會(huì)失去的東西嗎?我相信有,你也最好相信。 《一九七三的彈珠玩具》

我一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。 《舞 舞 舞》

你不可能代替誰(shuí)負(fù)起責(zé)任。這里好比沙漠,我們大家只能適應(yīng)沙漠。 —— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

人生不需要理想,需要的是行動(dòng)規(guī)范(做自己該做的而不是想做的)。

如果你想追求的是藝術(shù)或文學(xué)的話,只要去讀希臘人寫的東西就好了。 《聽風(fēng)的歌》

如果說(shuō)我和她之間有不同之處,那就是她遠(yuǎn)比我有意識(shí)地努力保護(hù)自己。 —— 村上春樹名言

世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。 《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》

在大悲與大喜之間,在歡笑與流淚之后,我體味到前所未有的痛苦和幸福。

每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。

每次想到這里,我都認(rèn)識(shí)到這樣一點(diǎn):其實(shí)我們只能在有限的可能性中生存。 —— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

沒(méi)有人喜歡孤獨(dú),只是不想勉強(qiáng)交朋友,要真那么最的話,恐怕只會(huì)失望而已。

盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間,雖然只需一點(diǎn)點(diǎn),卻無(wú)處可尋。

可以說(shuō)我還是過(guò)著大體幸福的生活的,我想。能夠稱為不滿的東西在我是沒(méi)有的。 —— 村上春樹名言

死已不再是生的對(duì)立。死早已存在于我的體內(nèi),任你一再努力,你還是無(wú)法忘掉的。 《挪威的森林》

于是我關(guān)閉我的語(yǔ)言,關(guān)閉我的心,深沈的悲哀是連眼淚這形式都無(wú)法采取的東西。 《世界末日與冷酷異境》

當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí),我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。

準(zhǔn)確地說(shuō),我并不愛(ài)她,她當(dāng)然也不愛(ài)我。但愛(ài)與不愛(ài)對(duì)方對(duì)那時(shí)的我不是重要問(wèn)題。 —— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

能強(qiáng)烈吸引我的,不是可以量化、可以一般化的外在美,而是潛在的某種絕對(duì)的什么。

對(duì)于某種人來(lái)說(shuō),愛(ài)情就是從一些很瑣碎、無(wú)聊之初開始的。甚至不這樣就無(wú)法開始。

那同時(shí)又是泉所不能理解的夢(mèng)幻。那時(shí)她所追逐的是另一形式的夢(mèng)幻,是另外一個(gè)世界。 —— 村上春樹名言

而我不愿意——無(wú)論哪一種形式——傷害那個(gè)女孩。我只能謝絕。當(dāng)然也就再未同她相見(jiàn)。

魚說(shuō),你看不到我眼中的淚,因?yàn)槲以谒小Kf(shuō),我能感覺(jué)到你的淚,因?yàn)槟阍谖倚闹小?span>

我們會(huì)在無(wú)言之中水到渠成地接受對(duì)方的一切,而根本不存在什么不安什么迷惘,什么都不存在。

如果我捉不住他,留不住他,我會(huì)讓他飛。因?yàn)樗凶约旱某岚?,有選擇屬于自己的天空的權(quán)利。 ——村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

世界上又哪里存在沒(méi)有其自身問(wèn)題的十六歲少年呢?在這個(gè)意義上,在我走近世界的同時(shí),世界也走近了我。

少年時(shí)代的我始終為此有些自卑,覺(jué)得在這個(gè)世界上自己可謂特殊存在,別人理直氣壯地?fù)碛械臇|西自己卻沒(méi)有。

我猜想大概是因?yàn)樵谒砩洗笕藨?yīng)有的部分同仍然是孩子的部分未能協(xié)調(diào)發(fā)展的緣故,這種不均衡有時(shí)會(huì)使人陷入不安。 —— 村上春樹名言

但我那時(shí)還不懂,不懂自己可能遲早要傷害一個(gè)人,給她以無(wú)法愈合的重創(chuàng)。在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。

兩人記憶的燭光委實(shí)過(guò)于微弱,兩人的話語(yǔ)也不似十四年前那般清晰。結(jié)果連句話也沒(méi)說(shuō)便擦身而過(guò),徑直消失在人群中,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。 《四月一個(gè)晴朗的早晨,遇見(jiàn)一個(gè)百分之百的女孩》

回過(guò)神時(shí),政治季節(jié)已然結(jié)束。一度仿佛足以搖撼時(shí)代的巨大浪潮也如失去風(fēng)勢(shì)的旗一般頹然垂下,被帶有宿命意味的蒼白的日常所吞沒(méi)。

網(wǎng)無(wú)所不在,網(wǎng)外有網(wǎng),無(wú)出可去。若扔石塊,免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙,一般流動(dòng)不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置。 《舞 舞 舞》—— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

說(shuō)不定自己再不能成為一個(gè)地道的人了。我犯過(guò)幾個(gè)錯(cuò)誤,但實(shí)際上那甚至連錯(cuò)誤都不是。與其說(shuō)是錯(cuò)誤,或許莫如說(shuō)是我自身與生俱來(lái)的傾向性東西。

山川寂寥,街市井然,居民相安無(wú)事。可惜人無(wú)身影,無(wú)記憶,無(wú)心。男女可以相親卻不能相愛(ài)。愛(ài)須有心,而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)” 《世界盡頭與冷酷仙境》

需要的是小小的積累,不僅僅是話語(yǔ)和許諾,還要將小小的具體的事實(shí)一個(gè)個(gè)小心積累起來(lái),只有這樣兩人才能一步一步走向前去。她所追求的,我想歸根結(jié)蒂便是這個(gè)。 —— 村上春樹名言

他想把胸中的感念告訴對(duì)方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會(huì)粉身碎骨,面目全非。但心不會(huì)崩毀。對(duì)于那種無(wú)形的東西——無(wú)論善還是惡——我們完全可以互相傳達(dá)。 《神的孩子全跳舞》

況且又是優(yōu)美的音樂(lè)。起初聽起來(lái)似乎故弄玄虛、賣弄技巧,總體上有些雜亂無(wú)章,但聽過(guò)幾遍之后,那音樂(lè)開始在我的意識(shí)中一點(diǎn)點(diǎn)聚攏起來(lái),恰如原本模糊的圖像逐漸成形。

每一次,當(dāng)他傷害我時(shí),我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他,然而,再美好的回憶也有用完的一天,到了最后只剩下回憶的殘骸,一切都變成了折磨,也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。

途中在護(hù)欄上坐了一會(huì)兒,眼望在信號(hào)燈上啼叫的一只肥碩的烏鴉。凌晨四時(shí)的城區(qū)看起來(lái)甚是寒傖污穢,腐敗與崩毀的陰翳觸目皆是。我本身也包括于其中,恰如印在墻壁上的黑影。 —— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

同她說(shuō)話絕不枯燥,也沒(méi)有困窘感,說(shuō)令人愉快都可以。對(duì)于我這是很少有的事。如此在咖啡館隔著桌子面對(duì)面說(shuō)過(guò)話之后,我甚至覺(jué)得很久以前就已認(rèn)識(shí)了她。那類似一種纏綣的情思。

我總是坐在沙發(fā)上目不轉(zhuǎn)睛地注視她這一舉一動(dòng)。唱片放回架上,島本這才沖我露出一如往常的微笑,而那時(shí)我每每這樣想:她照料的并非唱片,而大約是某個(gè)裝在玻璃瓶里的人的孱弱魂靈。

因?yàn)闆](méi)有人可以理解,因?yàn)闆](méi)有人可以包容,因?yàn)闆](méi)有人可以安慰……所以才會(huì)讓人有無(wú)處可去的感覺(jué),就是說(shuō)軀殼可以找到地方安置,可是卻沒(méi)有一個(gè)地方可以真正的容下你這個(gè)完完整整、純潔的靈魂! —— 村上春樹名言

至于我是何以拋棄原來(lái)世界而不得不來(lái)到這世界盡頭的,我卻無(wú)論如何也無(wú)從記起,記不起其過(guò)程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來(lái)的!因而我才失去身影和記憶,并正將失去心。 《世界盡頭與冷酷仙境》

我追求的是一種單純的愛(ài)情,一種完美的真情。比方說(shuō),現(xiàn)在我跟你說(shuō)我想吃草莓蛋糕,你就丟下一切,跑去為我買!然后喘著氣回來(lái)對(duì)我說(shuō):”阿綠!你看!草莓蛋糕!放到我面前。但是我會(huì)說(shuō):“哼!子安在我不想吃啦!然后就把蛋糕從窗子丟出去。我要的愛(ài)情是這樣的?!?《挪威的森林》

極為籠統(tǒng)地說(shuō)來(lái),我們是生吞活剝了戰(zhàn)后一度風(fēng)行的理想主義而對(duì)更為發(fā)達(dá)、更為復(fù)雜、更為練達(dá)的資本主義邏輯唱反調(diào)的一代人。然而我現(xiàn)在置身的世界已經(jīng)成了由更為發(fā)達(dá)的資本主義邏輯所統(tǒng)領(lǐng)的世界。說(shuō)一千道一萬(wàn),其實(shí)我已經(jīng)在不知不覺(jué)之中被這一世界連頭帶尾吞了進(jìn)去。

人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能嗎?不,不可能,宿命式的不可能,尋求理解的努力是徒勞的。那么,何苦非努力不可呢?為什么就不能轉(zhuǎn)變一下態(tài)度呢——既然怎么努力爭(zhēng)取理解都枉費(fèi)心機(jī),那么不再努力就是,這樣也可以活得蠻好嘛!換言之,與其勉強(qiáng)通過(guò)交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈! —— 村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄

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