作者:村上春樹 村上春樹資料:1949年1月12日出生于日本京都市,日本小說家、美國文學(xué)翻譯家。畢業(yè)于早稻田大學(xué) 第一文學(xué)部演劇科29歲開始寫作,第一部作品《且聽風(fēng)吟》即獲得日本群像新人賞,1987年第五部長篇小說《挪威的森林》在日本暢銷四百萬冊,廣泛引起 “村上現(xiàn)象”。2011年11月21日,2011第六屆中國作家富豪榜子榜單“外國作家富豪榜”重磅發(fā)布,村上春樹以620萬元的年度版稅收入,榮登外國 作家富豪榜第4位,引發(fā)廣泛關(guān)注。村上春樹名言 村上春樹經(jīng)典語錄 要平安無事地活下去。 《舞 舞 舞》 只有死去的人永遠(yuǎn)都是十七歲。 —— 村上春樹經(jīng)典語錄 即使今天不發(fā)生,明天也要發(fā)生。 有時(shí)失去不是憂傷,而是一種美麗。 如果不了解而過得去,那再好不過了。 《失落的彈珠玩具》—— 村上春樹名言 若什么都不舍棄,便什么都不能獲取。 我們活著,只需考慮怎樣活下去就夠了。 我漸漸能意會到,深刻并不等于接近事實(shí)。 《挪威的森林》 對相愛的人來說,對方的心才是最好的房子。 —— 村上春樹經(jīng)典語錄 死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。 我們最正常的地方,就是知道自己是不正常的。 不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。 《挪威的森林》—— 村上春樹名言 痛苦的時(shí)候裝出幸福相,這不是那么難做到的事。 希望你下輩子不要改名,這樣我會好點(diǎn)找你一點(diǎn)。 剛剛好,看到你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。 所謂完美的文章并不存在,就像完美的絕望不存在一樣。 《聽風(fēng)的歌》—— 村上春樹經(jīng)典語錄 一旦死去,就再也不會失去什么了,這就是死亡的起點(diǎn)。 《舞 舞 舞》 在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就是要傷害另一個(gè)人。 追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過程亦即失去的過程。 《國境以南太陽以西》—— 村上春樹名言 世界上有什么不會失去的東西嗎?我相信有,你也最好相信。 《一九七三的彈珠玩具》 我一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。 《舞 舞 舞》 你不可能代替誰負(fù)起責(zé)任。這里好比沙漠,我們大家只能適應(yīng)沙漠。 人生不需要理想,需要的是行動(dòng)規(guī)范(做自己該做的而不是想做的)。 —— 村上春樹經(jīng)典語錄 如果你想追求的是藝術(shù)或文學(xué)的話,只要去讀希臘人寫的東西就好了。 《聽風(fēng)的歌》 如果說我和她之間有不同之處,那就是她遠(yuǎn)比我有意識地努力保護(hù)自己。 世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時(shí)間經(jīng)過就是一種不可挽回的事。 《國境以南太陽以西》—— 村上春樹名言 死并不是終結(jié)生的決定性要素。在那里死只不過是構(gòu)成生的許多要素之一。 《挪威的森林》 在大悲與大喜之間,在歡笑與流淚之后,我體味到前所未有的痛苦和幸福。 每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。 每次想到這里,我都認(rèn)識到這樣一點(diǎn):其實(shí)我們只能在有限的可能性中生存。 —— 村上春樹經(jīng)典語錄 沒有人喜歡孤獨(dú),只是不想勉強(qiáng)交朋友,要真那么最的話,恐怕只會失望而已。 盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間,雖然只需一點(diǎn)點(diǎn),卻無處可尋。 可以說我還是過著大體幸福的生活的,我想。能夠稱為不滿的東西在我是沒有的。 —— 村上春樹名言 死已不再是生的對立。死早已存在于我的體內(nèi),任你一再努力,你還是無法忘掉的。 《挪威的森林》 于是我關(guān)閉我的語言,關(guān)閉我的心,深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法采取的東西。 《世界末日與冷酷異境》 當(dāng)我們學(xué)會用積極的心態(tài)去對待“放棄”時(shí),我們將擁有“成長”這筆巨大的財(cái)富。 準(zhǔn)確地說,我并不愛她,她當(dāng)然也不愛我。但愛與不愛對方對那時(shí)的我不是重要問題。 —— 村上春樹經(jīng)典語錄 能強(qiáng)烈吸引我的,不是可以量化、可以一般化的外在美,而是潛在的某種絕對的什么。 對于某種人來說,愛情就是從一些很瑣碎、無聊之初開始的。甚至不這樣就無法開始。 那同時(shí)又是泉所不能理解的夢幻。那時(shí)她所追逐的是另一形式的夢幻,是另外一個(gè)世界。 —— 村上春樹名言 而我不愿意——無論哪一種形式——傷害那個(gè)女孩。我只能謝絕。當(dāng)然也就再未同她相見。 魚說,你看不到我眼中的淚,因?yàn)槲以谒?。水說,我能感覺到你的淚,因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p> 我們會在無言之中水到渠成地接受對方的一切,而根本不存在什么不安什么迷惘,什么都不存在。 如果我捉不住他,留不住他,我會讓他飛。因?yàn)樗凶约旱某岚?,有選擇屬于自己的天空的權(quán)利。 —— 村上春樹經(jīng)典語錄 世界上又哪里存在沒有其自身問題的十六歲少年呢?在這個(gè)意義上,在我走近世界的同時(shí),世界也走近了我。 少年時(shí)代的我始終為此有些自卑,覺得在這個(gè)世界上自己可謂特殊存在,別人理直氣壯地?fù)碛械臇|西自己卻沒有。 我猜想大概是因?yàn)樵谒砩洗笕藨?yīng)有的部分同仍然是孩子的部分未能協(xié)調(diào)發(fā)展的緣故,這種不均衡有時(shí)會使人陷入不安。 —— 村上春樹名言 但我那時(shí)還不懂,不懂自己可能遲早要傷害一個(gè)人,給她以無法愈合的重創(chuàng)。在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。 兩人記憶的燭光委實(shí)過于微弱,兩人的話語也不似十四年前那般清晰。結(jié)果連句話也沒說便擦身而過,徑直消失在人群中,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。 《四月一個(gè)晴朗的早晨,遇見一個(gè)百分之百的女孩》 回過神時(shí),政治季節(jié)已然結(jié)束。一度仿佛足以搖撼時(shí)代的巨大浪潮也如失去風(fēng)勢的旗一般頹然垂下,被帶有宿命意味的蒼白的日常所吞沒。 網(wǎng)無所不在,網(wǎng)外有網(wǎng),無出可去。若扔石塊,免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙,一般流動(dòng)不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置。 《舞 舞 舞》—— 村上春樹經(jīng)典語錄 說不定自己再不能成為一個(gè)地道的人了。我犯過幾個(gè)錯(cuò)誤,但實(shí)際上那甚至連錯(cuò)誤都不是。與其說是錯(cuò)誤,或許莫如說是我自身與生俱來的傾向性東西。 山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢” 《世界盡頭與冷酷仙境》 需要的是小小的積累,不僅僅是話語和許諾,還要將小小的具體的事實(shí)一個(gè)個(gè)小心積累起來,只有這樣兩人才能一步一步走向前去。她所追求的,我想歸根結(jié)蒂便是這個(gè)。 —— 村上春樹名言 他想把胸中的感念告訴對方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨,面目全非。但心不會崩毀。對于那種無形的東西——無論善還是惡——我們完全可以互相傳達(dá)。 《神的孩子全跳舞》 況且又是優(yōu)美的音樂。起初聽起來似乎故弄玄虛、賣弄技巧,總體上有些雜亂無章,但聽過幾遍之后,那音樂開始在我的意識中一點(diǎn)點(diǎn)聚攏起來,恰如原本模糊的圖像逐漸成形。 每一次,當(dāng)他傷害我時(shí),我會用過去那些美好的回憶來原諒他,然而,再美好的回憶也有用完的一天,到了最后只剩下回憶的殘骸,一切都變成了折磨,也許我的確是從來不認(rèn)識他。 途中在護(hù)欄上坐了一會兒,眼望在信號燈上啼叫的一只肥碩的烏鴉。凌晨四時(shí)的城區(qū)看起來甚是寒傖污穢,腐敗與崩毀的陰翳觸目皆是。我本身也包括于其中,恰如印在墻壁上的黑影。 —— 村上春樹經(jīng)典語錄 同她說話絕不枯燥,也沒有困窘感,說令人愉快都可以。對于我這是很少有的事。如此在咖啡館隔著桌子面對面說過話之后,我甚至覺得很久以前就已認(rèn)識了她。那類似一種纏綣的情思。 我總是坐在沙發(fā)上目不轉(zhuǎn)睛地注視她這一舉一動(dòng)。唱片放回架上,島本這才沖我露出一如往常的微笑,而那時(shí)我每每這樣想:她照料的并非唱片,而大約是某個(gè)裝在玻璃瓶里的人的孱弱魂靈。 因?yàn)闆]有人可以理解,因?yàn)闆]有人可以包容,因?yàn)闆]有人可以安慰……所以才會讓人有無處可去的感覺,就是說軀殼可以找到地方安置,可是卻沒有一個(gè)地方可以真正的容下你這個(gè)完完整整、純潔的靈魂! —— 村上春樹名言 至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的,我卻無論如何也無從記起,記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來的!因而我才失去身影和記憶,并正將失去心。 《世界盡頭與冷酷仙境》 我追求的是一種單純的愛情,一種完美的真情。比方說,現(xiàn)在我跟你說我想吃草莓蛋糕,你就丟下一切,跑去為我買!然后喘著氣回來對我說:”阿綠!你看!草莓蛋糕!放到我面前。但是我會說:“哼!子安在我不想吃啦!然后就把蛋糕從窗子丟出去。我要的愛情是這樣的?!?《挪威的森林》 極為籠統(tǒng)地說來,我們是生吞活剝了戰(zhàn)后一度風(fēng)行的理想主義而對更為發(fā)達(dá)、更為復(fù)雜、更為練達(dá)的資本主義邏輯唱反調(diào)的一代人。然而我現(xiàn)在置身的世界已經(jīng)成了由更為發(fā)達(dá)的資本主義邏輯所統(tǒng)領(lǐng)的世界。說一千道一萬,其實(shí)我已經(jīng)在不知不覺之中被這一世界連頭帶尾吞了進(jìn)去。人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能嗎?不,不可能,宿命 式的不可能,尋求理解的努力是徒勞的。那么,何苦非努力不可呢?為什么就不能轉(zhuǎn)變一下態(tài)度呢——既然怎么努力爭取理解都枉費(fèi)心機(jī),那么不再努力就是,這樣 也可以活得蠻好嘛!換言之,與其勉強(qiáng)通過交往來消滅孤獨(dú),化解無奈,莫如退回來把玩孤獨(dú),把玩無奈! |
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