當我們談論到一些令人后悔的事情時，朋友們總會說“做了的事就不要后悔”之類的話來進行安慰。其實，這樣的言論與其說是心靈雞湯，不如說是心靈的毒藥。因為人如果不懂得后悔，就不會對之前的錯誤進行反省，錯誤也就會一直延續(xù)下去。

同治六年正月，曾國藩在給九弟的信中說：我這些年之所以取得成功，關(guān)鍵在一個“悔”字。此時的曾國荃，從老家出山剿匪，戰(zhàn)場上屢屢失利，官場上也遭遇排擠，處境可謂艱難。曾國藩為了開導這個弟弟，于是寫了這封信，這也是他在開導九弟時常用的“共勉”技巧。

曾國藩將“悔”字作為自己的成功之道，是有一定事實依據(jù)的。在湖南組建團練之初，曾國藩信奉申韓法家之道，用嚴刑峻法來處理各種事務，在整肅軍紀時甚至不惜“殺一儆百”。坐困南昌時，又因為籌措軍餉的事情與江西官場不和，憤然彈劾相關(guān)的官員，導致整個江西的官場都不能容他，其軍事上也陷入停滯狀態(tài)。

咸豐七年，曾國藩借守父喪之機回到老家，回顧出山辦事以來的種種不順，他終于悟出了一個道理，即自己并非萬能者，而事情的成功也不是靠一味硬干。

從老莊的“柔弱勝剛強”的學說中，曾國藩獲得了人生的最大啟迪，這也是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在，入世信儒家，出世則信道家。只有將儒家和道家的思想融會貫通的人，才能夠達到理想的“中庸”狀態(tài)。因為這一轉(zhuǎn)變得力于對自己過去所作所為的悔改，所以他將這一啟迪命名為“悔字訣”。

在此期間，曾國藩都“悔”通了哪些事情呢？從他出山之后的表現(xiàn)我們可以窺知一二。首先在人際關(guān)系上，他主動與過去鬧過不和的官員修好；其次在軍事上，他更多地啟用各式人才，從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上制定了對太平軍的包圍策略。

此時的曾國荃，處境和曾經(jīng)的哥哥如出一轍。接受了哥哥意見的曾國荃，在回信中說：因為懂得了悔字訣，許多事情都變得通達了，之前對于哥哥的指點，我還不以為然，如今處在這樣的憂患境地，經(jīng)此提醒，才知道哥哥的話真是字字珠璣。

?曾國藩家書

? 核心提要：兄自問近年得力惟有一悔字訣。

◆ 浩明評點：什么是悔？悔者，悔過自新之謂。《易·系辭》曰：“震無咎者存乎悔?！币簿褪钦f，行動而無過失的原因，在于能夠悔改。如何悔改？就是做到不怨不尤，自心平靜，也不至于招恨結(jié)仇。如此一來，人人都可以成為既自立又圓融的人?；谧衷E或許真的是做人做事的成功訣竅。