導讀:首部證候?qū)W專著 這就是我們今天要介紹的主角——《諸病源候論》 《諸病源候論》是巢元方等所撰,書成于隋大業(yè)六年(610)。此書在當時本屬官書,是在多數(shù)人的合作下完成的,也就是以巢元方為首的集體創(chuàng)作。 隋代的醫(yī)學成就,是我國醫(yī)學發(fā)展史上一一個重要的環(huán)節(jié)。因為隋代正當久亂之后的復興時期,經(jīng)濟文化的繁榮現(xiàn)象,是前代所未有的,反映在醫(yī)學方面也有一個蓬勃的新氣象,以后的唐、宋、元、明諸代合稱的中國醫(yī)學全盛時期,推溯其源,實自隋代開始。而其中《諸病源候論》一書,以現(xiàn)存醫(yī)書來說,就是當時的部醫(yī)學代表作品,它對以后中國醫(yī)學的發(fā)展,起到很大的推動作用,故后人稱本書千古不朽的著作,實不為過。 本書共計50卷,分67門,有1729條病源病候論。主要說明各科疾病的病因和癥狀,這后面也包括有疾病的診斷和預后。至于治療,除附有養(yǎng)生導引諸法外,很少提到其他療法,關(guān)于這點,在書中也已明白交代,說是“湯熨針石,別有正方”,故不收錄,因此本書在我國古典醫(yī)學中,是一部最早和最完全的病因病理學專書。書中所列主要病類有中風、風濕性關(guān)節(jié)炎、肺結(jié)核、天花、霍亂、瘧疾、水腫、腹水、黃疸、糖尿病、氣喘、支氣管擴張,寄生蟲病、淋病、肛門瘺管、瘺疽、精神病、神經(jīng)官能癥,以及婦人病、小兒病等,每種病證都分細目,各有詳盡的記述。從其論述范圍來看,我國醫(yī)學早在公元7世紀以前,差不多已全面掌握了有關(guān)內(nèi)科、外科、皮膚科、五官科、婦產(chǎn)科、小兒科、神經(jīng)精神科等各科疾病的醫(yī)療知識,足見我國古代人民的臨床經(jīng)驗是非常豐富的。 由于本書對病因、癥狀方面的記述,具有很高的真實性,所以時至今天仍為我們研究醫(yī)學的重要文獻。通過本書的學習,可以發(fā)現(xiàn)勞動人民在醫(yī)學上的許多驚人成就,現(xiàn)在試舉數(shù)點,作為簡單的內(nèi)容介紹。 1.對病源的認識 如溫病候中說:“人感乖戾之氣而生病,則病氣轉(zhuǎn)相染易,乃至滅門,延及外人,故須預服藥及為法術(shù)以防之?!边@就是說明傳染病是由外界有害物質(zhì)(戾氣)引起而可互相傳染的,并對傳染病的發(fā)生,知道可用預防方法加以控制的,故說“須預服藥以防之”。此外,對傳染病的發(fā)展規(guī)律,也有很正確的認識,如說疫癘皆由“歲之內(nèi),節(jié)氣不和,寒暑乖候...民多疾病,病無長少,率皆相似'??梢姽湃嗽缇椭纻魅静〉牧餍?,和季節(jié)、氣候有很大關(guān)系。 對某些創(chuàng)傷性感染的傳染途徑,本書也已經(jīng)明白地指出,如“馬毒人瘡候”說:“凡人先有瘡而乘馬,馬汗并馬毛垢,及馬屎尿,及坐馬皮韉,并能有毒,毒氣人瘡致鍁腫,疼痛煩熱,毒人腹亦斃人?!?/p> 對過敏性病患,知道是和人的素質(zhì)有關(guān),如“漆瘡候”說:“人無問男女大小,有稟性不耐漆者,見漆及新漆器更著漆....也有性自耐漆者,終日燒煮,竟不為害也?!?/p> 對寄生蟲病的感染,也已清楚地認識到和飲食有關(guān),如說寸白蟲(類似絳蟲)是因“飲白酒以桑枝貫牛肉炙食”而引起,這就是說吃半生不熟的牛肉,是要發(fā)生寸白蟲病的。 此外,如說石淋(類似腎結(jié)石)的病源,是在腎臟,并還指出,是由體內(nèi)物質(zhì)代謝失常所致,故說:“淋而石出,謂之石淋,腎主水,水結(jié)化為石,故腎客沙石?!?/p> 2.對癥狀的描寫 本書對各科疾病癥狀的描寫,其精密細致是歷代醫(yī)書中最突出的,其中還有不少是世界上最早的記載。 如關(guān)于中風(腦溢血)的記述:“風瘧,其狀奄忽不知人,喉里噫噫然有聲,舌強不能言,汗不出,體直?!泵鑼懓c瘓:“其狀半身不隨,肌肉偏枯,小而痛言不變,智不亂?!薄捌陀谏磉?,其狀或不知痛處,或緩縱。” 描寫傷寒斑瘡(類似猩紅熱)日:“熱毒乘虛,出于皮膚,所以發(fā)斑瘡隱,如錦文,重者,喉口身體皆成瘡也?!泵鑼憘嵌汞?類似天花)曰:“傷寒熱毒氣盛,多發(fā)皰瘡,其瘡色白或赤,發(fā)于皮膚,頭作瘭漿,戴白膿者....紫黑色作根...瘡痂雖落,I其瘢猶厭,或凹凸肉起,所以宜用消毒滅瘢之藥以敷之?!?/p> 其中描寫麻風的癥狀,尤為全面,所有各期麻風的典型癥狀均已包括?!俺跤X皮膚不仁,或淫淫苦瘡如蟲行,或眼見物如垂絲,或隱軫,輒黑....人頑痹,或汗不流泄...身體偏廢,搔之生瘡......如錢大...錐刺不痛...睫隱落,鼻柱....從頭面起即為皰肉,如核桃...技節(jié)墮落?!?/p> 又如陰中生息肉候(類似子宮頸息肉)說:“狀如鼠乳?!弊阋姽湃藢D科方面的檢查,也是十分細致而翔實的,由此更可證明中醫(yī)學的內(nèi)容,主要是從實際觀察中累積起來的。 尤其可貴的,從本書記述中,可以看到我國醫(yī)學在外科手術(shù)上的發(fā)明,也是很早的,如金瘡腸斷候說:“腸兩頭見者,可速續(xù)之,先以針縷如法,連續(xù)斷腸...物令氣泄,即推內(nèi)之....但瘡痛(創(chuàng)口痛)者,當以生絲縷系,絕其血脈....由此足證我國醫(yī)家至少在7世紀以前,已經(jīng)在臨床上施行縫腸術(shù)及結(jié)扎血管的手術(shù)了。此外從拔齒損候的記載來看,在當時拔除病牙的方法,也早已推廣了。 因此,中醫(yī)學對治法方面,不僅有豐富的藥物治療,也有外科手術(shù)治療,所以中醫(yī)“辨證論治”的醫(yī)學體系,是有可靠的臨床實踐為基礎(chǔ)的。 本書自從刊行以后,在國內(nèi)即為歷代醫(yī)家所推崇,如唐代的《外臺秘要》、宋代的《太平圣惠方》等,多是引征本書理論作為病因病理的解釋,宋朝政府也曾明令規(guī)定本書為出題依據(jù),所以此書對國外也起了-定的推動作用,如在本書出版后不久,日本、朝鮮等國,即作為經(jīng)典而學習。根據(jù)歷史記載,日本的由神衹醫(yī)學進人實踐醫(yī)學,本書起有很大作用。 由于本書具有很多科學內(nèi)容,是中醫(yī)學遺產(chǎn)中部珍貴的醫(yī)學文獻,今天我們展開學習和研究中醫(yī)學,本書就是不可缺少的參考資料。 |
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