作者:土狗行 溫 暖 之 筆 ,做 用 心 之 人 。 綜藝節(jié)目《奇葩說(shuō)》是一檔非常受歡迎的節(jié)目,里面的每一個(gè)辯手幾乎都很能言善辯,每位辯手在辯論的時(shí)候,不僅邏輯清晰,語(yǔ)言深刻有力,還能時(shí)不時(shí)煽動(dòng)觀眾的情緒,讓觀眾跟著他們不斷變換立場(chǎng),多角度地去思考問(wèn)題。 而在我們的周邊,邏輯較好、思維清晰的人卻不多見(jiàn),更多的還是邏輯思維混亂的人居多。 比如說(shuō),會(huì)議上,領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名,讓員工各自發(fā)表一下看法,這時(shí)很多人頭腦都會(huì)一片空白,該從哪兒說(shuō)起呢?勉強(qiáng)擠出幾句,卻發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言混亂,毫無(wú)邏輯可言; 兩人在聊天,一開(kāi)始激情滿(mǎn)滿(mǎn),結(jié)果聊著聊著,兩個(gè)人聊的卻不是同一件事情,不僅雙方尷尬,有時(shí)候還會(huì)引起不必要的誤會(huì); 為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?主要原因在于: 不了解邏輯規(guī)律,思維容易出現(xiàn)混亂和錯(cuò)誤。 不了解邏輯規(guī)律,不管是表述能力,還是書(shū)寫(xiě)能力都會(huì)受到嚴(yán)重的影響,而且還會(huì)眼中影響我們的社交、工作和生活。 那怎么辦呢? 這里和你分享四個(gè)基本的邏輯規(guī)律,了解并熟練地運(yùn)用它們,你也可以像《奇葩說(shuō)》里面的辯手一樣,思維邏輯清晰,表達(dá)準(zhǔn)確有力,一起位列邏輯高手的陣營(yíng)。 一、邏輯規(guī)律之①:同一律。聽(tīng)有邏輯的人匯報(bào)或演講,是一種享受,整個(gè)過(guò)程下來(lái),演講的內(nèi)容架構(gòu)脈絡(luò)清晰,可以快速了解演講的重點(diǎn),好的演講還能提升你的認(rèn)知; 但是,如果是聽(tīng)一個(gè)沒(méi)有邏輯的人演講,簡(jiǎn)直就是一種折磨,可能聽(tīng)了半天還不知道演講者到底想要表達(dá)什么,非常燒腦。 比方說(shuō),你的領(lǐng)導(dǎo),本來(lái)是要和你們分享一下線(xiàn)下銷(xiāo)售的經(jīng)驗(yàn)與心得,結(jié)果,一會(huì)兒高談公司的發(fā)展目標(biāo),一會(huì)兒呼吁團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部和諧,甚至,還扯到昨晚加班的同事忘了關(guān)燈,一場(chǎng)演講下來(lái),你想聽(tīng)到的干貨寥寥無(wú)幾,卻多了幾分離職的心思。 這就是典型的邏輯思維混亂,不明重點(diǎn),犯了“轉(zhuǎn)移論題”的錯(cuò)誤。 不僅如此,邏輯思維混亂的人,還常常喜歡“偷換概念”,就像下面的這則笑話(huà): 一個(gè)旅行者去餐館吃飯,先是要了兩份3塊錢(qián)的肉夾饃。然后和老板說(shuō),他渴了,能不能用這兩個(gè)還沒(méi)吃過(guò)的肉夾饃,換一瓶6塊錢(qián)的啤酒,老板答應(yīng)了。這位旅行者換到啤酒后一飲而盡,然后擦擦嘴巴就想走了。 這時(shí)候,老板叫住了他:“先生,你還沒(méi)付啤酒錢(qián)呢?” 可這位旅行者卻說(shuō):“我不是用肉夾饃換的啤酒嗎?” “可是肉夾饃的錢(qián)你也沒(méi)付啊,先生!” “我又沒(méi)有吃你的肉夾饃,為什么要付錢(qián)?。俊?/p> 老板突然愣住了,好像有點(diǎn)道理,還沒(méi)等他反應(yīng)過(guò)來(lái),這位旅客已經(jīng)大搖大擺地走出餐館,消失在夜色中了。 這就是“偷換概念”。 “轉(zhuǎn)移論題”和“偷換概念”是工作生活中常犯的錯(cuò)誤,特別是職場(chǎng)上,很多人喜歡以此逃避責(zé)任,混淆是非,這時(shí)候如果不能很清醒地點(diǎn)明錯(cuò)誤,就很容易陷入溝通僵局,造成更深的誤會(huì)。 那怎么辦? 記住邏輯規(guī)律的第①個(gè)規(guī)律:同一律。 “同一律”的公式是:A是A。也就是說(shuō),只能存在一個(gè)概念,這個(gè)概念要有確定的內(nèi)涵和外延。 牢記“同一律”這個(gè)規(guī)律,可以保證思維或表述的確定性,避免概念不確定,犯了思維或表述的錯(cuò)誤。 二、邏輯規(guī)律之②:矛盾律。你可能有聽(tīng)過(guò)類(lèi)似這樣的表達(dá): “我基本上會(huì)站在你的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題?!?/p> “基本上”這個(gè)詞,表明了我會(huì)站在你的立場(chǎng),但也有可能不站在你的立場(chǎng),這屬于正常的表達(dá)邏輯。 但如果說(shuō):“我基本上完全會(huì)站在你的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題?!?/p> 這里就出現(xiàn)兩個(gè)概念了,你到底站哪邊?是完全站在我的立場(chǎng)?還是隨心所欲、愛(ài)站不站? 這就是一種自相矛盾的表達(dá)。 邏輯不清主要是由兩種矛盾引起的: 1、現(xiàn)實(shí)矛盾。 現(xiàn)實(shí)矛盾是指事物內(nèi)部的對(duì)立面,既互相聯(lián)系又互相對(duì)立。 比如說(shuō),生死、愛(ài)恨、甜苦、聚散等等。 2、邏輯矛盾。 邏輯矛盾是指違反矛盾律而形成的思維或表述中的自相矛盾。 比如說(shuō)時(shí)間記錯(cuò)了,導(dǎo)致表述過(guò)程中前后順序出現(xiàn)了錯(cuò)誤等等。 那要怎么避免這種矛盾呢? 記住邏輯規(guī)律中的第②個(gè)規(guī)律:矛盾律。 “矛盾律”的公式是:A不是非A。意思是說(shuō),不能用兩個(gè)具有“矛盾關(guān)系”或具有“反對(duì)關(guān)系”的概念來(lái)指同一對(duì)象。 比如說(shuō)上方我們提到的“完全”和“基本上”這兩個(gè)詞,當(dāng)這兩個(gè)詞放在一起,就容易出現(xiàn)表述錯(cuò)誤。 記住“矛盾律”的概念,可以保持思維與表述的首尾一貫,幫助我們正確地思考問(wèn)題,判斷是非,避免自相矛盾。 三、邏輯規(guī)律之③:排中律。什么是“排中律”? 顧名思義,就是排除中間選項(xiàng),二者只能選其一,對(duì)于“是”與“否”要做出明確的回答,避免模棱兩可的情況產(chǎn)生。 比如說(shuō),你的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)你:“交代給你的任務(wù),有沒(méi)有按時(shí)完成了?” 有就是有,沒(méi)有就是沒(méi)有,這是結(jié)果,至于是因?yàn)槭裁丛驅(qū)е碌?,這是另外一個(gè)命題,不能以理由來(lái)推脫,混淆結(jié)果。 “排中律”的準(zhǔn)確定義是指:在同一時(shí)間、同一事物兩個(gè)相互矛盾的判斷中,必有一個(gè)是真一個(gè)是假。 它的公式是:A或者非A。也就是說(shuō),不是A概念,就是非A概念,不存在中間選項(xiàng)。 在理解“排中律”的時(shí)候,有幾個(gè)點(diǎn)也是需要注意的: 1、排中律不否認(rèn)某種中間狀態(tài)的存在。 比如說(shuō),比賽有輸有贏,自然也有平局的時(shí)候,所以我們說(shuō),既沒(méi)有輸,也沒(méi)有贏,是行得通的。 2、在事情尚未明確真相的時(shí)候,不一定要進(jìn)行是非判斷,而是可以“二不擇一”。 比如說(shuō),你手上的單子丟了,原因很復(fù)雜,這個(gè)時(shí)候面對(duì)“是不是你丟了單子”的質(zhì)疑,簡(jiǎn)單地回答“是”或“不是”顯然有失公正,為了查明事實(shí),就可以暫時(shí)不做出回答。 3、排中律不適合“復(fù)雜問(wèn)語(yǔ)”情境。怎么理解呢? 比如說(shuō),網(wǎng)上有一個(gè)特別火的段子: 你爸媽知道你是豬嗎? 這個(gè)問(wèn)題,只能回答是或者不是。 遇到這個(gè)問(wèn)題,很多人笑的很無(wú)奈,答也不是,不答也不是,原因在于,這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)設(shè)下了一個(gè)陷阱,不管答是或者不是,都間接地把自己和豬畫(huà)上了等號(hào),也等于承認(rèn)了這個(gè)錯(cuò)誤的假定; 開(kāi)玩笑還好,但是如果事態(tài)比較嚴(yán)重,遇到這種復(fù)雜的問(wèn)語(yǔ),排中律可以直接推翻它。比如說(shuō),在事故責(zé)任的處理中,如果警察問(wèn)你:“是你開(kāi)車(chē)不小心,導(dǎo)致受害者受傷的嗎?” 這個(gè)時(shí)候就要注意了,對(duì)方是否真的是受害者?不管你回答是與不是,已經(jīng)坐實(shí)了對(duì)方是受害者的身份,這種言辭在法庭上更需要引起重視。 正確地了解排中律,可以排除很多模棱兩可的回答,在辨別是非的時(shí)候,更加有理有據(jù)。 四、邏輯規(guī)律之④:充足理由律。古代被冤死的名將才人不在少數(shù): 一代名將岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名定罪,在杭州大理寺風(fēng)波亭內(nèi)被殺; 定遠(yuǎn)城守將袁崇煥,背負(fù)“通敵”的罪名,含冤而死; 淮陰侯韓信,以“謀反”罪名被無(wú)辜定罪,被竹片刺死; 大隋開(kāi)國(guó)四名將之首高穎,以“誹謗朝政”的虛有罪名,與賀若弼、宇文弼一同被賜死。 封建體制下,哪怕罪狀上的理由再不充足,君要臣死,臣也不得不死。 然而,在當(dāng)今社會(huì),大眾倡導(dǎo)“以理服人”,有理走遍天下,無(wú)理寸步難行。凡事我們都講究個(gè)“理”字。 邏輯規(guī)律中的第④個(gè)規(guī)律就是:充足理由律。一個(gè)判斷被確認(rèn)是真的,是需要充分的理由來(lái)論證的。 它的公式是:A真,因?yàn)锽真并且B能推出A。 比如說(shuō): 他不小心咬到了辣椒,被辣的眼淚直流。 流眼淚是事實(shí),咬到辣椒也是事實(shí),因?yàn)橐У嚼苯?,被辣到流淚是一種正常的生理反應(yīng),所以這個(gè)表述是正確的。 但如果說(shuō): 因?yàn)槲液芟矚g你,所以,離開(kāi)了你我就活不下去。 這是屬于浪漫的謊言,蒙蔽自我,綁架他人,這種理由是經(jīng)不起論證的。 因?yàn)椴涣私狻俺渥憷碛陕伞?,而引起邏輯不通的現(xiàn)象非常普遍,比如說(shuō)這種類(lèi)型的責(zé)怪: 要不是你對(duì)他愛(ài)理不理,他也不會(huì)那么墮落…… 要不是你天天早出晚歸,他也不至于和你分手…… 這種表達(dá)在我們身邊并不少見(jiàn),咋的一聽(tīng)有點(diǎn)道理,實(shí)際上是經(jīng)不起論證的,因?yàn)樗麄冋f(shuō)的只是兩個(gè)事實(shí),但是從事實(shí)A的原因推導(dǎo)到事實(shí)B這個(gè)結(jié)果,缺乏足夠的說(shuō)服力。 了解充足理由律,對(duì)于正確做出判斷,有很重要的意義,理由不夠充足,輕則造成誤會(huì),重則危害身心,所以,在表述的時(shí)候,要注意推理的嚴(yán)謹(jǐn)度。 寫(xiě)在最后:人的各種思維形式,會(huì)被一些基本的邏輯規(guī)律所約束,不了解這些基本規(guī)律,思維就很容易出現(xiàn)混亂和錯(cuò)誤,直接影響到我們的思考與表達(dá)。
了解這四個(gè)基本的規(guī)律并運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中,你也可以避開(kāi)邏輯陷阱,治愈邏輯混亂,成為下一個(gè)能思善辯的邏輯高手。 本篇文章推薦書(shū)籍:霽陽(yáng)--《邏輯學(xué)原來(lái)這么有趣》 |
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