因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)社群 1、我們是一群什么人? 我們吃素,一天兩餐,我們選擇回歸生活的簡單和樸實(shí);跑半馬是我們的標(biāo)配,因?yàn)橐粩嗵魬?zhàn)自我具有至上精神;我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐真正的中國傳統(tǒng)文化,自尊尊人是我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t,學(xué)做經(jīng)營者和擁有利他精神則是我們的精神追求和人生使命。我們期望成為最好的中國人。 2、社群的價(jià)值 成就感:不斷挑戰(zhàn)突破自我; 歸屬感:與跟你具有共同價(jià)值觀的人群一起; 幸福感:新教育、新財(cái)富、新思維、新醫(yī)療帶給您幸福、健康、自由的美滿生活。 3、怎么為社群服務(wù)
祝每位家人都找到適合自己的路 單純的個(gè)人成長:有這樣一個(gè)笑話,一戶人家正在做晚飯,忽然他們的鄰居沖了進(jìn)來,是一位胖子,胖子很無奈的罵說:你們家怎么這么缺德,天天做回鍋肉,做的這么香,知不知道我一直在減肥?這是個(gè)人以自律對抗整個(gè)生存環(huán)境,不是胖子不自律而是力量太懸殊。 社群加持下的個(gè)人成長:在新教育圈很多人都完成了半馬,完成后都覺得不可思議,自己竟然也能做到。因?yàn)樵谶@樣一個(gè)不斷挑戰(zhàn)和突破的環(huán)境里,人會很自然的認(rèn)為別人能做到,我也能。 以下材料幫您更深入理解:社群 01 擇鄰而居 在未來的中國社會,社群可能會成為一個(gè)越來越普遍的現(xiàn)象。 樓盤阿那亞被稱為“中國四大神盤”之一。“神”在哪里呢?“神”在阿那亞的鄰里關(guān)系上。 在阿那亞,業(yè)主之間的關(guān)系卻是出奇地緊密。比如說咖啡廳的老板娘其實(shí)就是小區(qū)的業(yè)主,鄰居有事出門,就會把孩子留下來給老板娘照看。平常沒事的時(shí)候,很多業(yè)主會主動到咖啡廳去,幫老板娘刷盤子洗碗,做咖啡招呼客人。 在小區(qū)里啊,還有好多個(gè)興趣小組,像是什么話劇社、詩社,業(yè)主在這里面都非?;钴S,過年的時(shí)候還會給鄰居們匯報(bào)演出。 這樣的一個(gè)社區(qū),你說它“神”不“神”呢? 這個(gè)社區(qū)最早就是一個(gè)爛尾樓,被一個(gè)叫馬寅的開發(fā)商接盤了。馬寅本人有點(diǎn)理想主義情懷,他希望讓業(yè)主能在社區(qū)里找到一種歸屬感。 馬寅的運(yùn)營團(tuán)隊(duì)里,有個(gè)專門的職能叫“夢想組織者”。這些人是“意見領(lǐng)袖”一樣的人物。他們愿意付出額外的精力,跟馬寅的團(tuán)隊(duì)一起為業(yè)主提供服務(wù)。比如說業(yè)主微信群的群主“孟姐姐”、攝影師“船長大人”,詩社社長等。 這樣的運(yùn)營思路其實(shí)就是社群。 所謂運(yùn)營社群,絕對不是簡單地讓人們加入一個(gè)群體,而是要激活這個(gè)群體里的社會關(guān)系,讓人們能通過尋找某些共同的興趣和目標(biāo),進(jìn)入一種共同體。 風(fēng)雨社會里的擇鄰而居 很多社群缺乏清晰的目標(biāo)。剛開始熱鬧,但是并沒有找到能把所有的人緊緊捆綁在一起的共同目標(biāo)。所以社群的概念三四年前那么火熱,后來這個(gè)逐漸又冷下來了。 要看到這個(gè)問題的答案,我們需要知道到底是什么樣的人住在阿那亞呢?他們參與到社區(qū)活動的目的是什么? 其實(shí)90%以上的業(yè)主都是來自于北京。平時(shí)在北京工作,到了周末或者假期才會來到阿那亞。 他們來阿那亞并不是休閑度假。很多業(yè)主都把阿那亞的生活,看作自己的“第二份工作”。 這就好像過起了“雙面人生”一樣。這些業(yè)主有個(gè)共同特點(diǎn):他們都希望在阿那亞有自己的 “第二人生”,能夠找到自我實(shí)現(xiàn)的方式。 之所以會出現(xiàn)這樣的業(yè)主群體,以及這種社群生活,其實(shí)是因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了“豐裕社會”。 在馬斯洛的五層需求金字塔里,最底層的需求是物質(zhì)和生存的需求,這些需求被滿足之后,人們就開始有社會需求,比如和別人建立情感聯(lián)系、獲得社會對自己的尊重。 當(dāng)馬斯洛說到自我實(shí)現(xiàn)的需求時(shí),他可不是說你有了名,有了利。馬斯洛特別講到,人們越是接近自我實(shí)現(xiàn),越是會有社會需求。而且他說,“社會的層次和個(gè)人需求的層次是相對應(yīng)的”。 隨著物質(zhì)需求被滿足,人們在內(nèi)心深處會越來越追求價(jià)值觀的共同體。而且,如果身邊這種共同體還不存在,人們就會通過搬家或者網(wǎng)上社交等等各種方式為自己創(chuàng)造出來這樣的一個(gè)共同體。這就是社群的本質(zhì)。 02 個(gè)人 VS 部落 阿那亞的社群生活現(xiàn)在還只是一個(gè)小趨勢,但它的背后卻是一個(gè)大的變量,這個(gè)變量大到足以影響中國社會未來的良性發(fā)展。 1. 反思個(gè)人主義 2018年發(fā)生了很多令人郁悶的事情,你一定記得在北京鬧市區(qū)的西單大悅城發(fā)生的砍人事件。在陜西米脂,一個(gè)普普通通的縣城,也發(fā)生了一起類似的惡性殺人事件,兇手一路砍殺放學(xué)的孩子。而且你的身邊可能也會遇到像高鐵霸座男這樣的不講公德、不講道理的事情。 但是如果你把它們看成系統(tǒng)性的問題,那么有一個(gè)因素我覺得是不可忽視的,那就是個(gè)人主義的泛濫。 在過去二三十年,人們首先追求的是物質(zhì)財(cái)富的增加。物質(zhì)財(cái)富的增加又提高了個(gè)人的自由度,這是一種進(jìn)步和解放。但是,過猶不及。 但是,人是一種群居動物,人是生活在社會之中的。怎樣處理人與人之間的關(guān)系,怎樣構(gòu)建一個(gè)更為和諧的社會,是我們無法逃避的問題。 2. 社會思潮的鐘擺 80年代人們最關(guān)心的都是一些非常宏大的社會問題,比如中國的體制改革,中國向何處去。 那么,到了20世紀(jì)90年代,我們最關(guān)心的是賺錢,很少有人再去關(guān)心那些宏大的公共問題了。 有一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家叫赫希曼,他說,一個(gè)社會每隔十年、二十年,就會出現(xiàn)重大的社會思潮轉(zhuǎn)變,其實(shí)就是在兩個(gè)鐘擺之間擺動。有的時(shí)候人們更關(guān)心個(gè)人的財(cái)富,有的時(shí)候人們更關(guān)心公共的福利。 按照這個(gè)規(guī)律,現(xiàn)在社會思潮的鐘擺可能要擺回來了,公共問題再度引起人們的關(guān)注。 3. 托克維爾定律:公共生活的能力 法國的一位思想家托克維爾,他年輕的時(shí)候游歷美國,然后寫了一本名著,叫《論美國的民主》。 托克維爾有一個(gè)發(fā)現(xiàn),他發(fā)現(xiàn)美國人特別喜歡一起做事。不管是想要拯救世界的大事,還是像打獵喝酒這樣的小事,美國人都會組織一個(gè)社團(tuán)或者是俱樂部。 而托克維爾認(rèn)為,這樣的實(shí)踐使得美國人更容易超越狹隘的個(gè)人私利。 這個(gè)觀點(diǎn)很有意思。為什么多管小事少管大事,人們反而更關(guān)心公共利益呢?你會在網(wǎng)絡(luò)上看到很多人天天議論天下大事,但是這和建立一種社群生活一點(diǎn)關(guān)系都沒有。建立社群生活的唯一方法,是你要開始跟別人一起做事,邊做邊學(xué)。 怎樣過公共生活,是一個(gè)從實(shí)踐中才能學(xué)會的技能,而不是從書本上讀到的理論。 你要意識到,社群是穩(wěn)定的、是要長期合作的,但在社群中又會有各種不同的利益、不同的表達(dá)方式、不同的道德偏好,那就一定既有合作的需求、又有沖突的可能性。 我們每個(gè)人都需要去鍛煉自己參與公共生活的能力。這正是我們現(xiàn)代中國人最缺乏的一種能力。 可是你一定還想知道,社群重建跟我的個(gè)人奮斗到底有什么關(guān)系呢? 我們這一代人都是相信,知識改變命運(yùn)。我要上最好的小學(xué),考上最好的中學(xué)、最好的大學(xué),學(xué)最熱門的專業(yè),最后找最熱門的行業(yè)。我也要讓我的孩子這樣做。 我們相信個(gè)人奮斗,只要努力,就能出人頭地。但是我要告訴你,事實(shí)上這些想法,都是在經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)期才會出現(xiàn)的、特有的樂觀想法。 我在這一講要告訴你一件事情:你不能再沉迷于過去的個(gè)人奮斗模式了,要想真的比別人跑得快、站得高,你就要重新布局孩子的教育,學(xué)會找到自己的“部落”。 部落到底是什么? 如果你想讓孩子在未來勝出,那就要格外關(guān)注與人合作的能力,學(xué)會參與“部落”、甚至自己建立一個(gè)“部落”的能力。 我說的 “部落”不是你的老鄉(xiāng)圈、朋友圈,也不是你生意場上的利益圈。 我說的“部落”,是一批原本和你非常陌生,來自五湖四海,但是卻能夠和你分享共同的價(jià)值觀,能夠平等而且合作地跟你一起參與公共生活的那群人。 只有融化在一個(gè)比你更大的社群里面,才能變得更加精彩。你所在的“部落”,是你的堅(jiān)定支持,也是你遇到危機(jī)之后的,所謂的“最終貸款人”。 可是,這個(gè)“部落”不是別人建好了,你填一個(gè)申請表就能夠加入的。 這個(gè)“最終貸款人”能夠有多少資源用來支持它的每一個(gè)成員,那是由每一個(gè)成員都往里面存了多少錢決定的。你做出的貢獻(xiàn)越大,你的這個(gè)“部落”的力量也就越強(qiáng)大。 這個(gè)“部落”的壯大不只取決于你投入的資源,比如時(shí)間、金錢。還取決于你的技能——這就是公共生活的能力。 |
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