宋朝是建立在后周政權(quán)上的,當(dāng)時(shí)是史稱“五代十國(guó)”的一個(gè)天下大亂的局面,從公元962年“荊湖之戰(zhàn)”到979年北漢投降,在終結(jié)五代十國(guó)的過程中,北宋統(tǒng)治者著重考慮二個(gè)問題:一是怎樣建設(shè)中央集權(quán)的專制統(tǒng)治,不再出現(xiàn)唐末以來存在的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面;二是怎樣鞏固大宋王朝,避免成為五代之后的第六個(gè)短命王朝。 我們先看一代武將趙匡胤登上帝王寶座后所作所為。 960年末,宋太祖趙匡胤召見丞相趙普,這個(gè)趙普就是那個(gè)“半部《論語》治天下”的讀書不多的宰相。太祖問:“為什么從唐末以來,數(shù)十年間帝王換了八姓十二君,爭(zhēng)戰(zhàn)無休無止?我要從此息滅天下之兵,建國(guó)家長(zhǎng)久之計(jì),有什么好的辦法嗎?” 趙普精通治國(guó)之道,對(duì)這些問題也早有所考慮,聽了太祖的發(fā)問,便說:“問題之癥結(jié)就在于藩鎮(zhèn)勢(shì)力太大,形成臣強(qiáng)君弱的局面。治理的辦法也無機(jī)巧可言,只要削奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自然安定”。 趙普的話還沒說完,宋太祖就連聲說:“你不用再說了,我全明白了”。 于是一個(gè)重建中央集權(quán)專制制度的計(jì)劃就這樣醞釀出來了,并逐步付諸實(shí)施。 961年七月初九日,趙匡胤在退朝后把石守信、高懷德、王審琦、張令鐸諸高級(jí)將領(lǐng)留下飲酒。酒至半酣,趙匡胤對(duì)軍將們說:“我若沒有諸位,也當(dāng)不了皇帝。雖然我貴為天子,還不如做節(jié)度使快樂。當(dāng)了皇帝之后,我終日沒有好好睡過?!贝嗽捔钍匦诺热舜篌@失色,問:“陛下何出此言,如今天命已定,誰敢再有異心?”趙匡胤說道:“誰不想要富貴?有朝一日,有人以黃袍披在你身上,擁戴你當(dāng)皇帝??v使你不想造反,還由得著你們嗎?” 這些將領(lǐng)非等閑之輩,馬上明白了宋太祖的意思,知道已經(jīng)受到猜疑,石守信等將領(lǐng)跪下磕頭,哭著說:“臣等愚昧,不能了解此事該怎么處理,還請(qǐng)陛下可憐我們,指示一條生路?!?/span>趙匡胤借機(jī)表達(dá)了自己讓他們放棄兵權(quán)的想法,建議他們“人生苦短,猶如白駒過隙,不如多累積一些金錢,買一些房產(chǎn),傳給后代子孫,家中多置歌妓舞伶,日夜飲酒相歡以終天年,君臣之間沒有猜疑,上下相安,這樣不是很好嗎?”將領(lǐng)們答謝說:“陛下能想到我們這事,對(duì)我們有起死回生的恩惠啊!”次日,各位軍將各各稱病,請(qǐng)求辭職,趙匡胤一一敕準(zhǔn),并且給予他們優(yōu)厚的賞賜。 這就是歷史上著名的“杯酒釋兵權(quán)”事件。是宋太祖為了加強(qiáng)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治所進(jìn)行的一系列改革的開始。之后,他在軍事制度方面大膽改革,第一,建立不同于前朝的樞密院制度;第二,內(nèi)外相維政策;第三,兵將分離政策。地方政治改革完全采納趙普所言的“削奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵”的做法。在中央政治改革方面,針對(duì)官僚制度,削弱宰相權(quán)力,軍政大權(quán)歸樞密院掌握,財(cái)政大權(quán)由三司使掌握,實(shí)行軍、財(cái)、民三權(quán)分立;而且設(shè)置參知政事、樞密副使和三司副使,作為宰相、樞密使和三司使的副手,與各部門長(zhǎng)官發(fā)生制約的關(guān)系,來削弱各部門長(zhǎng)官的權(quán)力。 但這一系列的改革,雖然加強(qiáng)了中央集權(quán)制,造成了統(tǒng)一的政治局面,為經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,但是由于“以防弊之政,作立國(guó)之法”,一些強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)制的政策和措施,轉(zhuǎn)化成為它的對(duì)立面?!叭吖佟薄ⅰ叭弑焙汀叭哔M(fèi)”與日俱增,使宋封建國(guó)家陷于積貧積弱的局勢(shì)中,為宋朝最終的滅亡埋下了伏筆。 宋初的對(duì)外政策是值得稱道的,公元962年,宋太祖采納趙普“先南后北、先易后難”的戰(zhàn)略決策,發(fā)動(dòng)“荊湖之戰(zhàn)”,于963年消滅荊南和武平兩割據(jù)政權(quán);964年又對(duì)后蜀發(fā)起進(jìn)攻,于965年滅掉后蜀。宋太祖后于968-971年,消滅南漢,于974-975年徹底消滅南唐,統(tǒng)一了江南。 好像沒有什么能夠阻擋活力四射的大宋滾滾向前發(fā)展,然而誰也沒想到的是,連勤政敬業(yè)的宋太祖自己也沒料到,在976年十月十九日夜,宋太祖召趙光義宮中飲酒,次日清晨,宋太祖毫無征兆地暴斃而亡。 關(guān)于宋太祖趙匡胤的死,北宋僧人文瑩的野史《湘山野錄》一書中有“燭影斧聲”的說法,認(rèn)為趙匡胤是被篡位奪權(quán)的弟弟趙光義謀殺。 但趙光義為了證明自己即位的合法性,提出了“金匱之盟”的說法,說趙匡胤生前承諾母親杜太后病重時(shí)留下的遺言,日后將帝位傳給其弟趙光義。但這份藏于金匱里的遺書沒有人見過,所以顯得不可信,以至后來宋太宗飽受詬病,被說成是弒兄篡位的小人。加之后來宋太宗對(duì)南唐后主李煜的小周后強(qiáng)行污辱,并有畫作《熙陵幸小周后圖》流出,更讓人不齒。 然而究竟是燭影斧聲還是金匱之盟,歷史上并無定論,史學(xué)家們爭(zhēng)來爭(zhēng)去也沒人還原其史實(shí)。這是史官們的悲哀,也是歷史的悲哀,沒有一個(gè)史官能站在歷史的天空洞察這一切,他們也只能根據(jù)有限的資料盡可能地還原當(dāng)時(shí)的發(fā)生。 大宋江山的第一任皇帝這樣不明不白死去,皇位也不明不白落入其弟之手,預(yù)示著宋家的天下不是那么的太平。 從哲學(xué)的觀點(diǎn)講,一切的偶然都是必然,即使沒有這樣的爭(zhēng)論,也還有其它的真?zhèn)坞y辨。今天我們看這一段歷史,我們坦然接受太祖的暴斃,也順理成章地理解宋太宗的繼位,朝代更迭,皇位交替,歷史的發(fā)展自有它清晰的脈絡(luò),我們要認(rèn)真對(duì)待的是接下來發(fā)生什么。 請(qǐng)看下回《宋太宗,一個(gè)無法用道德品質(zhì)來衡量的人》
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