|
《論詞隨筆》 論詞隨筆 清人 沈祥龍 著 煙霏箋注版（四） ○詞中詠古 榛苓思美人，風雨思君子，凡登臨吊古之詞，須有此思致，斯托興高遠，萬象皆為我用，詠古即以詠懷矣。 榛苓：榛木與苓草?！对姟ぺL·簡兮》：“山有榛，隰有苓，云誰之思，西方美人?！?孔穎達疏：“山之有榛木，隰之有苓草，各得其所?！?朱熹集傳：“賢者不得志於衰世之下國，而思盛際之顯王，故其言如此。”后因以“榛苓”喻指賢者各得其所的盛世。 詠古本即詠自我胸襟見地，情懷如何所見所書便是如何。所以詩詞亦是眼界襟懷的直接吐露，此眼界襟懷非學養(yǎng)，閱歷所不得。 ○詞中感時 感時之作，必借景以形之。如稼軒云：〔算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。〕同甫云：〔恨芳菲世界，游人未賞，都付與鶯和燕?！巢谎哉猓酝庥袩o窮感慨。 借風花雪月以比喻時事，此為詞家最多手法。詞終歸是一種含蓄委婉的體裁。叫囂者大忌。 文中所引，一為辛稼軒《摸魚兒 更能消幾番風雨》因其名作，故不復錄。 二為陳亮，字同甫 《水龍吟 春恨》 鬧花深處層樓，畫簾半卷東風軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。 寂寞憑高念遠。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草，青絲勒馬，風流云散。羅綬分香，翠綃封淚，幾多幽怨。正銷魂，又是疏煙淡月，子規(guī)聲斷。 ○詞中詠物 詠物之作，在借物以寓性情。凡身世之感，君國之憂，隱然蘊于其內，斯托寄遙深，非沾沾焉詠一物矣。如王碧山詠新月之眉嫵，詠梅之高陽臺，詠榴之慶清朝 ，皆別有所指，故其詞郁伊善感。 詩詞詠物最難一格。蓋不可拘泥于物，亦不可脫離所詠之物。所謂意在言外，關乎自身感觸，或家國，或身世，或情性，或別有指事。皆為其所謂言外之意的根本。條目索引，王沂孫三首皆為所謂暗合時事之作也。 ○詞當辨韻味 詞之蘊藉，家還少游、美成，然不可入于淫靡。綿婉宜學耆卿、易安，然不可失于纖巧。雄爽宜學東坡、稼軒，然不可近于粗厲。流暢宜學白石、玉田，然不可流于淺易。此當就氣韻趣味上辨之。 詞家氣韻，實關乎風骨。所謂蘊藉含蓄，可學秦觀，周邦彥。但是不可過于瑣碎糜亂。纏綿婉約可學柳永，李清照。但不可失之于纖細輕巧，否則便顯無骨浮滑。雄厚爽颯可學蘇軾，辛棄疾，但不可空白叫囂，否則真如粗鄙順口溜。流動暢達可學姜夔，張炎。但不可淺白無味。所謂各有所思，各有所長者如是。 ○運用書卷有法 運用書卷，詞難于詩。稼軒永遇樂，岳倦翁尚謂其用事太實。然亦有法，材富則約以用之，語陳則新以用之，事熟則生以用之，意晦則顯以用之，實處間以虛意 ，死處參以活語，如禪家轉法華，弗為法華轉，斯為善于運用。 岳倦翁即是岳珂，岳飛之孫，字倦翁。稼軒《永遇樂》應該所指乃“京豆北固亭懷古”一首。怪其典故太多矣，然此自是仁者見仁之處。后所謂材富則應該約束慎用，語多舊語則在新穎別致處用之。太熟悉的故事，則避免熟滑的氛圍使用。意思晦澀則應該盡量暢達明了的用。虛實之間各有取舍，不可實處太實，而虛處更須虛。禪家轉法華，所謂心不為所迷也。 ○詞須有書卷氣 詞不能堆垛書卷，以誇典博，然須有書卷之氣味。胸無書卷，襟懷必不高妙，意趣必不古雅，其詞非俗即腐，非粗即纖。故山谷稱東坡卜算子詞，非胸中有萬卷書，孰能至此。 詩詞終歸要回到一個讀書的問題上來，老杜所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。一切的意識形態(tài)都是靠最基礎的詞匯來溝通串聯(lián)。人的眼界見地，學識義理也都是靠讀書而得來。故此條目所言基本如是。 索引《卜算子 黃州定慧院寓居作》缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。黃庭堅評：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此?！?/p> ○用成語貴渾成 用成語，貴渾成，脫化如出諸已。賀方回〔舊游夢掛碧云邊，人歸落雁后，思發(fā)在花前〕，用薛道衡句，歐陽永叔〔平山欄檻倚晴空。山色有無中〕，用王摩詰句，均妙。李易安〔清露晨流，新桐初引〕，用世說新語，更覺自然。稼軒能合經(jīng)史子而用之，自其才力絕人處，他人不宜輕效。 蓋詞中用前人語屢屢多見。所謂詩降而為詞，自有佳處。然而用前人語脫胎而來，須絕大學力，否則弄巧成拙，直如抄襲耳。 索引賀鑄《臨江仙》“巧剪合歡羅勝子，釵頭春意翩翩。艷歌淺拜笑嫣然。愿郎宜此酒，行樂駐華年。未是文園多病客，幽襟凄斷堪憐。舊游夢掛碧云邊。人歸落雁后，思發(fā)在花前。其中“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。”乃隋朝薛道衡《人日思歸詩》。 二首乃歐陽修《朝中措 送劉仲原甫出守維揚》平山闌檻倚晴空。山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風。文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。其中“江流天地外，山色有無中?！蹦送蹙S《漢江臨泛》中的名句。 三首為李清照《念奴嬌 春情》“蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。樓上幾日春寒，簾垂四面，玉欄干慵倚。被冷香消新夢覺，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高煙斂，更看今日晴未。”其中“清露晨流，新桐初引”出自《世說新語 賞譽》。原文不短，故不摘錄。 ○詞貴兼通古文詩賦 詞于古文詩賦，體制各異。然不明古文法度，體格不大，不具詩人旨趣，吐屬不雅，不備賦家才華，文采不富。王元美《藝苑卮言》云：〔填詞雖小技，尤為謹嚴?！迟R黃公詞筌云：〔填詞亦兼辭令議論敘事之妙?！橙粍t詞家于古文詩賦，亦貴兼通矣。 這又回到了古人嘗所謂詩的功夫在詩外之意思。詞亦如是，更多的詩詞所表達的是字面而外的別種情緒，古人所謂寄托，所謂引言，所謂余興皆如此。 王元美：王世貞，字元美，號鳳洲，又號弇州山人，太倉人。明嘉靖二十六年進士，官至南京刑部尚書。明代后七子之一。 ○詞非小技 以詞為小技，此非深知詞者。詞至南宋，如稼軒、同甫之慷慨悲涼，碧山、玉田之微婉頓挫，皆傷時感事，上與風騷同旨，可薄為小技乎。若徒作側艷之體，淫哇之音，則謂之小也亦宜。 古人為詞，北宋尚有即席而作，南宋大體崇尚言外之意，更多身世家國之沉痛際遇。尤至清常州詞派而后，更主寄托，所謂詞無不為身世之感慨也。若只若男女情色，便少了些更悠長之思索也。 ○詞宜新警渾成 詞調有生熟，有諧拗，熟者多諧，生者多拗。熟而諧者，貴逐字錘煉，求其新警 。生而拗者，貴一氣旋轉，求其渾成。新警則熟者不熟，渾成則生者不生矣。 詞中用熟語，通俗語句，宜煉字精準，搭配立意求其獨到新穎處。生僻執(zhí)拗詞匯，貴氣脈順暢，求其整體渾然。新穎則不會爛熟，不會俗不可耐。渾然則少斷裂拼湊的感覺。 ○詞貴相題選調 詞調不下數(shù)百，有豪放，有婉約，相題選調，貴得其宜。調合，則詞之聲情始合 。又有一調數(shù)體者，擇古人通用之體填之，或字句參差，不必從也。 此條謂選調之作用。作者立意如何，選調如何，如慷慨激昂之壯懷激烈則適合賀新郎，滿江紅之類。婉轉沉黯心緒不妨高陽臺，滿庭芳種種。選體則宜選古人多作之體格。吾嘗語人，蓋選一填詞牌，一定要先讀三五七首古人名家成作，讀其氣脈頓挫，發(fā)力角度種種。思量后而后自己填之，當才事半功倍。 ○詞林韻釋最古 詞韻以宋菉斐軒詞林韻釋為最古，其韻以入聲分隸三聲，與周德清中原音韻同。 詞當用入韻，即以分隸之入聲協(xié)之，如屋、木等字隸魚、模，上去一韻可協(xié)者也 。斛、濮等字隸魚、模，平韻則不可當灰協(xié)矣。詞調若憶秦娥、暗香、疏影等，必用入韻，須其字作上去，且同隸一部者始可用。或入作平，或非一部而誤協(xié)之 ，即為失韻。 詞家用韻，有些特定詞牌蓋多用一定韻部。如《憶秦娥》，《暗香》，《疏影》等等。具體選韻如上條，還是宜多讀古人成此，而后辨析確定。雖古人偶有破例，但還是相宜尊重大體情況可也。 ○詞韻不通協(xié) 詞韻，凡古韻不通者，本不可協(xié)。古韻通者，亦有可協(xié)不可協(xié)之別。即一韻亦然 ，如元韻中袁、煩、暄、鴛，阮韻中遠、蹇、晚、反之類，音既不諧，萬難通協(xié) ，馀可類推。 詞作選韻，還是流暢第一。遵從古韻基礎上盡量選其韻部音節(jié)相宜之韻字。雖不乏難度，但也增加樂趣與優(yōu)美之感覺。 ○入聲可代平聲 張玉田詞源，謂平聲可代以上入。沈伯時謂入聲可代平聲。安中林韻釋入聲有作平聲者，有作上去者。知入作平者可代平，作上去者不可代平也。上代平，亦必就音審擇。 入聲代平古人易見，但也不多。平聲代入間有所出。吾輩學之，還是應該從規(guī)矩中來。而后視角筆力漸大，才好審視迂回。不可操之過急。 ○上去須辨 沈伯時謂上去不宜相替，故萬氏詞律于仄聲辨上去最嚴。其曰上聲舒徐和軟，其腔低。去聲激厲勁遠，其腔高。此說本諸明沈璟去聲當高唱，上聲當?shù)统?。詞必用上去者，如白石〔哀音似訴〕句之似訴字。必用去上者，如〔西窗又吹暗雨 〕句之暗雨字。 詞中聲調，間有所必然之詞調。如文中所記。白石《齊天樂》首句。后一首也是白石《齊天樂 庾郎先自吟愁賦》之過片。 ○詞選善本 詞選自花間、草堂后，周氏絕妙好詞選擇最精當。朱竹垞宋元詞綜，搜羅美備，亦稱善本，然欲學詞，仍須博觀諸家全集，以窮其變，而約以取之，斯能集古人之所長矣。 此條所記，皆為古人詞家選本之精良獨到合集。煙霏再加數(shù)本與諸位同好。如譚復堂《復堂詞錄》，《篋中詞》。張惠言《詞選》。龍榆生《近三百年名家詞選》。葉恭綽《廣篋中詞》。皆為很好的選本。另《國朝詞綜》《清詞綜續(xù)》等等不妨多多讀來。 |
|
|
