我們總不吝惜贊美在惡劣環(huán)境中美好成長(zhǎng)的事物，因?yàn)槲覀兩钪h(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響是巨大的?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”，這是難得的品性，但又有多少人可以近墨而不黑呢？如圣賢孟子，也需孟母三遷，敦敦教誨；東晉陶侃一世清廉，亦離不開(kāi)他母親封鲊付吏的訓(xùn)導(dǎo)。

家庭是人生成長(zhǎng)的第一課堂，父母是人生的第一任老師，那么家風(fēng)便是人生成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)環(huán)境。家風(fēng)優(yōu)良，人便如生活在芝蘭之室，雖久而不聞其香，卻已經(jīng)與之相融，花香滿衣。家風(fēng)惡劣，便也如入鮑魚(yú)之肆，雖久而不聞其臭，卻也已經(jīng)遭受熏染，遺臭萬(wàn)里。

我們每個(gè)人在出生時(shí)，都是纖塵不染的，似一張白紙，而原生家庭就是人生長(zhǎng)發(fā)育最初的土壤。我們時(shí)常聽(tīng)到這樣一對(duì)相反的話——“家教真好”和“沒(méi)一點(diǎn)教養(yǎng)”。什么是家教？什么是教養(yǎng)呢？其實(shí)不就是家風(fēng)家訓(xùn)嗎？古人常言：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！惫艜r(shí)的大戶人家，都有行之成文的家規(guī)，有系統(tǒng)的家法，以督促子孫后輩，要行為得當(dāng)，規(guī)行矩步?！额伿霞矣?xùn)》便明確寫(xiě)到“吾家風(fēng)教，素為整密”。即便小門(mén)小戶，也有不成文的家風(fēng)，在潛移默化中，影響著子孫后代。中國(guó)勤儉節(jié)約、以和為貴、謙遜禮讓的傳統(tǒng)美德，又何嘗不是古之家庭千千萬(wàn)萬(wàn)戶的家風(fēng)匯聚而成、流傳至今的國(guó)家風(fēng)范呢？

當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)家教好、有教養(yǎng)的人，其家訓(xùn)一定嚴(yán)格，家風(fēng)一定嚴(yán)謹(jǐn)。著名節(jié)目主持人董卿，父母都是知識(shí)分子，母親端莊大氣，蕙質(zhì)蘭心，父親嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)忍而又善良。董卿在主持人的生涯中，無(wú)數(shù)次一遍又一遍的核對(duì)臺(tái)詞，主持過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)電視節(jié)目，從未有差，她站在臺(tái)上氣質(zhì)如蘭，談吐芬芳，這難道不是家庭的家風(fēng)家訓(xùn)熏陶的結(jié)果嗎？我們也時(shí)常會(huì)調(diào)侃“上梁不正下梁歪”，因?yàn)榧彝ソ逃⒉皇切沟桌锏暮浅馀?，而是像春雨般?rùn)物細(xì)無(wú)聲的言傳身教，父母長(zhǎng)輩的言行舉止，便是家風(fēng)最直接的體現(xiàn)，作為“上梁”的長(zhǎng)輩如果不思進(jìn)取、言行無(wú)當(dāng)，作為“下梁”的孩子又如何能不扶自直呢？

我的父母并不識(shí)得幾個(gè)字，但他們勤勞能干，樸實(shí)節(jié)儉，尊老愛(ài)幼，這便是我賴以成長(zhǎng)的家庭土壤，便是浸染熏陶我的家風(fēng)，我感謝生于這樣的家庭，讓我學(xué)會(huì)仁與愛(ài)。

我堅(jiān)信，家風(fēng)便是“居芝蘭之室，弄花香滿衣”的傳遞與感染，是“不以惡小而為之，不以善小而不為”的訓(xùn)誡與教誨，是“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的儒雅與淡然……

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。千千萬(wàn)萬(wàn)戶匯聚而成的家風(fēng)可以展現(xiàn)國(guó)家風(fēng)范的一部分，國(guó)家風(fēng)范也指導(dǎo)家風(fēng)的建設(shè)方向。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，國(guó)家倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，我們的小家庭更應(yīng)傳承美好，秉承“家和萬(wàn)事興”的傳統(tǒng)美德，踐行尊老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)尚，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，努力建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)，惠己、惠家、惠國(guó)。