詩(shī)歌的張力并不是炫弄詞藻，亦避免“語(yǔ)言搖滾”，至少東方的詩(shī)歌要蓄柔力，發(fā)力不太顯山露水，卻也不繞指柔，剛強(qiáng)隱在處處方寸。

古詩(shī)發(fā)力柔，總在花草山水中繞著抒發(fā)心性情感，西方詩(shī)少一點(diǎn)繞，直抵靈魂。那是他們的宗教和文化靈魂這個(gè)“?！蓖癸@，我們的文化講究多元素和諧（環(huán)境和社會(huì)）。發(fā)端于“群文化”的禮樂詩(shī)書，是面對(duì)客體的表現(xiàn)，表現(xiàn)為主抒發(fā)為輔。而西方詩(shī)并無(wú)過多環(huán)境感，直面靈魂（看不到的，寫來(lái)更不受局限）抒發(fā)靈魂之力。

所以我們的詩(shī)歌有畫面感，于是有詩(shī)情畫意之灑脫；西方詩(shī)相對(duì)抽象，張力可能顯得更爆，比較起來(lái)我們的詩(shī)繞著給力有時(shí)急人。一些詩(shī)友與我交流時(shí)，便分了“發(fā)力派”和“太極派”，還有“韻律派”。

發(fā)力派就是搖滾抽象，用字狠，自己著自己，不管不顧一抒為快。太極派不急不忙，借物抒情，借喻抒理，照顧到方面，發(fā)力于潛流。韻律派的發(fā)力是亮詞，押韻對(duì)仗就好，吟詩(shī)有高樂感為成。

詩(shī)的張力，往往被這樣理解了，并積累起了習(xí)慣的習(xí)慣。然而我認(rèn)為，詩(shī)最好的張力是真，有真就有了基本的美，真情真感真理涌溢，一瀉千里清流，假的賞詩(shī)者接都接不住。無(wú)真別寫詩(shī)，硬寫出來(lái)也不是詩(shī)；真詩(shī)和偽詩(shī)的區(qū)別是，一個(gè)是詩(shī)，一個(gè)是作。

田蕓老師的詩(shī)，我讀過幾首，此真此溢，感覺那詩(shī)就是蓄起了“洪峰”，雷電激浪來(lái)勢(shì)，誰(shuí)也擋不住。這就是好詩(shī)，之所以好，因?yàn)檎娴男詈?，?shī)的發(fā)力便是真實(shí)。