?俗話說“天有三寶：日、月、星；地有三寶：水、火、風(fēng)：人有三寶：神、氣、精”。精氣神是面相學(xué)中論斷一個(gè)人吉兇禍福的核心，它甚至比形體還重要。如果要更好的認(rèn)識(shí)它們，不妨從以下兩個(gè)層面來理解：

1、陰陽(yáng)層面

精氣神是一個(gè)人的內(nèi)在所呈現(xiàn)出來的，不可觸摸；而形體卻是外在的形狀，可以觸摸的。不可觸摸的為陰，為內(nèi)；可以觸摸的為外，為陽(yáng)。陰陽(yáng)兩氣是一個(gè)人的吉兇禍福根本，呈現(xiàn)出的最終吉兇狀態(tài)就是整個(gè)人的吉兇征兆。從這個(gè)層面來理解精氣神就很簡(jiǎn)單了。所有身體不可觸摸的總氣質(zhì)，乃精氣神聚會(huì)后所呈現(xiàn)的特征。

2、分別理解

精氣神是一個(gè)整體，我們也可以分為三個(gè)區(qū)塊來進(jìn)一步理解它們：

（1）精：乃天地之元?dú)猓珵樾?；西游記中我們看孫悟空是“吸日月之精華”而成形的。所以說這個(gè)精來自哪里呢？即宇宙本有的一股能量。更準(zhǔn)確點(diǎn)是，天地之元?dú)?，陰?yáng)兩氣的交合，從而產(chǎn)生的精華。天地孕育出了人，那么人就具備天地之精了；至于精的多少與類別，需要看它天地兩氣交合狀態(tài)下賦予的多寡決定。如果一個(gè)人有足夠的靈氣，這往往是當(dāng)初天地兩氣精氣健旺所致。

（2）氣：從面相學(xué)的角度看，一個(gè)人的渾身呈現(xiàn)出的氣質(zhì)分為陰氣和陽(yáng)氣、正氣和邪氣、旺氣和衰氣、清氣和濁氣等等。但這些并不是指形體上面的，而是氣依著于形體之上的表面特征。除此之外，精元健旺，自然氣勢(shì)強(qiáng)盛，所以氣也是離不開精元的。一個(gè)有靈的人，自然精氣富足而有靈性。所呈現(xiàn)出的外在也是諸如“水靈靈”般的。（用我們現(xiàn)代話叫“小鮮肉）。

（3）神：精神精神；絕不止氣離不開精，神也離不開精。只有強(qiáng)大的精氣，才能談得上神韻。一個(gè)人的精氣具足，精神自然飽滿。例如你看一個(gè)人的眼神，如果精氣衰弱的人，它一定是無(wú)力而淺薄的；反之，則是有力而深邃的。這種深邃的背后，藏著是一股什么樣的力量呢？這就是精氣，它在背后作支撐，使得表面有神的外透?！恢雇馔?，還要有神藏；即能收放自如。這才是神足的表現(xiàn)。