【原文】

近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。

【譯文】

近年來體會(huì)到天地萬物生存的道理，那就是一剛一柔相互作用，不可以偏執(zhí)于某一方而荒廢另一方，泰柔軟了，則容易萎靡不振，太剛強(qiáng)了，則容易折斷。

【解讀】

我們常說以柔克剛，指的是用柔軟去克制剛強(qiáng)，從而取得勝利，這是道家的智慧。所謂的柔，不是一種單純的圓滑，也并非對(duì)不公平的緘默無言，更不是指那種奴顏媚骨、阿諛奉承。柔，英高是一種策略，一種智慧，一種韌勁。剛則代表了強(qiáng)硬、不知變通、堅(jiān)毅等諸多因素。剛?cè)嵯酀?jì)是剛與柔之間的結(jié)合，是剛中含柔，柔中見剛。只有把剛?cè)岬牧Χ饶媚蟮胶锰?，才能真正立于不敗之地?/p>

相傳，孔子曾帶弟子去向老子請(qǐng)教孔子見到老子，恭恭敬敬地行過禮，垂手站在一旁。老子上了年紀(jì)，正在閉目靜養(yǎng)，聽到響動(dòng)，抬起眼皮望了望。

孔子忙請(qǐng)安道：“弟子孔丘前來候教?！?/p>

半響，老子張開嘴，用手指著自己的嘴問：“你看我的牙怎么樣了？”

孔子說：“全掉了?！?/p>

老子又問：“那我的舌頭呢？”

孔子回答說：“還好好的?！?/p>

老子

然后，老子又合上了眼皮，重新精養(yǎng)起來?？鬃映了计?，悄悄地招呼弟子，吩咐他們套車回家了。

半路上，一個(gè)弟子耐不住心中的困惑，便問：“老師不是來求教的嗎？怎么不見你提問，就這般匆忙地往回趕呢？”

孔子看著提問的弟子笑了，說：“其實(shí)他已經(jīng)告訴我們很多，只是你們沒有領(lǐng)會(huì)罷了。他說，牙齒是剛強(qiáng)的，卻又是柔軟的；舌頭是柔軟的，卻又是剛強(qiáng)的?？雌饋韯倧?qiáng)的牙齒，敵不過柔軟的舌頭。這不是交給我了嗎？”

孔子從老子那里學(xué)來的，其實(shí)是非常樸素的辯證法，強(qiáng)和柔，本來是一對(duì)矛盾體，并無高下之分，但是老子從自然萬物中總結(jié)出了自己的一套觀點(diǎn)。在他那里，柔弱勝于剛強(qiáng)。他從生命的演進(jìn)來推測(cè)：“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁?！彼趯?duì)水的觀察中得出：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)者莫之能勝，其無以易之。”他還說過：“是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，堅(jiān)強(qiáng)處下，柔弱處上?！?/p>

老子認(rèn)為，天下最柔弱的東西，往往能戰(zhàn)勝最堅(jiān)強(qiáng)的東西。比如說水，水是善于利萬物問不相爭(zhēng)的，它樂于往人們所不齒的低處走，卻能無堅(jiān)不摧，因?yàn)樗粻?zhēng)，所以沒有憂患。因而老子說，水最合于道。水的凝聚力極強(qiáng)，一旦融為一體，就榮辱與共，生死相依，朝著共同的方向義無反顧地前進(jìn)，故李白有“抽刀斷水水更流”的慨嘆。水至柔，柔而有骨，信念執(zhí)著，追求不懈，令人肅然起敬。老子認(rèn)為水是柔弱勝剛強(qiáng)的典范，但其實(shí)水本身有其剛強(qiáng)的一面，用剛?cè)嵯酀?jì)來形容水應(yīng)該更為恰當(dāng)。

曾國(guó)藩在官場(chǎng)經(jīng)歷了種種挫折之后，悟出了為人處世要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)的道理：當(dāng)剛則剛，該柔則柔，剛?cè)嵯酀?jì)才能在復(fù)雜的政治環(huán)境中游刃有余。在他早年的為官生涯里，曾國(guó)藩?jiǎng)側(cè)岬膯栴}想得并不透徹，常常意氣用事，結(jié)果使得罪他人，難以成事。

當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩想不通，為什么自己正直行事卻不容于官場(chǎng)。后來，在經(jīng)過了苦苦思索后，曾國(guó)藩悟出了“大柔非柔，至剛無剛”的真諦，能克剛之柔，比剛更剛。他在給弟弟的信中說：“近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。剛非暴虐之謂也，強(qiáng)矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已?！?/p>

曾國(guó)藩這時(shí)已經(jīng)意識(shí)到，樹木剛強(qiáng)則容易受到摧折，太柔弱就會(huì)容易倒下。當(dāng)初在長(zhǎng)沙辦團(tuán)練軍，就是因?yàn)闆]有掌握好剛?cè)岬姆执?，以剛制鋼，結(jié)果不容于長(zhǎng)沙官場(chǎng)。為人處世也是如此，剛?cè)嵯酀?jì)才能自立自強(qiáng)的根本。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要?jiǎng)側(cè)岵⒂?，以圓融為做人的基本原則。凡事不能太急躁過分，遇到強(qiáng)硬的對(duì)手，以柔克之。柔是實(shí)現(xiàn)剛的手段，剛是柔所要達(dá)到的目的，以柔克剛，就是這個(gè)道理。而不宜像曾國(guó)藩早年那樣以硬碰硬，這樣往往會(huì)造成兩敗俱傷。正確的做法是，根據(jù)客觀情況審時(shí)度勢(shì)，剛?cè)峄ビ?，把握好處理事?wù)的尺度，機(jī)變靈活地處事，這樣才能讓自己在任何情況下都能游刃有余，在復(fù)雜多變的境地中立于不敗之地。