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歷史是最最嚴(yán)肅的，歷史也最最好玩，因?yàn)檎妫ㄓ袚?jù)可查），所以讓人噴飯的效果加倍。

今天就來(lái)聊聊有趣的歷史，說(shuō)一則名人八卦，主角，是唐宋八大家之一的王安石。

印象中的王安石，總是一副歷史教科書(shū)中的呆板嚴(yán)肅樣，擅長(zhǎng)政治斗爭(zhēng)、擅長(zhǎng)機(jī)構(gòu)改革、擅長(zhǎng)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、擅長(zhǎng)治國(guó)齊家……貌似從頭到腳，都是一派無(wú)漏洞無(wú)私生活的老學(xué)究樣。

然而，這就是歷史的魅力了，接下來(lái)，請(qǐng)大家自備紙巾，我們要開(kāi)扒王安石不為人知的驚人私生活。

一

王安石臉黑，但手下發(fā)現(xiàn)，他的黑也不是一成不變的黑，而是越來(lái)越黑。因?yàn)閾?dān)心，下屬們便去問(wèn)醫(yī)生，咱們老板是不是得了什么病??？一眾大夫會(huì)診后，得出了一個(gè)讓人哭笑不得的病因——不洗臉。

老王不愛(ài)洗臉這事也不是個(gè)秘密了，《宋史》里就記載過(guò)一句話，說(shuō)他

“或衣垢不浣，面垢不洗”。

看到這，你是不是會(huì)忍不住想，咱們包大人那黑黝黝的臉，是不是……和王大人一樣的原因造成的啊？

二

一個(gè)不愛(ài)洗臉的人，自然在其他個(gè)人形象打理方面也不會(huì)太在意。歷史記載中，王安石就是一個(gè)不修邊幅，長(zhǎng)時(shí)間不換洗衣服，好幾天不洗澡，身上散發(fā)出一陣陣難聞的怪味的人。據(jù)傳，宋仁宗還在他的領(lǐng)口上看到了虱子；一位和他一起共進(jìn)工作餐的同僚，在吃飯吃得最香的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他的胡須上也爬有虱子一只。

清初李宗孔所撰《宋稗類鈔》卷四記載，說(shuō)王安石

“不事修飾奉養(yǎng)，衣服垢污，飲食粗惡，一無(wú)所擇”。

宋人朱弁寫(xiě)的《曲洧舊聞》也有詳細(xì)記載，說(shuō)王安石與呂公弼、韓絳兄弟等幾個(gè)朋友一起上廟里的澡堂洗澡。在王安石洗澡的時(shí)候，大家偷偷用一件干凈的衣袍將他的那件臟袍子換走，想看他的反應(yīng)。誰(shuí)知，等王安石洗澡出來(lái)的時(shí)候，穿著不是自己的新袍就走出了浴室，渾然不知的表情。

三

遍覽史書(shū)，王安石這人除了個(gè)人衛(wèi)生一塌糊涂外，在吃的方面同樣不拘小節(jié)，很有“王氏特色”。

某天，宋仁宗皇帝心情不錯(cuò)，一高興決定開(kāi)一場(chǎng)別開(kāi)生面的家庭派對(duì)——“賞花釣魚(yú)宴”，把夠級(jí)別的京官都請(qǐng)到御苑，領(lǐng)略一番原汁原味的皇家情調(diào)。

當(dāng)時(shí)王安石的職務(wù)是“知制誥”，就是皇帝辦公室秘書(shū)處負(fù)責(zé)草擬詔書(shū)的官員，管機(jī)要的重臣，自然也在被邀之列?！百p花釣魚(yú)宴”，顧名思義就是宴會(huì)的娛樂(lè)項(xiàng)目有賞花和釣魚(yú)兩項(xiàng)，聚餐前來(lái)賓可以依自己的喜好隨意選擇，以盡雅興。

王安石對(duì)花興趣不大，他選的項(xiàng)目是釣魚(yú)。早有內(nèi)侍將備好的魚(yú)餌盛在金盤中置于茶幾上?；始裔烎~(yú)自然與眾不同，魚(yú)餌的配制不消說(shuō)是花了工夫的，各種稀奇古怪的香精香料摻了不少，不要說(shuō)魚(yú)，就是人也會(huì)抵擋不住誘惑。

這不，王大人魚(yú)還沒(méi)釣，不知是因?yàn)槁劦较銡膺€是別的什么，竟鬼使神差地抓起一粒魚(yú)餌放進(jìn)嘴里細(xì)嚼慢咽起來(lái)。這一嘗不打緊，居然對(duì)上了胃口，遂一發(fā)不可收，幾個(gè)回合下來(lái)，竟將一盤魚(yú)餌吃了個(gè)精光！

這事很快傳到仁宗皇帝耳中。第二天，仁宗很是納悶地對(duì)宰輔講了這件事，并說(shuō)：

“王安石這人怪啊，誤食魚(yú)餌一粒也就罷了，可他生生吃下一整盤，他……”

四

南宋朱弁《曲洧舊聞》里也有記載說(shuō)：

“王荊公（安石）為執(zhí)政，或言其喜食獐脯者，其夫人聞而疑之曰：‘公平日于食肴未嘗有所擇，何獨(dú)嗜此？’因令問(wèn)左右執(zhí)事者曰：‘何以知公嗜獐脯也？’曰：‘每食不顧他物而獐脯獨(dú)盡，是以知之。’復(fù)問(wèn)其食時(shí)置獐脯于何所，曰：‘在近匕箸處。’夫人曰：‘明日姑易他物近匕箸。’既而果食他物盡，而獐脯固在。然后知其特以近故食之?！?/p>

這段話的意思是，王安石當(dāng)宰相時(shí)，有人說(shuō)他喜歡獐肉干，他老婆說(shuō)，咱家那位從不擇食，怎么會(huì)獨(dú)好獐肉？又問(wèn)左右工作人員，怎么知道他只吃獐肉？左右說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)每次不顧其他，只有獐肉吃得干干凈凈。夫人問(wèn)，獐肉置何處？左右說(shuō)，放在離他筷子最近的地方。夫人說(shuō)，你們明天換另外的菜在他筷子近處。第二天，左右將另一種菜放在王安石眼前，獐肉則放得稍遠(yuǎn)，王安石果然只吃眼前這盤菜，而無(wú)視獐肉的存在。

這個(gè)記載可以從兩個(gè)方面去解讀：一方面，王安石是個(gè)工作狂，只知道瘋狂工作，專心學(xué)問(wèn)，對(duì)于吃喝等生活中的許多事情，多不掛心，是一個(gè)為國(guó)為民操勞拼命的人；另一方面，他是一個(gè)古怪的人，吃東西只吃眼前菜，呆板，固執(zhí)、不懂變通，是一個(gè)不懂人情、只知依自己性格辦事。

五

看完了以上歷史中記載的王安石，不知你做何感想。

兩宋之間，確實(shí)有很多人在野史筆記中，把王安石描寫(xiě)得十分不堪。至少在小編看來(lái)，上下五千年，這樣的怪人是有可能有，但一定不多。眾口一詞極力渲染，就有一種現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)水軍的意味了。

“虎頭牛耳”，“目不停轉(zhuǎn)，視物如射”，“臉孔黧黑，膚理如蛇皮”……這些記載，細(xì)細(xì)品讀之后，總覺(jué)得有點(diǎn)故意“黑”他的意思。無(wú)論是多位高權(quán)重，受皇帝青睞的權(quán)臣，即便外人不敢在他耳邊隨便嚼耳根子，但在朝堂之上、眾目睽睽之下受萬(wàn)人監(jiān)督，私生活混亂成這樣，你覺(jué)得可信嗎？

有句話叫做“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，聯(lián)系宋朝歷史，便可以猜想得到文人鋪天蓋地把王安石搞臭的大致緣由：無(wú)非是王安石在改革中觸動(dòng)了他們的利益，文人喜歡渲染，愛(ài)之欲其生，惡之欲其死，常常言過(guò)其實(shí)。

這許多文字一看就像是文人杜撰的“段子”，王安石在官場(chǎng)摸爬滾打數(shù)十年，但他諳王道而不通權(quán)變，知國(guó)弊而不懂“官箴”。變法是一種利益的調(diào)整，必然傷筋動(dòng)骨，他急于事功而又不能因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)果犯了眾怒。

士大夫不乏對(duì)祖宗的孝順和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，但侵犯了誰(shuí)都會(huì)反戈一擊，編段子、傳謠言不過(guò)是他們千萬(wàn)手段中的一個(gè)，王安石因此被涂抹得不堪。

在這里，遇見(jiàn)更好的自己