作者：董海發(fā)

        所謂知識(shí)，就是指人類關(guān)于自然、社會(huì)、思維的認(rèn)知體系。根據(jù)知識(shí)的不同屬性大致可以把人類知識(shí)劃分為四大類型:

      一是人類自古以來在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，也叫技能，技藝。例如，農(nóng)耕技能、織布技能、手工業(yè)技能、中醫(yī)技能以及中國(guó)古代四大發(fā)明等等；

      二是人類自古以來在社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)出來的感悟性知識(shí)，也叫人文科學(xué)。例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古希臘古羅馬文化等等。

       三是人類在經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)、感悟性知識(shí)基礎(chǔ)上概括出來的抽象性知識(shí)，也叫哲學(xué)；所謂哲學(xué)，就是指理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

       四是人類近現(xiàn)代在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中計(jì)算出來的實(shí)驗(yàn)性知識(shí)，也叫自然科學(xué)。例如，物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等分門別類的科學(xué)。

      由此可見，

      自然科學(xué)僅占人類知識(shí)的四分之一，自然科學(xué)是近四、五百年才出現(xiàn)的新知識(shí)，因此，不能把人類所有知識(shí)都往自然科學(xué)一個(gè)框子里裝，凡是裝不進(jìn)去的就認(rèn)為是偽科學(xué)，例如，中醫(yī)為中華兒女生命健康嘔心瀝血服務(wù)五千多年，卻被有些人污蔑成偽科學(xué)，原因是用科學(xué)手段找不到人體經(jīng)絡(luò)和穴位，這是科學(xué)手段無能，怎能怪中醫(yī)呢？

     技能是人人都能學(xué)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)是人類生存、發(fā)展的基礎(chǔ)！

     人文科學(xué)是學(xué)問家才能總結(jié)出來的感悟性知識(shí)。感悟性知識(shí)是人類生存、發(fā)展的靈魂！

     哲學(xué)是哲學(xué)家才能總結(jié)出來的抽象性知識(shí)。抽象性知識(shí)是人類生存、發(fā)展的指導(dǎo)！

     自然科學(xué)是科學(xué)家才能發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)性知識(shí)。實(shí)驗(yàn)性知識(shí)是人類生存、發(fā)展的工具！所以，我們說在工業(yè)文明時(shí)代科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技人才是第一推動(dòng)力，能工巧匠是第一勞動(dòng)者！

     中華民族5000光輝歷史雖然沒有產(chǎn)生以實(shí)驗(yàn)性知識(shí)為基礎(chǔ)上的自然科學(xué)，但以經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)為基礎(chǔ)的各種技能、技藝，以感悟性知識(shí)為基礎(chǔ)的人文科學(xué)，以抽象性知識(shí)為基礎(chǔ)的哲學(xué)還是比較發(fā)達(dá)的。否則，怎么可能創(chuàng)造連續(xù)5000年不中斷的中華文明呢？