詳細講取像。

十干是天道陰陽在人道的化身，但也是獨立的個體，是人道的具體人事物。十干也不能脫離天道和地道，雖然十干是人道的。取像，干也好支也好，都涉及到形和氣。內(nèi)氣必然受到天道影響，受到社會局勢大環(huán)境的影響。人道的東西必然離不開天道地道。

天道是月令之氣，地道是后天一股氣。深入取像必須考慮天地人道。

比如說木，本性，主仁。氣性，是生，剛開始。木代表手腳理想了。

火主禮，心性是主禮的，十干和月令陰陽有關(guān)系的，當和月令產(chǎn)生關(guān)系就會變化的。

單獨講十干，講的是原始像。人進入社會，肯定要站隊。世界上，一共有幾條船？兩條。一條是來的，一條是去的。社會只有兩個隊伍，一個陰一個陽，或站在陽或站在陰，在陽就仁慈善良上進柔和愛學(xué)習。站到是陽方面，被陽所控制了。

相反，站在了陰的一面，隊伍被陰所控，善良心性被抑制，會學(xué)迷信的術(shù)，容易被洗腦。本來善良，反而變成惡人，恐怖分子打手類。暴動的很多都是小孩子，殺人放火的。先天最善良的，一旦后天被陰控卻是最邪惡的。

木和金，都是一個少字，少陽少陰，少年人，因為這樣的人具有活力，是可以利用的是可以驅(qū)使的，是可以打造為老陰老陽所用的。所以木金先天就具備了陰陽雙方都想控制的資源了。

金木這種少者的身份，可塑性好。所以老陰老陽都喜歡控制使用。

不論成就偉業(yè)或是成就爛事，沒有年輕人是不行的。

老師傳錯的，很容易錯傳，被老師所控制。這條線都是陰的，一輩子可能跳不出。本來是不對的，自己還迷信以為正確。單純從陰陽角度看，從事這個行業(yè)本身就很危險。本身就是木。搞不好被水陰控制。很多修行人，干了很多壞事。都是陰木。

所以要知道這個五行或者十干是陰的還是陽的。一定要清楚，十干的本像是在后天的組合中，在后天究竟被什么控制。你要看這個十干是向陰了還是向陽了。

一定要特別清楚，包括我們說的火也是一樣的?；痣m然是人道的老陽，搞不好也容易被陰所控制，比如你日干是火，是正大光明的主禮的，但是出生在陰月，陰又控制你了，你就很容易成為騙子，如果再有木的話，可能就成為個文化騙子，表面上包裝得很好，是個名人是個大師，但內(nèi)心邪惡，容易坑蒙拐騙，比較愛虛榮，心眼小。

比如現(xiàn)在的佛寺被控制了，那些僧人，披著皮袈裟。其實多半都是被控制了壞蛋，說地獄門前僧道多，就是指的這種假僧人道士。

或者這些僧人道士，本身自己已經(jīng)被陰控了，自己渾然不覺，還以為自己是對的，以為自己真的是佛爺?shù)茏幽?。其實早已淪落為那些壞人別有用心的邪魔的的操控者了。

外界看熱鬧，以為僧人都是佛的代言人，其實是魔在控制。

佛法之所以會被滅度，魔說讓自己的徒子徒孫穿袈裟亂法就是如此。

陽另外一條不好，就是陽濁。就是火旺，沒有水來平衡。你沒有水，見個金，見個土也可以呀。但是沒有。又逢了甲木生，那就陽濁了。陽濁，這個禮就不是禮了，反而代表太剛烈了太暴躁了，脾氣性格不好。把自己當神佛大師了。

陽濁代表不接地氣，代表高高在上。神佛不度人，那就不是神佛了。

神佛從來都要來度眾生的。不度眾生，就不是神佛了。那其實就是魔，因為沒有了慈悲之心的悲天憫人了。

這種濁像，是完全喪失了本相，有點像個老怪。

火主禮法，陽除了講禮法，也主制定禮法者。火濁了，禮法也就沒有了，人就變壞了。

同樣金主義，既是一個義氣的人，講信用吐然諾的人，同時也是要求別人講義氣講忠義按規(guī)矩來的人，所以金的人是執(zhí)行規(guī)則，按規(guī)矩辦事的人。

木主仁，不但自己做人講良心，要要求別人講良心要做仁慈的人。

十干取像要明白，他和天地主氣陰陽是什么關(guān)系。

現(xiàn)在主要講形法論命。知道了十干陰陽，論命到底論的是一個什么過程？實際上要從十干物種確定一個人的社會的基本情況。在日干和外界關(guān)系基礎(chǔ)上，日干和其他7個字碰撞的基本情況，就是人命。

其他為太極點，看的是六親。氣法，看的是日干和天地主氣關(guān)系。看日干是否能夠駕馭天地主氣，確定富貴貧賤壽夭吉兇。氣法，最終結(jié)果就是看富貴貧賤壽夭吉兇的。

十干不僅僅有外形，還有氣。既然是氣就一定和天地陰陽有關(guān)系了。

比如木，在沒有成才的時候，最喜歡什么？火。其次是金。害怕水。還怕土。

不在沒有成才的時候，木喜歡火了提拔自己，喜歡金來打造自己，害怕水來控制自己，害怕土來引誘自己干壞事克土。沒有土這個引誘，壞事自然就干不成。

從字碰字的五行生克角度來講，木是不怕土的，因為木克土。但是從整個命局的需要來說，木還沒有成才，其本身是應(yīng)該要積蓄生長的?？送?，就是讓一個小孩過早地承擔起當家掙錢養(yǎng)家的事了。單純從形法上講，土對木可能沒有傷害，但是對整個人生命運是有問題的了。

從這個意義上說木其實最怕的是見土，其次才是見水。見土，木旺見土，從十神角度講，土是木的財星。你要去干大事去了。

你一個沒有成才的小孩要去做大事，經(jīng)驗又不足，沒有成熟又沒有什么社會經(jīng)驗?；旧蠜]有進入社會就要去做事，必然失敗。這是很明顯的事，但是木自己不知道，他認為自己可以了（形壯），實際不行差很多。必然失敗，一旦失敗，不僅失敗而且還容易犯錯誤，人一犯錯誤，必然要受到懲罰的了。小孩沒有長大，管教成年人，那是犯上了。所以做事容易不分輕重。

土代表社會的公序良俗，道道德規(guī)范。在人事代表長輩穩(wěn)定的平臺單位。

土是克水的。陰木陰旺，正需要土來克水，你把土干掉了。陰氣完全就無制了，水侵木，氣完全附著在木上面來。著魔了必有災(zāi)。

在沒有木克土的前提下，也怕水。這樣就把木的字碰字講清楚了。

其實木金這兩個少者，要么就偏陽，要么就偏陰。

偏陽就能夠干陽的事，偏陰就能干陰的事。

比如木在火月，就能夠平衡水化水陰。木在水月，就能夠發(fā)揮陰的克土的作用。

乙木死于亥，乙木就被陰控制，乙木雖然化水不行了。但是克土一點也不含糊。

辛金死于巳，辛金平衡火的能力是不行了，但傷害癸水也是一點不含糊。

但是金，在火月，直接被火所克，是可以出功能的。

坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌 (19:58:00)

日干辛金。日干是人命。從人命角度講，這個人命好不？

辛金當然好了，人命就是本像原像。辛金代表天使，已得的財富，口福有錢。辛金在人道最好，自身就陰陽平衡，秋收本身就陰陽平衡。

辛金在不考慮月令及命局中其他字影響的情況下，就單個十干的字來說，辛金是少陰之形，內(nèi)氣陽氣重于陰氣。內(nèi)氣平衡度很好，陽略大于陰，陰陽都不缺。是最好的天干。

一個天干分內(nèi)質(zhì)、外形。

辛金就是內(nèi)質(zhì)本質(zhì)是陽氣大于陰氣的。陽多。

辛金在外形上是陰氣大于陽氣的，陰多。

一個天干本身也存在著內(nèi)與外的陰陽平衡。

甲木是內(nèi)質(zhì)是陰氣大于陽氣的，內(nèi)里陰多。

甲木外在是陽氣是大于陰氣的，外里陽多。

所以一個天干的自身陰陽平衡，就是內(nèi)外的平衡。

而其他的比如陽旺的字要見水，靠外界的字輸送陰氣來平衡自身的內(nèi)氣，辛金不用字碰字，不需要外界輸送陰陽氣來補充不足來平抑失衡，本身就差不多是平衡的，很不錯。

其次是甲木。甲木也不錯，少陽之氣很活躍，也是勉強達到自身基本平衡的。

辛金人命不錯，心性好，也有一定的小富貴。這僅僅是對單個不受外界影響的辛金來說的，是在不考慮月令和其他字碰字的情況下說的。

但是十干取像不能單獨看日干。你得看天地主氣對人的影響。天命從月令看。八個字里面，天命以月支代表。坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌

形法看命，天命是以月令來看的，是辰土。請注意是月令，是不月支。是月的陰陽氣，突出的是氣。氣才是天命。

雖然差不多所有命理都極其看重月令，但真正懂月令的人是在少得可憐。

月令，首先要當做一種氣候的影響來看。一種天地的大氣候，季節(jié)上的氣候變化對物種的影響。

月令決定了整個命局中的“大氣”。很大很大。

月令除了從冷暖上讓人體會而外，第二點就是月令本身含有的陰陽氣以及陰陽氣可能發(fā)生的變化情況。

比如寅卯月，我們知道冷，是因為從冬天來寒氣重，但萬物發(fā)芽了，有了生機，也有了一定的陽氣。

辰月，春之余，注定木氣仍在，木氣仍在，水陰就一定還在。

木之少陽也越接近火了，那么木的少陽氣也更旺。也可以理解為動性更大。

辰月說土旺是沒有根據(jù)的，但土是本氣。只能說土的“量”可以。是可以作為天干的土的根的。

坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌

辰月雖然是陰月，但是已經(jīng)接近陽月了，所以辰月這個天命對辛金來說還可以。

辰月是水庫，水已經(jīng)入墓了，這個時候最怕什么呢？

辰月的八字一再強調(diào)，最怕的就是木克土，只要一見木克土基本就可以鐵口直斷。

實際上辰月怕的，一個是甲辰，一個是卯辰。

辰月，除非天干地支一片火土，這時候見到甲辰卯辰還是可以的 ，但這種情況一般比較少見?；境皆拢姷郊壮搅?，見到卯辰了，就可以斷這個八字是有問題的。不是祖上出問題就是自己出大問題。甲辰肯定是父母出問題了，父母在月。搞不好父母要短壽的?；蛘吒改鸽x異。

這個地方快要接近蒼燃東澤講的庫了。

月令為辰戌丑未的，蒼然直接講叫庫格。

可以想見，庫是多么重要呀。

事實上，真正的庫，要么在月令就是辰戌丑未。這個一定可以當庫看。

第二，月令旺遇到月令五行的庫。這個庫也是庫。

比如辰月令，辰可以是水庫。亥子丑月，辰也是水庫。其他時候的辰不是水庫是水的墓。

比如丑月令，丑本身就是金庫。申酉戌月，丑也是金庫。其他月份是金墓。

未月令，就是木庫，寅卯辰月，未也是木庫，其他月令就是木的墓。

戌月令就是火庫，巳午未月也是。其他月份戌是火的墓。

至于說旺而遇旺為之庫。弱而遇弱為之墓。

辰戌丑未，是墓是庫不是由天干決定的，是由月令決定的。

坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌

原局中，辛金本來要克金木的，但是又沒有克住。

未戌相破，這個戌作為辛的根，一破，辛連比無根的還要差勁；辛金還通根申，申這個根雖然沒有動，沒有和其他地支發(fā)生關(guān)系，根倒是沒有傷，但是申金卻向水了，那是什么意思？就是你辛金本來想從申中得到力量的源泉，可是申金的力卻往水走了。申往水走，你去接通申，不是被倒流了嗎？不光申去生水，連帶你辛金也去生水了。

這里關(guān)于天干地支的論述，是本人的靈感。

坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌

原局中，辛金本來要克甲木的，但是又沒有克住。胡立馬就講了，申金下水，是否就等于辛金下水了呀? 這樣本來是要制木的，但是你沒有制住，是不是也應(yīng)自己的災(zāi)了？

誰導(dǎo)致的災(zāi)？可能和父母有關(guān)系。自身本來要去克制的，但是沒有克制住。這樣，陰氣是不是就把陽給控制了呀？進了邪教屢教不改坐牢了。

她已經(jīng)不是正常的思維了，已經(jīng)是陰氣的思維了。

這個八字共在八個字中，有5個是陽氣干支，照樣抵擋不住木克土放出的陰氣來。由此可以知道“庫”的能量是多么強大！另一個角度，月令的陰陽氣是多么厲害。

在所有的墓庫里，最難理解的是木庫。

為什么？因為在慣性的思維里，未月是火旺的時候，怎么可能成木的庫呢？木在那最熱的未月不是要被焚化了嗎？

然而你只看到了天氣的熱，你不想，夏天不也是從春天發(fā)展的嗎？

你烈日當頭，太陽不是爐火，不是燒火煮飯的火。

如果按照木被焚化的認識，夏天樹木就只有死路一條了。

其實不然，未月為木之庫，表明木仍然有很大的能量。

同樣的，四五月，同樣也存在著木氣，就像寅卯月有水氣一樣。

學(xué)到這里，突發(fā)靈感了。

這個庫，也要分老陰老陽庫，少陰少陽庫這樣分別看才可以。

辰為水庫，必然有水陰在，戌為火庫，必然有老陽在。

而未為木庫，丑為金庫就沒有這么簡單了。

既然木金都可能在月令和外在的干預(yù)下出現(xiàn)偏陰偏陽的可能，那么墓就可能是墓也可能是庫了。

木在未月，由于月令是夏季老陽，對木中陰是一種滅殺，所以未月的未，或者在火月的未，根本就不是木的庫，而是木的墓了。

金也如此，丑月，如果或者是亥子水，金入墓了。

墓是能夠喪失自己使自己陰陽脫氣的所在。

庫是能量在此收藏了。

所以辰月藏水、戌月藏火。是庫。

而未月傷木，丑月傷金。是墓。

辰不在辰月，在巳午未月，辰為水墓。戌不在戌月，在亥子丑月，戌為火墓。

從小父母把她送人了，對父母怨恨，混社會的問題少年。

金水。金本來要克木的，應(yīng)該克木的。沒有克成，反而向水了，這樣，她進入的社會就有點江湖性質(zhì)了呀。有點陰暗的性質(zhì)了。他進入這種不好的朋友圈子了。

請注意，這樣的八字，后天的地命就是水木氣了。要建議她不要交社會朋友容易墮落，不要混江湖。少與人交往少外出反而好。辛金日主，本原是好的了，在這樣一個整體命局中卻出了大問題了。坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌

這個八字還說明一個問題，未戌破，都是陽氣所在。但是以破了。陽氣也就散了。

刑沖破害能使陰陽之氣“散氣”。

沖合，氣不會亂不會散。

刑破害，能使氣散氣亂。就像攪屎棍。搞的亂糟糟，陰陽氣都不能用了。

是失氣。就是像格局法中的貴氣不駐扎一樣。

氣一亂，怎么能包裹??？怎么還能平衡？

坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌

未戌破，這兩個宮位就不聚氣了。陰陽氣都散亂。家庭心里婚姻都要出問題。

宮位的刑破害。什么氣也聚集不了。得到就少了。

刑破害，也代表參與刑破害的兩個字本身作為陰陽的載體的被破壞，載體都破壞了，又怎么能保住陰陽氣的留駐呢？

這個命造，還有一個很大的特點，就是命局中表面看起來陽氣干很多，然而卻被陰氣所控制。這個辰月，按說雖然 是陰月，但也夠熱乎了，然后這個陰氣還是那么厲害。

辰月是仍然是木旺，雖然從發(fā)展歷程看，衰確實是帝旺之后，這個衰，人們往往喜歡從字面理解為衰弱衰落，以為是“不行”，當成老年人看了。

衰究竟行不行？

你的兒子還處于冠帶之處，還不能臨官，還不能得俸祿。他還在整裝往前走收拾出門。

你能退下了嗎？你當然正是壯年了。

殊不知，就這一點點疏忽，想當然。造成大錯。衰，是講的從旺過來，事實是開始衰落，是衰落的開始，不是已經(jīng)衰了。這是關(guān)鍵。

這個木衰，是木這個少陽的少陽氣在退氣，即木作為少陽的身份在退，而真正的實質(zhì)是，木逐漸在改變少陽的身份，逐漸變得老辣，更接近于陽了。

少陽氣在衰，這個衰，恰恰體現(xiàn)木變硬，變老，變成熟。

辰月的木這個五行在有少向老的過程中逐漸變“老而硬”。

同樣，辰月，火這個五行，也是從木中的少陽氣逐漸升華，火也積攢了力量。

所以辰月的木，事實上，從克力上，從化水上，比帝旺厲害。

卯月帝旺，講的少陽這個“少者最厲害，但仍然是少者，叛逆最厲害，根本沒有成熟”。

衰，相當于一個人40歲的樣子，確實是身體開始在走下坡路了，但卻是正當壯年，對付剛出頭的愣頭青是沒有問題了，對付個小孩更不在話下。

別說衰，就是病，都還有點氣。坤造：壬申 甲辰 辛未 戊戌

這個衰病死，很有意思。

你看到少陽少陰，到衰病死，指的是“少者”的“這種少年氣”逐漸退去。

一股嫩氣退了，好好思考，是什么？

按照發(fā)展來看，一個少年“退脫了嫩氣”，不正說明他成長了嗎？

所以衰病死，是衰病死了少年氣，出來老道氣老辣氣。

太重要了。

乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子 (20:05:29)

卯月的。己土是陰干還是陽干？陰干。

陰干就的轉(zhuǎn)陽，最好是轉(zhuǎn)陽。哈哈，好，關(guān)鍵的關(guān)鍵了，轉(zhuǎn)陽，怎么轉(zhuǎn)？火來引化，甲木來合。請注意，這個轉(zhuǎn)，有多種可能：

1、轉(zhuǎn)成功了，就要去做事。那就只有月令是真正的陽；

2、轉(zhuǎn)了一些，仍然不成功，想做事就難，仍然需要要陽來引拔；

3、不單沒有轉(zhuǎn)成功，反而更陰了。那就需要多多的陽來收拾同黨和自己。

這些說法都不圓融。其本質(zhì)還是自己究竟和月令是否在一個陣營。

看命，確實是看月令。月令就是天命。

看人，看我，看我和月令是在統(tǒng)一陣營還是對立的陣營?？次以陉嚑I里充當什么角色?？催@個陣營有沒有資源，能不能把資源搞到手。

假如我和月令不在同一陣營，就看月令需要什么，我能提供什么，我們之間究竟是互相彼此依存的關(guān)系還是你死我活的關(guān)系。

乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子

這個卯月令，首先是個少陽，少陽的本身是不具備引領(lǐng)能力的，也就是說月令不是水火，是不具備引領(lǐng)能力的，少年嘛。一個不具備引領(lǐng)能力的人，本身都還需要別人引領(lǐng)。

既然不具備引領(lǐng)能力，就說明具有變化性，陰陽容易變。

這個卯，是個少陽之身，含水陰很重。需要陽來引。巳火和卯沒有關(guān)系，就只能是氣勢上的引了。日干己土，在卯月，是陰氣重，泄火嚴重。這個火就沒有什么力了。其本身也只是一個相。月柱己卯，這個己土其實也是個濕土。也是滿滿的陰氣。這個己土也是稀泥一般。所以月上的己卯，從像上看，也是冷颼颼沒有熱氣。年上乙丑。同樣是瑟瑟發(fā)抖的陰冷。

這個就是出生凄苦不堪的像了。

然而不管己土怎么陰冷怎么不濟事，你永遠都不要忘記一點，土在先天他就是克水的。雖然從辰丑中出來的己土帶有陰氣，這是針對火來說的，己土泄火，己土見丙火是烏云蔽日。

所以對己土的兩個功用你得清楚：

一是泄火很嚴重。二是雖然陰，但多少還是能克點水的。因為己土是中性的。

己土和水陰在一起，是稀泥，冷凍的稀泥。乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子

這個日干己土就有這個很明顯的特征。己土日干，坐丙上，就是含水泄巳。

己土在卯上，就是含水也能克水的土，己土在卯上，是己土所含的陰氣侵到木里去了，然而木克土，并不是克掉陰氣，而是克掉那一點點土氣，使得水陰侵木更為嚴重。

年柱的乙丑，也是木克了己土，水陰侵木更嚴重。

乙丑為什么可怕？這個在李君的巾箱秘術(shù)里面基本成了定論的東西。

在陰旺的時候，丑本身本氣是土，是可以制水陰的，雖然己土也陰。

然而乙丑木克土，出水陰，整柱都是水陰了，水陰不但無制，反而被激活出氣了。

時柱，甲子，甲木有根，沒有被傷，己土有根也沒有被傷，所以兩者也是可以合的，甲木合己土，是克己土，但是克己土的實質(zhì)，同樣并不是克水。是克掉了土，甲木再被水侵。甲木坐下子水侵水嚴重。全局中，就僅僅一個巳火在單打獨斗了。乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子

在己卯一柱中，究竟是一個什么關(guān)系？卯木是少陽，其形是乙木少陽。而內(nèi)氣是兩分水。氣比形自由。己土，其己土本身的形雖然沒有陰陽，但己土中也有兩個水內(nèi)氣。

木克土了，卯中的兩個水陰加上己土中的兩個水陰，都完全自由了。這樣就形成了4個水陰控1個乙木?；蛘哒f4個水陰控1個己土的局面。

其實說白了，這個八字中乙木的形，己土的形，其實都是功能點，都是能管用的東西。然而這兩個能管用東西卻互相打架了。這就是原神互戰(zhàn)啊。乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子

陰干要轉(zhuǎn)陽，最好是見火丙火，其次是見甲木合。坐下巳火，時干是甲木，火和甲木都有了，表面看起來挺好的。從人命的角度講，己土見了巳火又見甲木，算是成陽了呀。這樣看也不錯呀。問題有沒有呀。哈哈。己土見巳火，巳火要旺且無傷，才能祛除己土中的水氣。

見甲木，甲木要不被水侵，甲木本身還得是成陽的才行。甲己合，本身陰陽合不講克。誰得利益要看需要，有可能一方得益一方受傷，也可能雙方受益，也可能雙方受傷。但是我們從氣法看，這個八字稍微有點問題。這個八字大問題不光是木克土，還有更大的問題。就是這個巳火。乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子

巳火里面我們要考慮這個藏干，丙戊庚。注意，這個八字我們需要火土的。

巳火里面的三個藏干，他們之間雖然存在本氣生氣余氣這三種，但是并不代表他們是按順序排列的呀。也就是說這三個干存在著丙火生戊土的關(guān)系，也存在著丙火克庚金關(guān)系。能否通關(guān)就顯得很重要。

而地支藏干，各自的強弱都由月令決定。卯月的戊土是沐浴是弱的，通不了關(guān)。這個不是實質(zhì)。實質(zhì)是卯月的丙火戊土本身就不行，容易被收拾。

胡的解釋是巳火中丙克庚出了木氣。要深點了。說的庚金也被陰氣控制了。這種說法是站不住腳的。庚金本身是少陰，在局中是不需要的形。

胡說，巳的天之主氣是陽氣，實際他的地之主氣是陰氣。這個也不對。

丙戊庚，怎么那么輕易就出了陰氣呢？不大可能。思路錯到家了。

乾造：乙丑 己卯 己巳 甲子

從十神角度看，他又官殺混雜。坐下是巳火是正印，能起到一定的化殺作用。是否能說明殺印相生是他的一個功能點。

看財官也要特別注意，特別是官殺混雜，官也是要減低層次的。

看財官法，日支也很重要，和看格局法一樣。財官本身坐下也很重要了。

他干的事，賺的錢，對人生吉兇來講是好還是壞？當然是壞了。錢就是陰了。錢越多陰就越多。大問題。

年輕父母窮2010開始做風水相關(guān)生意，幾年發(fā)財幾百萬，去年乙未年炒股也發(fā)了大財。

從小是個窮孩子，父母也窮，自己起點也低。去年乙未年上半年查出肝癌不到半年年底就去世了。說明木原像少陽小孩，乙木是比較清貧，甲木是小福氣。月令是個木，說明天命就是這樣的人。

如果你的天命是有小福氣的人，就不能過早出名。出大名是火干的事。

月令就是你的天命了。不要以為月令不是你。

天命小福氣的人不能有太多的錢，因為木代表手藝人，代表工薪階層，拿工資就行了。做這么大事業(yè)和天命不符合了。賺錢可以，捐出去。

農(nóng)民父母，突然給5億。一定出問題。財就是福報的變現(xiàn)。不能暴富，把后半生福報用完了。

乾造：壬辰 甲辰 癸亥 00

自閉癥。陰氣重。木太旺也代表自閉癥。金得用外界交流才強，傷了金也代表自閉癥。

這個命造時辰除非有救應(yīng)才能解。用火不行，用金也不行下水了，用土也是受制了。出生這一天，哪個時辰都不好。

炒股也是，賺太多不行。水木喜歡投資性收入。沒有考慮自身能否承受的問題。錢來的太輕松也不行。

坤造：庚戌 己卯 辛亥 己丑

辛金日主，辛金日主和上造有點像。這個坐下是亥水，自己就下水了。日干辛金人命不錯，也是辛金代表小福氣的。但這個最終結(jié)果有問題。

卯月陰旺，要么見火，要么見金。

卯月陰旺，就是你的天命。你就是個陰旺環(huán)境里長大的人。你就是個陰旺的人。

陰旺的環(huán)境得改造。

陰旺的你得進步。

戌合卯是一種改造，然而沒有改造就被滅了。

你有金了，但是沒有克木。你如果金克木，卯木的形受傷了，但是氣好呀，變陽了。辛金是個用神，本來應(yīng)該克木的，但是下水了。就變成忌神了。坤造：庚戌 己卯 辛亥 己丑

這個八字有點格局架子，立梟神。

即使是從財官法看，也有個財制梟神。財制梟能有多大富貴呢？還得結(jié)合格局。這是從十神的角度看。除了字碰字太極法外。最終也不能把十神格局落下了。己卯，財制梟了，兩個梟減低了層次。

乙木是真神。財制梟，是真神照應(yīng)。己卯，木和土的組合，有美容的像，也有服裝像，服裝像要見火。還有食品像。做食品批發(fā)的。

做這生意好嗎？不好。因為格局的體用組合，是太極出陰氣傷陽的組合。生意越大事情越多。成績好幾千萬了。生意不顧家庭了。辛亥配偶宮出問題，老公跑了卷款潛逃。破產(chǎn)了。說明這種八字不能做大生意。